Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 180 (1700-1725).djvu/96

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考證

欽定古今圖書集成方輿彙編職方典

 第一千五百十五卷目錄

 雲南土司部彙考一

  雲南土司老撾考

  雲南土司昆明蠻考

  雲南土司南詔考一

職方典第一千五百十五卷

雲南土司部彙考一

老撾考

帝堯陶唐氏五載。南夷越裳氏來朝。獻大龜按《史記。五帝本紀》不載。按《通鑑前編》。「陶唐之世。南夷有越裳氏。重譯來朝。獻神龜。龜千歲方三尺餘。背有蝌蚪文記開闢以來。堯命錄之。謂之龜曆。」

成王六年,「越裳氏來朝。」

按《史記周本紀》不載。按《通鑑前編》:交趾南有越裳氏,重三譯而來,獻白雉。周公曰:「德澤不加,君子不享其贄;政令不施,君子不臣其人。」 譯曰:「吾國之黃耇曰:『天無烈風淫雨,海不揚波三年矣』。意中國有聖人乎?」 於是來朝,周公致薦於宗廟,使者迷其歸路,周公錫以軿車五乘,皆為指南之制,使者載之,由扶南林邑海際,期年而至其國,故指南車常為先導,示服遠人,以正四方。按《後漢書南蠻傳》:交趾之南有越裳國。周公居攝六年,制禮作樂,天下和平。越裳以三象重譯而獻白雉,曰:道路悠遠,山川岨深,音使不通,故重譯而朝成王以歸周公,公曰:「德不加焉,則君子不饗其質,政不施焉,則君子不臣其人,吾何以獲此賜也?」 其使請曰:「吾受命吾國之《黃耇》曰:『久矣,天之無烈風雷雨,意者中國有聖人乎?有則盍往朝之』?」 周公乃歸之於王,稱先王之神,致以荐於宗廟。周德既衰,於是稍絕。

按《會典》,老撾併八百,賜例俱與車里同,但「通事羅衣」 改「紵絲衣。」

按《四譯館考》:「老撾軍民宣慰使司,俗呼為撾家,即古越裳地。明永樂三年,其酋招攬章入貢,始置宣慰使司。其地東至水尾,南至交趾,西至寧遠,北至車里。其民皆百夷,性獷悍,身及眉目皆刺花樣,服食器用大類木邦。其酋長有三等:長曰招木弄,次曰招木中,又次曰招化。為宣慰者,招木弄也。居高樓,其上寬廣,見人不下樓,部屬見之,則所至之地各有等限。使客亦然。設通事引之以至其地,不差尺寸。」 土產犀、象、乳香、西水香、鮮子、訶子。

昆明蠻考

高祖武德 年,昆明蠻與牂柯遣使入貢按《唐書》本紀不載。按《南蠻傳》,爨蠻西有昆明蠻,一曰昆彌,以西洱河為境,即葉榆河也。距京師九千里。土歊濕,宜秔稻。人辮首左衽,與突厥同,隨水草畜牧,夏處高山,冬入深谷,尚戰死,惡病亡,勝兵數萬。武德中,巂州治中吉偉使南寧,因至其國,諭使入朝貢,求內屬,發兵戍守。自是歲與《牂柯》使偕來。

高宗龍朔三年矩州刺史謝法成招慰比樓等七千戶內附。

按:《唐書本紀》不載。按《南蠻傳》云云。

總章三年。置《祿州》。《湯望州》。

按:《唐書本紀》不載。按《南蠻傳》云云。

咸亨三年,昆明十四姓內附,析其地以安輯之按《唐書本紀》不載。按《南蠻傳》,「咸亨三年,昆明十四姓率戶二萬內附,析其地為殷州、總州、敦州以安輯之。殷州居戎州西北,總州居西南,敦州居南,遠不過五百餘里,近三百里。其後又置盤麻等四十一州,皆以首領為刺史。」

憲宗。元和八年。昆明上表。請盡歸牂柯故地按《唐書》憲宗本紀。不載按《南蠻傳》。昆明東九百里。即牂柯國也。兵數出。侵地數千里。元和八年。上表請盡歸牂柯故地。

文宗開成元年,鬼主阿內屬按《唐書文宗本紀》。不載按《南蠻傳》開成元年