史萬歲討平之。唐以爨歸王為南寧州刺史，理石城，即今曲靖也。《唐書》：自曲州、靖州西南，昆州、曲軛、晉寧、喻獻、安寧，距龍和城通，謂之西爨。白蠻自彌鹿、升麻二州南至步頭，謂之東爨。烏蠻以烏白為號，無姓氏。其稱爨者，從主姓耳。滇初有白國王，其彝為白人。後有爨王，則為爨，猶廣南彝號為儂人之類。爨蠻之名，相沿最久，其初種類甚多，有號「盧鹿蠻」 者，今訛為「玀玀。」 凡黑水之內，依山谷險阻者皆是。名號差殊，言語嗜好，亦因之而異。大略寡則刀耕火種，眾則聚而為盜。男子椎髻，摘去髭鬚，左右佩雙刀，喜鬥，輕死馬。貴折尾，鞍無韀，剜木為鐙，狀如魚吻，微容足趾。婦女披髮衣皁，貴者飾錦繡，賤者披羊皮。女耳穿大環，剪髮齊眉，裙不掩膝。以臘月為春節，豎長竿，設橫木，左右各坐一人，以互樂為戲。病無醫藥，用彝巫禳之，巫號「大覡皤」 ，或曰「拜禡」 ，或曰「白馬。」 取雛雞雄者生刳，取兩髀束之，細刮其皮，骨有細竅，剌以竹簽，相多寡、向背順逆之形，以占吉凶。其雞骨竅各異，累百無雷同。或取山間草，齊束而拈之，略如蓍法，其應如響。有《彝經》，皆爨字，狀類蝌蚪。精者能知天象，斷陰晴。民間皆祭天，為臺三階以禱。其部長正妻曰耐德，非所生不得繼父職。若耐德無子，或有子早夭者始及庶出者無嗣，則立其妻女。死以豹皮裹屍而焚，葬其骨於山，非骨肉莫知。其處。多養死士，名曰「苴可」 ，厚贍之。每兵出，則苴可為前鋒。軍無行伍紀律，戰則蹲身漸進三四步，乃揮標躍起，人挾三標，發其二必中二人，其一則以擊刺不發也。又有勁弩毒矢，飲血即死，以射禽獸，去其射中之肉而食之。部彝稱部長必曰「撒頗」 ，彝言主人也。彝皆憨而戀主，諸酋長果於殺戮，每殺人，止付二卒攜持至野外，掘一坑，集其親知，泣別痛飲，徹夜昧爽，乃斬其頭，推坑中。復命，更使二卒勘之，乃許其家收葬，雖素暱者，欲殺則殺之，令出無敢丐者，其家人亦莫敢怨懟。用法嚴，故境內無盜，然誅求無厭。每蠻長有慶事，令頭目入村寨，計丁而派之。遊行所至，閤寨為供帳，無少長皆出羅拜馬前。鄰寨在數十里內者，皆以雞黍餽，無以應誅求。往往潛出他境刦掠所得頭目私分之官府檄下督責，則縛數人應命。。
