如貝。辟銅鐵者，銅鐵不能損。辟竹木者，竹木不能損。 犯以他物，即燬矣。常附胎於椰子、檳榔果、穀實之內， 通謂之「聖鐵島彝」，以為奇寶。
蓬薘奈花，言「破肚子」，蓋果實也。產於暹邏之崛，巃如 大棗而《青島彝》日乾以附遠，漬以沸汁，其皮自脫，圓 滿如大李，肉潤膩如紅酥，甘美可啖，亦珍美云。 鐵板沙成化二十一年乙巳，憲廟遣給事中林榮、行 人黃乾亨備冊封之禮，如占城。是役也，軍民之在行 者千人，物貨太重而火長，又昧於經路。次交阯之占 壁囉，誤觸鐵板沙舶壞，二使溺焉，軍民死者十九人。 人魚長四尺許，體髮牝牡，人也，惟背有短鬣微紅耳。 間出沙汭，亦能媚人。舶行遇者，必作法禳厭，惡其為 祟故也。昔人有使高麗者，偶泊一港，適見婦人仰臥 水際，顱髮蓬短，手足蠕動。使者識之，謂左右曰：「此人 魚也，慎毋傷之。」令以楫扶置水中，噀淚而逝。
飛頭蠻，亦海山中鬼物也。居處嗜好，與人無別。夜則 其首飛去，頤實穢物，歸則身首屬而嚥之，惟頷下微 痕如紅線耳。暹邏島彝有娶婦得此者，其夫惡之，或 教以俟其首去，置其身於地，以小刀刺喉頸間，頃之， 首歸不合，宛轉而死。彝僧云：「是必素遺誓約，鬼罰乃 爾。」然予偶記小說云：某人家生一子，自然無首。則飛 頭者，豈亦沴氣適然所種耶？
菩提樹，種出西域，大可數圍，風搖其葉，若雨驟至。梁 天監元年，僧《智藥》三藏，自西竺國持菩提一株，航海 而來，植於廣州光孝寺戒壇之前，迄今千餘年，茂盛 不改。
廣東總部外編
《述異記》：南海有珊瑚市。珊瑚樹碧色，生海底，一株十 枝，枝間無葉。大者高五六尺，至小者尺餘。鮫人云：「海 上有珊瑚宮。」漢元封二年，鬱林郡貢瑞珊瑚。
漢光武時，南海獻珊瑚，帝命植於殿前，謂之「女珊瑚。」 一旦柯葉甚茂，至靈帝時樹死。咸以謂漢室將亡之 徵云。
《炎州》在南海中，上有「風生獸，似豹，青色，大如貍網。取 之積薪數車，燒之不燃，鐵鎚鍛頭，數十下乃死，以口 向風，須臾便活。」以石上菖蒲塞鼻，即真死。取其腦，和 菊花服之，可壽五百歲。
潮人有販外國，被風飄出大洋，莫知其處。至一國有 人浣器，水濱皆馬頭，舟人以篙刺之，奔回招其類群 至。商乃移舟遠避，十數日，始抵浙江。
黃鬼子墳在花坑山南。相傳，宋時洪氏嫁黃家，有孕 病故，家人葬之。柩至花坑，天黑風起，柩陷地成墳。後 洪氏墳內生子，往店賒麪哺之。店家索值，氏曰：「我某 家婦，豈少若值耶？」後賒之屢，店家徑往其家索之，公 姑始覺，啟墳得子，氏不復甦矣。故人名其子曰「黃鬼 子」，今子孫尚多人。
明弘治間，有舶往販占城者，舶中二十人將即山而 薪。是夜，舶主夢神語曰：「明日斫山，須多裹鹽。」寤而異 焉，令同伴人負十餘斤，至山麓石潭，深不可測，二十 人者分朋而攻。將暮，忽聞聲殷殷如雷聲，驚異伺之， 俄有巨蛇蜿蜒幾五步，其色正黑，兩目如炬，從山巔 奮迅而下，沒於潭。如雷者，乃觸石崩隕之聲也。有蜈 蚣長可七尺，騰躍而逐之，漩潭踥踥，尾端毒沫時時 射潭內，水色變如油。抵暮，潭如火燄，高尺許。舶人熟 視，乃自蜈蚣甲間出，夜分循山而去，光燄燄燭山谷。 遲明，下山觀之，蛇踡跼死潭間。眾方驚喜曰：「裹鹽之 夢，實神貺也。」乃以藤纜聯巨鐵鉤，引蛇出平野，剝其 皮，厚如黃牛之革。骨節中虀臼，醃其肉，殆滿船腹。眾 乃輟薪載蛇以回舶島彝之船或過而見其皮，問從 何得之，為價幾何？舶人答曰：「五十金。」島彝付之，不較。 復問肉價幾何曰「百金。」又付之，不較，易載。將發，舶主 謂島彝曰：「若何急此？」島彝笑曰：「漢兒不識寶爾，此乃 龍也。其皮鞔鼓，聲聞二十里，此皮中七鼓，一鼓即償。 今值肉以為酢，貨下」國中，不知又幾倍矣。舶主懊恨， 自謂其不善賈也
