昔赤精子授經處,有講經壇石方圓丈餘,刻有「天下太平」 四字。《荊州記》:衡山三峰極秀,一紫蓋,一石菌,一芙蓉,最為竦傑,非晴不見。
赤帝峰 在岳廟後,古名煉玉峰,上有惠車子尸解處。按:赤帝一云祝融,一云炎帝。宋太祖求帝王之應祀者,獨神農氏陵不可得。夢神人戴一笠,持兩火訴,無血食。覺而問群臣曰:「茲非炎帝乎?火位南方,宜南方求之。」 遣使訪於長沙之境,遇老人,引而示之曰:「此炎帝塚也。」 忽不見,報遣祀之。
朱明峰 ,在岳廟後,昔有鄺仙修真於此。一日偶遊羅浮,騎牛入朱明洞,不復出,云「此南岳前洞。」
「柹蔕峰 」 ,即獅子峰,在岳廟後。下有靈源,但聞石間泠然,未嘗見水。
煙霞峰 ,在岳廟右,煙霞遠望,浮動可愛。「擲缽峰 」 ,在岳廟後,世傳思大和尚擲缽於此,赴陳主之召,故名。
彌陀峰 在山左東北有巖,虛險而暗,古木怪藤蔭蔽其間,下有彌陀寺,柳子厚為之記。香爐峰 在紫蓋鄉,形如香爐。
架鶴峰 即紫霄峰,上有架鶴亭,晉尹真人飛昇於此。
軫宿峰 居祝融峰南上,當軫宿漢天師第七代孫獲《天書》之所。
瑞應峰 在岳廟西北。昔有大木,枝柯癰腫,窿然而起,如龜龍狀。
「紫雲峰 」 ,在南臺寺下。
「集賢峰 」 ,唐賢張九齡、李泌舊遊地。
「華蓋峰 」 ,即靈芝峰,在岳廟後,乃華蓋君雙子修真處。
天堂峰 在岳廟右,中有石室,殷景童禮斗處。安上峰 在南臺之西,上有舜廟、舜洞、舜溪,傳者謂舜南巡寓此,故名。峰下多古刻,不可辨。其可識者曰筆墟,曰琴臺、曰蟾石。有題詩蟾石者,不識姓名。又峭壁上題曰「舜樟」 ,字大如斗,莫知所謂。豈峰為舜經行處,當時尚有古木存者,如秦松、漢柏云爾耶?
永和峰 ,在岳廟右,四時融和如春暖,故名。觀音峰 ,在山右,下有羅漢臺、金竹坪,俱著異跡。
雲居峰 ,在岳廟西南,下有金牛跡。退道坡。雲居寺有《唐梵經》,太宗御書五十卷。
《紅花峰 》即「石榴峰」 ,在岳廟西南。
「雲龍峰 」 ,在岳廟右。漢青城道士王谷神皮元曜修真處。後唐董奉先繼之。今誦經石并石像猶存。
明月峰 ,在岳廟右,四時如月明狀。
雙石峰 ,在岳廟西南。雙峰、能仁二寺在其下。岣嶁峰 ,見《衡陽山川志》。
潛聖峰 在岳廟西。昔高僧希遁遊南岳,尋方廣寺,訪惠海尊者,了無蹤跡。一日忽見精廬號「方廣」 ,遇尊者與語,止宿之,送出。返顧,人宅俱無。妙高峰 在崇岳鄉,中有平垣一區,相傳為梁海尊者誦經處,時有五白衣長者聽經,乃龍王也,願獻寺基。一夕擁沙為平地,故建方廣寺。天台峰 在方廣寺西,乃智者顗禪師拜「《楞嚴經》處。」 今有拜經臺遺址,并妙高峰、無縫塔、神轍亭、分糧斛、龍頭井、會仙橋、蓮花池、酥酪泉、落葉松,共為十景。
蓮花峰 在崇岳鄉,下有方廣寺。八山四水,周匝環繞,宛如蓮花擁出,有宋徽宗「天下名山」 四字。
青岑峰 在岳廟後,其峰高而青銳,有東林、西林二寺。
白馬峰 在縣治西。《山海經》云:「昔大禹巡狩至此,殺白馬祭天。」 今名殺馬沖。
永參峰 ,在紅花峰後,相傳為殷姓者朝斗參真之處。
仙頂峰 在永參峰右
會善峰 ,在岳西南,古云「毛女峰」 ,一云即女善峰。下有會善寺,乃十八高僧相會處。
白石峰 在崇岳鄉。相傳有龍棲其後,洞水流而不竭。昔曹唐《送馮處士》,有詩。
「迴雁峰 」 見《衡陽山川志》。
朝日峰 ,在岳廟左。昔有殷姓者負暄於此,故名。按《古史》載赫胥氏葬處。
惠日峰 在岳廟東。昔有高僧憩此。隋帝詔赴惠日道場,稱旨,賜號「惠日」 ,因以名峰。
瑰霄峰 ,在岳廟左。齊司空謁祝融,回息於此。碧蘿峰 ,即觀音巖。在祝融峰,舊有阿育王塔。