欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千二百八十七卷目錄
靖州部彙考三
靖州風俗考
靖州祠廟考〈寺觀附〉
靖州驛遞考
靖州兵制考
靖州物產考
靖州古蹟考
職方典第一千二百八十七卷
靖州部彙考三
靖州風俗考 州志
本州
《圖經》民皆槃瓠餘種其計歲月率以甲子其要
約以木鐵為契，其樂器有愁、笛、壺、笙，其兵器有甲胃、標牌刀及偏架弩之類。
《魏文靖公文集》：「風土不惡，民俗亦淳。」
《黔陽學記》：「靖之民不知有紛華之悅，故寡欲易足。郊人猶有冠大布之冠者。」
宋汪藻《靖州記》：「與蠻壤犬牙歲久，聲教所覃，去椎髻之習而飾冠巾，轉侏𠌯之音而通字畫，奉官吏約束，一如中州。」
《靖州碑記》：「士崇節義，民務耕織。」
《舊志》男鮮為僧女不為尼士夫敦尚詩書而重
名節工賈，恪勤職事，而賤游食，言協音律，蓋其先多自兩京、各省調至者。
《一統志》嗜好居處略與巴渝同
婦女尚朴素，不盛妝。非至親，不出見，非急變，不晝行。
民俗好儉俗尚巫鬼
天柱縣
未建縣時，人以剽悍為尚，苗以劫奪為生。開化以來，農耕士讀，習尚醇樸，好勇習戰之風，漸有「食椹懷音」 之意。
會同縣
「尚義節」 ，「勤耕織」 ，舊頗黠悍，今丕變矣。
《舊志》略巫鬼而務民義去儉嗇而知禮節
土瘠民勞，士愿女樸，無驕惰浮靡之習，以善導之，馴服固易，但習俗所移，不免好巫而尚鬼，競訟而喪歌。
書生質美者，多而勃興。文學里甲逃悍者，久而樂歸。甄陶內外以正，骨肉以恩，吉凶以禮，賢士大家皆迪知之。及觀「男務本而不逐末，女蠶織而不冶容」 ，漸成淳龐，亦民風之丕變也。
通道縣
《舊志》民俗淳朴惟務農桑疾病尚祈禱
苗民男女服飾頗異，不遠出，刀耕火種而外，無所營求。
綏寧縣
《舊志》尚氣寡信服用節儉婚不論財喪不停柩
疾病尚鬼，吉凶之禮，賻助不吝。
《通紀》綏俗奸頑詐�悍狡陋嗇健訟逋欠拒捕
負固服食，儉鄙婚姻，計財忘禮義，尚鬼釋喜諛，負氣爭強，不諳正理，曲直娶婦，女長於男，節序不事煩費，而有「小端午」 「大端午」 之誤。然富不奢侈，婦不粉黛，男服耕，女紡織，多栽種，少佚遊，此又不足中之美事也。
里分上下，上里民淳，下里《民刁》。
靖州祠廟考 州志
本州
山川壇 在州城南門外。
社稷壇 在州城北厲壇右。
厲壇 在社稷壇左
城隍廟 ，在州城南。正廟三楹，東西耳房各六楹。外大門三楹，二門五楹。二門內益以磚甃捲門三座。正廟之後有寢，寢之左為「聖母祠。」 郡守祕心傳重修，兵燹毀。
皇清康熙九年，郡守董安國重修。
渠陽廟 在江東，祀楊再思舊廟。
香山廟 在南熏橋。祀「香山神」 ，今廢。
東嶽廟 在城東，濱渠河光明寺右，祀東嶽帝。「龍王廟 」 在渠陽東龍王溪，每旱祈雨多應，敕封「惠濟侯。」 成化五年，參將高瑞建。
楊公廟 祀青木楊公水神。一在土橋，一在灘上，一在渠河東文家溪口。
關王廟 一在演武廳後，一在城東龍盤巖上。
