仙逕亭 在縣南三十五里，避秦人洞側。相傳為神仙遊憩之所，道人呂喦有詩。
漳江閣 在縣東半里。八景中《漳江夜月》，即此地也。江底有月，漁人夜棹，不時見之。
采菱亭 在縣東二十里。
桃川仙隱 ，即秦人洞，但洞中人本隱者流，非神仙輩稱隱額仙，未免過諛。千百世後，毋為所愚。
白馬雪濤 在白馬山下，濤湧如雪，元光洞天列三十五道書，《廣記》附會其語。
《綠蘿晴畫 》「雖雨，山有晴色，宛如畫綠。不緣樹色，匪嫁山強。名曰蘿雲凍石間。」
《潼汸晚渡 》，去縣五里，至晚時有渡者，即之不見。夕陽吞山，小艤橫岸，彼避秦人，招搖相喚。《楚山春曉 》，在縣東二里。當春花木先發，至曉雞先鳴，花解開。先雞知啼，曉氣幾所感，不獨鵑鳥。
《漳江夜月 》，在勸善寺前。江底有月，漁人夜棹，時常見之。月以水歸水，稱「月母。」 漁人知之，舟白江浦。
潯陽古寺 ，在縣東三里。寺久毀，每煙雨薄暮，猶聞鐘聲。佛已滅相，寺已毀形，惟鐘不靜，猶逐聲聞。
《梅溪煙雨 》，在縣東四里。雖久晴，煙生如雨，飛雲無托，以煙為族，幻作晴光，細雨相浴。
龍陽縣
橘洲 在縣西北，本名汎洲。郡人李衡，吳建興間曾為丹陽太守，每欲治產業，其妻習氏不聽，密遣人於龍陽汎洲作宅，種橘千餘頭。臨終敕其子曰：「汝母惡吾營家，故貧如此。吾於汎洲有木奴千頭，不責汝衣食，歲絹千疋。」 《太史公》曰：「江陵千樹橘，其入與千戶侯等。」 此之謂也。吳末，衡橘成，歲絹千疋。其園橘皮薄，味甘美，人呼曰絹柑，蓋此物也。今洲上猶有陳根餘枿焉。按《龍陽志》，又義興寺前回道人曾過此，題「勒馬問船牛鼻渡，釣魚望月橘林洲」 之句於柏樹上。後柏數十尺，好事者鋸之，片片皆字，今所存糵亦踰抱，稱為汎洲古柏云。
張旭墨池 在靜照寺內，有古墨池遺蹟。唐張旭，吳縣人，善草書，性嗜酒，每大醉乃下筆，時以首濡墨而書，既醒自視以為神，世號為張旭曾學書於此，故池水盡墨。《圖志》載：宋紹定間，斂山劉子澄特檄所部，過龍陽香積寺，訪墨池，見池亭俱廢，留私錢，屬征官重闢而亭之。南城鄧均、錢塘戴宗紹立石紀其事，今亭碑俱歿矣。萬曆丙申，知縣喻政即寺西南隅亭焉。亭前稍瀦池水，以存遺跡。後萬曆甲辰，分巡使者劉之龍巡歷其處，捐俸重建，額其亭曰「雲煙深處。」 登其亭者，東望洞庭，西望陽山，金牛居南，芷江居北，形勢壯麗，真一邑奇觀也。
寶塔河 在縣東北一里。世傳縣形如舟，昔人曾於此壘石牆數十丈，如浮屠鎮之，故名。今廢。蓋縣龍於此結局，逆轉支腳，為邑下關，挺出江心數十丈，上流瀠洄，江岸紆環，巨艦可泊，商賈往往利之。後為洪水頻衝，江濤直瀉，而石《骨磷》然。邇來薦紳長老謀築石櫃，宜訪舊塔遺制，保固城垣焉。
連理水 ，按《水經注》：「沅水之東合壽溪，內通大溪，口有連理木，根各一岸，而凌空交合，其上承諸潮，下注沅水。」
清斯亭 ，在縣西十五里。因臨滄浪水，取「清斯濯纓」 之義。
墨池亭 在淨照寺內。舊《志》載：「宋紹定間，斂山劉子澄特檄所部，過龍陽香積寺，訪墨池古蹟，見池亭俱廢，留私錢，屬征官重闢而亭之。南城鄧均、錢塘戴宗紹立石紀其事。今亭碑俱沒。明萬曆丙申，知縣喻政即寺西南隅亭焉。亭前稍瀦池水，以存遺跡。後甲辰，分巡劉之龍巡歷其處，捐俸重建。登其亭者，東望洞庭，西望陽山，金牛居南，芷江居北」 ，形勢壯麗，僊跡宛然，真一邑奇觀。
敕書樓 在縣南。明正統間，按察副使胥必彰、孫本初尚義受敕，故建閣以貯之。
《金牛夕照 》，去縣六十里。峰巒疊出，其奇山工於秀成。此嵌巉夕陽，織繪狀態多端。
《滄港夜漁 》，在縣之西。漁人鼓枻而下，清斯濯纓，濁斯濯足。哀吟屈平，唱和以續。
《墨池水湛 》在淨照寺內，唐張旭《洗墨池》也。誰云草聖，止號書顛。涓涓一水，狂態萬千。
眉洲波平 ，在縣西十里。突起水中，狀似娥眉。湘妃掩淚，虢國淡籹，留此一曲，宛水中央。
