《御書閣記》李詞伯
恭惟古者盛時，黨有序，鄉有校，絃歌之聲，蓋洋洋乎 盈耳也。周衰，學校廢弛，青衿挑達於城闕，詩人譏之。 漢、唐號善政而及于化者。文翁興學于蜀，私遣學者 詣京齎蜀物以遺博士。昌黎興學于潮，自命進士趙 德為之師。郡未設學，況一邑乎？皇朝藝祖開基，識者 以為文明之會。慶曆間，詔郡縣皆立學，邁漢、越、唐，藹 如三代之風。然詔書時下，而《郡國雲漢》之章，猶未昭 回于萬里也。聖主綦承丕緒，作新斯文，訓告丁寧，黜 浮崇雅。粵自首善之地，由郡若縣，而《王言》遍天下矣。 郡縣或左支右吾，靡遑他務。聖謨普頒，往往藏諸夫 于廟，登受弗專，未足以奉揚休命也。南漳古稱壯縣， 後兼中廬而治之，承平密邇畿甸，南渡以來，始距行 在所四千里。中更開禧，邊烽屢擾，稽古考文之事多 闕焉。制始，太學侍郎陳公選辟屬吏，以陳君治平來 令茲邑。下車未幾，飾先聖先師十哲之像，且繪七十 二賢于兩廡，修明倫堂，闢進德、復禮二齋，請役入官 田以贍生。今又徙公校之堂，新宸奎之閣，輪奐翬飛， 過者肅敬。夏五月經始，冬十一月告成，費錢一百一 十萬，米三十斛。繼自今肄業于學之士，當知文約於 禮，識先於藝，宿道嚮方，粹然一出於正。則斯閣之建， 所以相淑者甚厚，豈徒為一學觀美而已哉！
《襄樊銘》李僧伯
宋淳祐十一年四月二十有七，京湖制置使李曾伯奉太子命，調都統高達、幕府王登提兵復襄、樊兩城。越三年正月元日，銘於峴。其詞曰：
壯哉峴首南北繄。墉壑幾陵谷乾能夬剝斯復千萬 年，屏王國。
《羊公碑陰記》元·歐陽元
右晉太傅《羊公碑》，重刻善本。襄陽鎮帥楊君廷臣、伯、 郡侯呂君蒙甫屢登峴山，追懷叔子盛德，慨念古所 謂《墮淚碑》，今不復可見。楊君之宗人志卿，稔聞王君 居實家多先代碑帖，暇日相過，語及《羊公碑》，居實通 有是本，欣然以授志卿。時宣文閣監書博士周君伯 溫，號曉古人書法，尤精臨摹，志卿以屬之，乃購得山 「貞珉，又得善公刻之崇真宮，車載至潞上，易舟涉濟， 達江淮及漢，復樹之峴首，京師大夫士相傳以為盛 舉。」按羊公故碑漫滅，梁大同、唐大中、宋景祐重鑴者 三，證以吾宗文忠公生於襄、鄧間，蹤跡最密。其自夷 陵令遷乾德，正、景祐過峴山，讀蕭成書時，凡可覽觀， 莫不受之，收入集中，不應遺《羊公碑》而獨遺此意者， 景祐新刻，斯時尚未備也。景祐乃燕肅所作。肅有創 物之智，為之必精，第恐歐公未之見耳。此本書學之 古，疑為梁刻。昔羊公遊峴，謂從事中郎鄒湛等曰：「自 有宇宙，便有此山。古來賢達勝土，登此望遠，如我與 卿者多矣，皆湮沒無聞，令人悲傷。如百歲後魂魄有 知，猶應登此。」湛曰：「公德冠四海，令聞令望，必與此山 俱傳。由晉距今，幾及千載。元車書混同，文治日盛，好 古君子，萃於輦轂。於是《典午》遺文，《南城》餘烈，復傳不 朽，豈無數存乎其間哉？使公魂魄，一日過峴，倏見故 碑，寧不追憶湛言而德諸？君之懷賢益信。夫秉彝好 德，雖百世猶一日也。」
《南平樓記》虞集
昔我國家之經營四方也，嘗以里兵戍襄、樊，臨制東 南。既圍襄六年而克之，遂以取宋，南薄嶺海，莫不率 服。區宇既定，撤兵以息民，其留鎮襄陽者，兩萬戶之 兵也。於是其帥楊侯珪，以至元五年，即故山南東道 節度之牙門，作新樓於其上，戎幕治焉。姚文公名曰 「南平」，而為之記。落成之日，作《楚人之歌》以相之。至於 「今六十有餘年矣。其為樓也，屹然中郡而高起，風雨 旋薄，歲久不支。今萬戶明威將軍完者禿、懷遠大將 軍楊克忠、武略將軍也先帖木兒，葺而新之，則乃改 至元之六年庚辰之歲也。」既成，以書抵江南，求余記 之。嗚呼！襄在荊、豫之交，水陸之會，自古形勝之國也。 世祖皇帝神武制勝之蹟在焉，非文公之雄文震蕩， 悲歌慷慨，殆不足以當其山川而集，何足以言之哉？ 今夫襄之為城，額額千里。北出方城，渡沔水，達乎周 鄭晉衛之交；東出平皋，傍徨乎陳蔡齊宋之野。大車 之彭彭，駟馬之洋洋攘攘，紛紛為利祿而往來者，塵 相及而袂相接，則昔者戈甲之所趨，芻餉之所輸也。 湯湯江漢之流，布縷「漆革，禾麻菽麥，衣被乎東南湖 海之間者，則又皆昔日竭其民賦，疲於奔命以自救 之徒也。原田畝畝，十千其耦，林樹邑屋，參伍鱗次，比 鄰婚姻，飽食以嬉，燕息而歌者，則皆前日深池高墉， 晝戰夕備，不能一朝居之地也。」嗟夫！天下之治平久 矣，海內一家，偏方下國，恃險阻以自固者，悉以划削 消磨而無復遺蹟，況乎襄之為郡縣，為內地，涵昭聖 化，作養生息之深厚者哉？士大夫鞅掌王事之餘，馳 驅之暇，樂其風俗之淳美，土力之完復，於是有逸居 安食之思。而四方遊士賓客以相先後，他郡蓋莫之 及也。而為之民者，幼而壯、壯而老者已盡矣，徒知其
