制矣。足下介在群兇之中，確守歲寒之節，斥其奸謀， 誅其來使，獨挾妻孥，冒刃入滇，復與列較，分守城壘， 投放矢石。城之所以存者與有功也。副將軍西平侯 聞難來赴，誅鋤芟刈，群蠻復定。」余至滇，西平侯備述 其事，余甚嘉之。然此豈古人所謂「不遇盤根錯節，何 以別」利器歟？抑士之始遇，驥之始知歟？余征大理，足 下又率鄉曲子弟五百餘人為師前道招徠劍麗，降 伏西蕃，威聲頗振，有功必報，古之道也，奚新舊為？乃 奏天子，授足下以專城之任，任足下以牧守之官，保 障大理，為滇外戶。恩亦至矣，榮亦甚矣，此正持盈守 成之時也，可不勉歟！古人有「贈人以言」，余深慕之。余 雖武臣，數聽教於君子矣。足下其宜訓兵務農，嚴紀 律，著恩威，毋暴橫而欺良，毋縱驕逸而隳前功。上下 相承，共寧斯土，以副國朝任用之意。策勳垂名，不其 偉歟！茲因師旋，留言以誡，惟足下勉之。
鶴慶府部藝文二〈詩〉
《蘭若寺》明·董難
寶鐸敲崖月，羅幡雜澗虹。法螺三界外，清梵五雲中。 松定歸依鴿，泉馴守護龍。遠公知姓字，洗缽願相從。
《石寶寺》楊慎
「迴澗數峰合，叢篁一徑斜。」翠氛林翳日，班溜碧橫霞。 石棧重懸閣，雲亭半蔽花。夢頻驚燕雀，窟迥錯龍蛇。 「昏曉更天界，陰陽竄物華。檀施象數著，幻巧鬼工奢。 千尺𦊰羅幕，雙堆擁玉髽。廚人羹綠筍，溪客飯胡麻。 單裌春深健，空山雨後譁。諸天人不到，來往白雲車。」
《水洞寺》黃朝聘
《象眠》山下暫停驂，謾爾憑高俯碧潭。花外百川歸絕 壑，雨餘千丈起晴嵐。尋幽避俗須何處，漱石餐霞此 獨堪。分付僕夫休促轄，躋攀未已興初酣。
《銀泉》周贊
百尺泉飛金斗坡，碧台清響聽鳴珂。流經宣化千重 水，散溉長庚萬頃禾。潤澤不因長夏少，錦文更借午 風多。涓涓遠去朝滄海，一任漁翁泛釣舸。
《鶴慶道中》童軒
崖深多險阻，馬足正凌兢。暝雪依巢鳥，斜陽歸寺僧。 林疏鳴敗葉，澗古積堅冰。去去無辭遠，荒山又幾層。
《九日集圓通寺有懷》張佳印
並馬珠林金殿開，兼天雲氣五華來。黃花滿地他鄉 色。白鴈凌霜返照回。短髮風前頻落帽，愁心秋到趁 銜杯。不知絕塞持纓者，此日遙臨何處臺。
鶴慶府部紀事
《府志》：昔有人善吹笛，牧羊於桃樹江畔，忽見龍女迎 牧羊者，驅羊隨入，其羊皆化為魚，因號為「羊龍潭。」 李某耕田得一銅佛，僅徑寸，沉之水中，立雨灸之則 晴，雖值雨陰，其家曬麥。世傳銅像為贊陀所遺。 蘭州鹽井有佛像，獵者逐鹿，鹿奔匿佛座下，引弓欲 射，佛作言曰：「鹿有胎，殺之不祥。」獵者驚異，舁至鶴慶， 因名活佛。
楊光祿掄為大行，奉使歸里，至關嶺道拾一香囊，上 書「天妃」二字。抵家患病，疑其為祟處祀之。及痊入京， 即有冊封琉球之役。領敕有《天妃敕》一道，乃航海者 所崇奉，神預洩其兆耳。
嘉靖甲子，郡士赴省試，見雲霧中神人馳驟，云齎天 榜。問鶴慶幾人，曰：「無，請少留。查」次科，曰：「留下莫查。」是 年果驗。及丁卯入彀者，劉臣、莫讓仁、查偉三人。 寧伯妃廟在州治西里半，其神傳為慈善，最靈異。舊 稱祠前有池，妃出浴，土人見之，妃曰：「勿洩，授爾異術， 唯所欲。」曰：「願得呼風雨。」妃授以杖，遂得祈禱之術，能 令隔垣不雨。相傳即張道裕。
段恭節為諸生時，祈夢於金華山土主。夜夢云：「蘇老 泉二十七，若要中五十一。」既覺，自念「雙親垂老，五十 一而後中，不已晚乎？」起再禱，復寢。又夢神云：「賜汝一 榜，文明之會。」後中丙午科十一名，時年二十七，其榜 首乃賀文明也。己未，復與文明同榜。
李三樂解任歸里，一日兀坐，梁燕墮雛，為貓所捕，樂 惻然。及就寢，見燕貓在衾枕間，燕若依貓，猫如字，燕 呼子惟恆曰：「有是哉，董生行於茲再見也。
