寒泉飛流，異竹雜華，回映之處，似藏人家。實有九水 出於山中，四水流灌於南海，五水北注，合為洞庭。若 度其高卑，比洞庭南海之岸直上可二三百里，不知 海內之山，如九疑者幾焉？或曰：「若然者，茲山何不列 於五嶽？」對曰：「五帝之前，封疆尚隘，衡」山作嶽，已出荒 服。今九疑之南萬里，臣妾國門，東望不見涯際，西行 幾里，未盡邊陲。當合以九疑為南嶽，以崑崙為西嶽。 衡華之輩，聽逸者占為山居，封君表作園囿耳。但苦 當時議者拘限常情，牽引古制，不能有所改刱也。如 何？故圖畫九峰，略載山谷，傳於好事，以旌異之。如山 中之往跡，峰洞之名稱。為人所傳說者。并隨方題記。 庶幾觀者易知。時永泰丙午年也。
《舂陵菊圃記》前人
舂陵俗不種菊，前時自遠致之，植於前庭牆下。及再 來也，菊巳無矣。徘徊舊圃，嗟嘆久之，誰不知菊也方 華可賞，在藥品是良藥，為蔬菜是佳蔬。縱須地趨走， 猶宜徙植修養，而忍蹂踐至盡，不愛惜乎？於戲！賢士 君子，自植其身，不可不慎擇所處。一旦遭人不愛重 如此菊也，悲傷奈何！于是更為之圃，重畦植之。其地 近讌息之堂，吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄不此 行列。縱參歌妓，菊非可惡之草，使有酒徒，則菊為助 興之物。為之作記，以託後人，并錄《藥經》列於記後，以 助觀云。
《始得西山宴遊記》柳宗元
「自予為僇人，居是州，恆惴慄。其隙也，則施施而行，漫 漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮迴溪，幽泉怪石， 無遠不到。到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以 臥，臥而夢，意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸，以為 凡是州之山水有異態者，皆我有也」，而未始知西山 之怪。特今年九月二十八日，因坐法華寺西亭，望西 山，始指異之。遂命僕人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅 茷，窮山之高而止，攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之 土壤皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若 穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。縈青繚白，外與天 際，四望如一。然後知是山之特出，不與培塿為類，悠 悠乎與灝氣俱而莫得其涯，洋洋乎與造物者游而 不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入，蒼然 暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與 萬化冥合，然後知吾嚮之未始游，游于是乎始。故為 之文以志。是歲，元和四年也。
《鈷鉧潭記》前人
鈷鉧潭在西山西，其始蓋冉水自南奔注，抵山石，屈 折東流，其顛委勢峻，盪擊益暴齧其涯，故旁廣而中 深，畢至石乃止流沫成輪，然後徐行。其清而平者且 十畝。有樹環焉，有泉懸焉。其上有居者，以予之亟游 也。一旦款門來告曰：「不勝官租私券之委積，既芟山 而更居，願以潭上田𧵍財以緩禍。」予樂而如其言，則 崇其臺，延其檻，行其泉于高者，墜之潭，有聲潨然，尤 與中秋觀月為宜；于以見天之高，氣之迥，孰使予樂 居夷而忘故土者，非茲潭也歟？
《鈷鉧潭西小丘記》前人
得西山。後八日，尋山口西北道二百步，又得鈷鉧潭。 西二十五步，當湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉，生 竹樹。其石之突怒偃蹇，負土而出，爭為奇狀者，殆不 可數。其嶔然相累而下者，若牛馬之飲于溪。其衝然 角列而上者，若熊羆之登于山。丘之小，不能一畝，可 以籠而有之。問其主，曰：「唐氏之棄地，貨而不售。」問其 價，曰：「止四百。」予憐而售之。李深源、元克己時同游，皆 大喜，出自意外。即更取器用，剷刈穢草，伐去惡木，烈 火而焚之，嘉木立，美竹露，奇石顯。由其中以望，則山 之高，雲之浮，溪之流，鳥獸魚之遨遊，舉熙熙然逞巧 獻技，以效茲丘之下。枕席而臥，則清泠之狀與目謀， 瀯瀯之聲與耳謀，悠然而虛者與神謀，淵然而靜者 與心謀，不匝旬而得異地者二，雖古好事之士，或未 能至焉。噫以茲丘之勝，致之酆鎬鄠杜，則貴游之士 爭買者日增千金，而愈不可得。今棄是州也，農夫漁 父過而陋之，價四百，連歲不得售，而我與深源克己 獨喜得之，是其果有遭乎？書于石，所以賀茲丘之遭 也。
《至小丘西小石潭記》前人
從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲如鳴佩環，心 樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽，泉石以為底。近 岸卷石底以出，為砥為嶼，為嵁、為巖，青樹翠蔓，蒙絡 搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。 日光下徹，影布石上，怡然不動，俶爾遠逝，往來翕忽， 似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其 岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環合， 寥寂無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久 居，乃記之而去。
《袁家渴記》前人
由冉溪西南，水行十里，山水之可取者五，莫若鈷鉧
