欽定古今圖書集成方輿彙編職方典
第一千三百七十二卷目錄
雷州府部藝文一
到雷州謝恩表 宋蘇轍
思亭記 張紘
思亭後記 張栻
築雷州郡城記 胡銓
譙樓記 文天祥
百丈橋記 李仲光
乞罷採珠疏 明林冨
乞裁革珠池市船內臣疏 前人
城月池記 鄧邦基
湖潮記 馮彬
雷州府部藝文二〈詩〉
天寧寺闍提花〈二首〉 宋李綱
九日邀按院登一覽亭〈二首〉明蔡經
歲寒亭 魏潮
東海波恬 陳元藻
西湖翠擁 前人
七星拱秀 前人
雷岡聳異 前人
題西湖 詹世龍
送人之雷州 沈賈
送吳知府之官雷州 僧宗泐
雷州府部紀事
雷州府部雜錄
雷州府部外編
職方典第一千三百七十二卷
雷州府部藝文一
《到雷州謝恩表》宋·蘇轍
臣轍言：「臣先蒙恩責降分司南京，筠州居住。於今年 二月內，又蒙恩責化州別駕，雷州安置，已於今月五 日至貶所。訖者。謫居江外，已閱三年，再黜海州，通行 萬里。罪名既重，威命猶寬。臣轍伏念臣性本愚朴，老 益猥鄙。連年驟進，不知盈滿之為災；臨出妄言，未悟 顛危之已至。」命微比髮，釁積成山。比者水陸奔馳，霧 「雨蒸濕，血肉星散，皮骨僅存。身錮陋邦，地窮南服，夷 言莫辨，海氣常昏。出有踐蛇茹蠱之憂，入有陽淫陰 伏之病。艱虞所迫，性命豈常，念咎之餘，待盡而已。伏 惟皇帝陛下仁齊堯舜，政述祖宗。日月之明，無幽不 燭；天地之施，有生共霑。憐臣草木之微，念臣犬馬之 舊。未忍視其殞斃，猶復俾以全生。臣」雖棄捐，向叨恩 遇。知殺身之何補，願沒齒以無言。
《思亭記》張紘
甲午至和改元之歲春三月，予受命持符于雷，因目 郡之艮有堂曰宴寂，堂之北有亭曰嘉會。嶺表雷陽 尤熱，常以朝衙吏，退乃食息于堂，憩安于亭，鎮日納 涼，而無倦怠。以至批玩典籍，撰合藥餌，無不在斯。訟 庭閴然，吏亦歸食。一日四顧周覽，乃命芟去蕪莽，完 葺牆壁。退而嘆曰：「闔境生聚僅三萬，何政閒事簡之 如是耶？」因思而得之。擎雷去上都幾萬里，海隅風氣 與中華迥異，然而田疇盈眺，綠陰蔽野，民居其間，鑿 井耕田，以食以養。日晡為市，市間有廊，各貿有無，交 易而退，所以泉貨少流於民間，民亦少貯於財貨，故 其俗得乎真淳之性也。自漢降附之後，居斯任者，但 守職局，班詔條而已，故其官絕無勞擾之事。然則𥳑 者無他，良由民情真淳，官無勞擾耳。以此常懼海濱 邊俗，急之則散，漫之則怠，散則怨生，怠則妄起，寧無 思乎？故俯而思之曰：「政𥳑則身閒，身閒則心縱，心縱 則放逸，放逸之生，則無所不至矣。」或耽於燕飲，或務 於嬉遊，或任於性情，或肆於凌侮，千狀萬態，率由茲 生，固惟思乎？《詩》曰：「思無邪。」《易》之《艮象》曰：「君子以思，不 出其位。」《既濟》之象曰：「君子以思患而豫防之。」季文子 三思而後行。今予之為或偶燕樂，心弛體恣，得不思 夫無邪者乎？居官守職，不陵不援，得不思夫不出其 位者乎？剸斷民政，臨事裁制，得不思夫患而豫防者 乎？總此三者存於心，得不三思而後行乎？予晝居於 是，宴食於是，聚同僚於是，事無巨細，盍研諸慮而審 思之。因謂僚友曰：「吾儕同官異鄉，各踰萬里，苟能以 是常志於心，雖天門遼遠，亦何悔吝之及焉？吾儕勉 之。」皆曰：「已聞命矣。」於是革其亭扁而名之曰《思》，革其 堂扁而名之曰《燕食》，亦欲垂戒勗不忘於心也。亭之 建，自有梁記，故不志。獨志其名亭者，幸無誚焉。
《思亭後記》張栻
皇祐四年，朝論以𥟖人不寧，擇可為雷州者。有言「曾 大父豫公久佐四邊，熟兵事」，急命往守。自四明以數 百兵轉海，至寇盜平息，乃以閒暇時延見長老諸生， 授條教。始雷俗未知禮遜，長子之子常為長易。數世 之後，至叔父反拜猶子，公諭以長幼之序，親疏之儀， 悉革其舊。又為增治城壘，行田積水，為長久計，雷人 愛敬之，召還監都奏進院，年踰六十，即以殿中丞致
