不事銅仁，盡所取於川、湖者，不足以供銅仁一歲之
費，不知諸所應用，復何以給之？是故開荒蕪，教樹藝， 籍鴈戶，減戍兵，皆今日所不可緩者。議者又欲割川、 湖之地，以易每歲數萬金之供，天下一家，彼此何間？」 當事者儻以上聞，以吾君「包荒不遐遺」之盛德，宜無 不可者。不然貴州之財賦，吾不知其所終也。
《徭役》
古者用民之力，不過三日，凡起徒役，毋過家一人，以 其餘為羡。惟田事追胥竭作，其重民之力如此。貴州 軍民雜處，民固夷也，雖租賦徭役略倣中原，而椎髻 鳥言，終駭官府。故有司之役惟漢人，軍衛之役惟卒 伍，而諸夷當役於官府者，又各以漢人卒伍代之，而 取其直焉。是漢人卒伍一身而眾役萃矣。又其弊也， 直不可得，役不能免，乃使眾漢人卒伍共佐之，是眾 人一身而眾役萃矣。嗚呼！欲求歲不過三日，家不過 一人，何可得也？《易》曰：「通其變，使民不倦。長人者盍務 諸？」
《風俗》
昔人謂「繫水土之氣謂之風，隨君上之情謂之俗」，然 《十五國風》其美與惡皆繫於上，而俗因以成，則水土 固非所論也。貴州土著蠻夷，族類實繁，風俗亦異。大 抵標枝野鹿，醇樸猶存。各軍衛徙自中原，因沿故習， 用夏變，蠻胥此焉。恃彼至愚無知者，或反見變於蠻。 重以江右川湖敗啇，流徙罷役逋逃，多為奸詐，誘群 酋而長其機智，而淳樸浸以散矣。《班史》謂「箕子以禮 義化朝鮮，其俗甚美。」漢初，取吏於遼東，吏見民無閉 藏及賈人往者，夜則為盜，俗稍益薄。以今貴州觀之， 得無類是也乎？然則敦本實，戢奸暴，以美教化而厚 風俗，是在長人者加之意焉耳。
《職官》
宋人有言：「荒陬絕域，親民之吏，貴得其人也。」苟非其 人，則冤民無由申訴，勢必為亂。而歷代銓選，反以內 地為重，以邊方為輕，何倒置之甚哉？竊謂貴州游宦 之難又有甚焉。蓋其所治者蠻也，縱得其人，亦往往 難之，守令以下授官不赴者，十七八也。不知孔子欲 居九夷與？謂忠信篤敬，蠻貊可行者非歟？乃若土官 襲替，非赴部不得官，固有強之不行，甘心混群醜者， 其情亦可憫矣。
《議兵食》
「貴藩越在荒徼。四望蠻區，孤懸鳥道。猶然捍川湖、抗 滇中。諸苗或狶突，非時竊發。緩而撫綏，急而創艾。制 蠻則需兵，治兵則需食。猶水之必舟而舟之必楫也。 夫烏得而缺一焉。今之軍伍半折，丁壯阻消。為宜詳 覈所部，悉清勾之。使原伍漸還，名不浮籍。而又嚴逋 逃之禁。重督邏司譏闌出入，毋令以賄脫伍者。如是 則軍復矣。」夫貴雖僻壤，置衛十八，各兵千餘，誠得盡 勾數萬之眾在也，何憂兵寡？今之屯田虛冒，悉入豪 右為宜，大索侵沒，董以重法，必歸之軍。無論賦盈，而 又嚴課耕之令，督之總管別勤惰而考成焉。如是則 屯復矣。夫貴雖瘠土，而屯多田，每衛各若干，誠得盡 種九年之蓄在也，何患食匱？或者謂勾軍必假於緩 期，而抽丁可議以為助貴之墾田，科糧而無差，有差 之糧，率資以影射。茲量其糧而起丁役，既足以塞弊 孔，時而訓練之，又足以佐軍伍。此固一筴也。或者謂 「與其抽丁而充伍，莫若募民以墾。」田貴地多，不宜稻 而宜薺、菽之類。今蓬藋者半，則無可耕之民故也。州 民僑耕思、銅，蓋亦有之，其以開曠，益募川湖附民以 漸墾之，先給其資，暫復其稅，且又查所墾之田與戰 功同賞，彼冒首功而徼國爵者，比比然矣。是豈不為 實用，亦猶古孝悌力田意耶？夫耕作日廣，則生聚日 繁，積之歲月，科田且蕃。夫然後從而起丁焉，則人樂 趨命，而不防夫募耕之意矣。況足食則兵自足，此又 一筴也。
《春明夢餘錄》：
《貴州》
貴州省，古夷地。明初，分隸湖廣、廣西、雲南。永樂中，設 流以控制土官。乃川、楚、滇、桂之衢。大路三，自鎮遠、偏 橋、興隆、清平、平越、新添、龍里至省而威清、平埧、普定、 安莊、安南為中路自省而威清、平埧、安順、鎮寧、永寧 州、普安為「西路自省而劄佐、龍腸、谷里、水西、水西、奢 香、金雞、閣鴉、歸化、畢節、周泥、黑章、瓦甸、烏撒為北路」 小分路。「自省南五十里為程蕃，自平越而南六十里 為都勻。自鎮遠而東北為思州，為銅仁。自鎮遠而北 為石阡，為思南。自鎮遠而西北為黃平。自畢節而赤 水、普市為永寧衛。由普安西亦資孔驛達雲南曲靖、 平夷衛，由烏撒西倘塘驛達雲南曲靖、霑益州，由程 蕃南達廣西泗州城。由都勻南獨山」、豐寧達廣西丹 州；由思州東達湖廣沅州；由思南東達四川酉陽，西 達四川播州；北達四川涪州；由黃平達四川草塘、白 泥、容山；由永寧衛北達四川瀘州；由永寧州南達廣 西泗州城；由省北抵寨養龍達四川播州。其各小路
