所以為道也，諸生盍亦觀諸此水乎？昔以無源而涸，
今以有本而盈。學問之道，不俟他求而得矣。天下之 物，皆實理也，聖賢之論，皆實理也。道不遠人，昧者弗 之思耳。諸生勉乎哉！果能從此而有得焉，近以潤身， 遠以澤物，沛然莫之能禦者，咸水之助也，則余不為 徒矣。
《築偃月城記》葉春及
海豐為邑，蓋始於東晉之季，城則莫知其始。土城至 元而壞，則故《記》云：「即令不壞，奈何聚土而守岩邑。」明 洪武二十七年，詔指揮花茂經略東方，於是沿海每 每築城。茂言海豐濱海，其東旗峰疊見入寇，以為指 北城之便，許之。千戶侯帖木為植，保障對峙，龍津合 流，茂所建也。先王以城域民，大者雉無踰千，公、侯自 降，提封無慮萬萬，藉皆千雉，安能盡提封之民而納 諸無？亦星布碁置，無事往來。寇至入保，東西之間，宛 若郛郭況也。輿馬所輳，商旅所經，吏民所朝夕而馳 焉。乃嘉靖間，盜賊蜂起，則葫蘆輋、大安峒、馬公坑，皆 其兔窟，重以鳴彝，倏忽而陸。當是時，寇一日薄城者 三，守吏震驚，甃其四門，僅留圭竇，十餘年因而未改 未論，蓋不得張，騎不得騁，直令行者重足於竇矣。時 萬曆癸未，邑侯陳公至病之，則門不容車革，而萬一 有急，民亦何所恃以無恐也？必增築外城以為之輔， 象偃月焉乃可。時方有事，未遑草創也。越明年，訛言 鳲彝由水而陸業至陳田，民走入城。西南北三方人 少，可幸無事，乃從東方來者，人眾爭涂轊折車損老 弱，男婦枕藉，死者無筭。侯令兩道禦寇，民獲稍寧。或 言：「往歲地震，應乃在今。」侯曰：「否。備之不豫，罪其在予。」 於是請築月城於四門，報可。第初議崇一尋，四分尋 之一，廣一步。其上不樓不涂，不通門於內城。其下西 南北一門，東乃門，其左右塊然一環堵耳。度用藏金 三百九十餘緡。侯曰：「無月城與無城同，月城不度與 無月城同。」出俸金四十餘緡佐之。崇三尋不及三尺， 廣二步不及一尺，加以女牆，為樓五，為門八，其制乃 備。是以乘城則三面可守，入保則數道並進。開門延 敵而民無恐怖容則偃月以也，豈特張蓋騁騎已哉？ 世之君子，務因循而憚改作，一旦在事，蘧廬其官，胡 越其民，自以不三年淹，何苦而鞅掌於己？用是玩愒， 無大無小，悠悠若不繫之舟，必至蠱壞乃已，獨城爾 乎？侯矢志於民，在任六年，夙夜匪懈，百廢俱興，此其 一也。是役也，作於萬曆乙酉秋，越丙戌臘月告成。太 守黃公時雨、郡丞鄭公天佐實主其議，縣佐宋公治、 尉饒君潛、蔣君仲桐、洪君清，皆有勞者。侯諱汝鳳，江 西鄉進士，樂安人也。
《創建勸農亭記》林國相
考之《記》曰：「立春，盛德在木，天子乃齋，親率公卿諸侯 大夫以迎春於東郊。」而《詩》曰：「星言夙駕，稅於桑田。」子 輿氏亦曰：「春省耕而補不足。」以斯知迎春之禮，在上 者自昔重之。蓋亦以寓勸課之方，而躬督率之勤，無 非為民事計也。國家功令，自大京兆而下至府州縣 有司，於春日莫不率由斯典，各率其屬，具朝服環擊 「土牛者三，此不惟上應古者青圭禮蒼帝之義，即乘 時戴星，躬先勸率，義皆攸寓，非所謂重蒸民之粒而 繼豳風之響乎？顧禮行貴有其所，而躬率勸相亦當 有舍苃之方。此迎春之亭，在在創建，何獨惠陽而闕 之？」予初到時，有事於東郊，見觀者塞途，各官方亟拜 於荒坡蓁莽之間，心巳訝之。及至次年又遇霖雨，各 屬後露立於滃霧泥淖之中，或時郊行省視，每患暑 雨交侵，即欲一駐足而不可得，心益不自安。用以是 冬捐俸鍰之餘，遴委經歷夏尚清擇縣東關外隙地 構堂三楹，扁曰「勸農」；東西構室稱是，扁曰「同春」、曰「偕 樂。」於以為說舍之所，成禮之區。亭適完而春聿屆，寮 屬舉杯落成，老稚駢觀歡呼，咸顧予曰：「真可謂與民 同樂也已！」後之賢者，循故事而至於斯，祭青帝、勾芒 之神，歌《青陽》，舞《雲翹》，固有取焉。而以時行阡陌，進我 髦士，嘗其旨否，或亦於是乎在，一舉而二典備。是役 也，人其以予為不經耶？若今日亭中一杯酒，散作十 分春，則予與諸大夫敢不勉旃。
《振武亭記》郭子章
夫兩軍相壘，人各懷鬥心，士競含生氣，而止齊步伐 進退擊刺之方，習之有素，則鼓行而前，撼陣摧鋒，可 以決勝。然轍亂旗靡，救敗未暇者，何也？敗於所不便 與其所不習也。夫其不便且習者，豈獨其卒之咎哉？ 咎坐於將，卒者之教疏也。故曰：「以不教民戰，是謂棄 之。」伏雞搏狸，乳犬犯虎，夫何幸之有？國家兵制，二百 年來，蓋三變云始。郡國制衛，所領以百夫長、千夫長 統於萬夫長。其弊也，「紈綺弱將，旄倪充伍；一變為民 兵，廩於里甲，隸之有司。其弊也，比肩廝輿，駢足郵遞。 闇於干楯，無補城埤；再變為召募，半四方亡命者；郊 野多壘，稍藉其勁悍。其弊也，恃力驕主，馮眾脫巾。往 者辱撫臣於錢塘、挾總帥於西川，朋」猺賊於東山，其 無賴於國，何以異閭右民兵？而說者胥咎其將之無
