悔。乃自奮曰：「即病必往。」而會同事中亦有先我行者， 傳車至德州，問道於州之守耿君。耿君曰：「從茲入平 原，並禹城、齊河而南之長清，此走泰山道也。是稍東 當故道，不能迂百里。」余曰：「以行李累東諸侯，奈何？」曰： 「等費耳，且以蘇孔道便。」浙之參政者曰舒，嶺之參議 者曰陳。兩公者，先公一日行矣。余喜而從之。于鱗家 歷下而齊，河去歷四十里而近，業欲拜于鱗墓，不可， 令兩臺使者知，乃計為羸服間行而先一力。聞之于 鱗子駒，駒報曰：「先人墓在長清道中，毋煩間行也。」余 益喜過望，遂發齊河，稍折而東，幾迷失道。會候者至， 云墓近矣，請小憩民「家以待駒」，駒至，即與偕行。墓所 僅一尺土丘中耳，無周垣封樹，非得駒不識也。問之， 云：「將卜遷別葬耳。」佇立凄然，具酒殽設拜，焚所為文 及詩，雨泣而別。日暍抵長清，聞舒、陳兩公尚留靈巖 寺，亟以一力先約之共遊。無何，陳公以刺來迎，乃趣 復前，侵夜抵崓山鋪。宿夜大風寒，晨起躡霜而趨。舒 公刺迎者亦至，知兩君子能為我留，甚幸。入山可三 里許，始為馳道，陡壑中斷，石梁跨之甚雄。遙望諸山， 圍列鱗次，天設屏障，梵宇浮圖，湧出翠微間，真天下 奧區也。入門禮大士畢，即往舒、陳二公所，口占一詩， 謝其見遲，二公已設素食相留矣。飯畢，具軟輿，二僧 導而前，凡山所名勝處，率一至焉。靈巖下垂一石，人 立而向者，朗公石也。石沼渟泓，亭而覆之，涓涓出於 佛足，復匯為外沼，而漫流山麓間。已忽伏而不見者， 卓錫泉也。別院曰「達摩」，旁湧起一鐵金塗之，高可四 尺，闊殺其一，背僂面坳天為紋縷作水田狀者，鐵袈 裟也。已稍捫歷而上，至一亭而止。度其上不可登，仰 視絕頂，下有平壤，草木蔭映，絳宇出焉。有廬其旁者， 一僧一行居之。時上下取水，如是者五寒暑矣。意其 人修頭陀行者，恨不一見，瞻眺久之而下。時舒公小 劇，頓泉亭相待，予與陳公迤邐下，從之返舍，視僧房 竹，蒼翠數百竿，山以東所無也。稍憩，復出講堂前，摸 宋碑讀之。步入香積廚，見沼一泉，盎而不溢，其旁㶁 㶁，細流環之。問之僧，云：「又一派也。」廚之後復有來鶴 二泉，盎如廚泉而細。大都茲山以泉勝，其泉或盎或 流，或伏或見，或交或斷，僧亦不能盡名也。寺當天下 四名剎，像搆宏麗。閣三重峙其前，浮圖七級標其右。 余與陳公據閣巔而望焉，浮圖不盡四級而止，其山 四圍，故不能遠眺也。下浮圖而南為魯般洞。洞上緣 傾崖，周甃以石，而成二石門，內鍵不可入，似為開山 僧埋骨地云。於是山之勝幾盡，獨所謂通明竅者未 之見。僧云：「出山二里外，旁去不數武，可望而窺也。」余 兄元美嘗為余言：「靈巖是泰山背最幽絕處，遊泰山 不靈巖不成遊也。」問山僧，余兄所題處，得碑二。碑皆 手書，詩皆十二韻，凡經再遊得「者，去今二十年矣。」是 夜飯畢，各就寢，余因得排律一首，韻如家兄數。晨起 書石付山僧而去。次日與舒、陳二公魚貫而行，午餔 後抵泰安州。州守迎問登山期，余軰以晨發告，而東 嶽神廟乃在城中，得以其隙往謁焉。廟制宏敞，城其 四周，前為門者三，中為饗殿，後為寢宮，儼然帝居也。 穹碑古柏，森嚴布列。前除怪石棋置，視其題刻，皆宋、 元間人浮海來獻者。余與兩公拜畢，循覽四顧而下， 則州守已張具別館矣，雖饌皆素品，而設樂為禮甚 都。力強之陪，乃坐。余甚感其厚，為坐久之，起更衣，見 頂山如在檐桷間，可俯而窺也。凡山以夜色視則卑， 皆兩公所未試者。聞余言，以為奇，漏下二鼓而散。次 早戒行，舒公以服藥請後。余與陳公兩肩輿先發，至 更衣亭，始屏騶從，易軟輿而上。是日氣朗風恬，遊意 甚愜。見兩山腋抱骨削，流泉下注，陡壑時為《㶁㶁》聲。 仰視中峰，雲氣瀰漫其上，始覺泰岱為高。顧輿夫力 疲，下就一壤憩焉。望汶水如帶，諸山培塿，獨徂徠當 其前如大賓，無少降意。余與陳公嘆賞其雄。已復就 輿歷高老橋而上，左一石墳，起細泉漫流其上而出， 逶迤墮石澗，則所謂水簾也。石卑而泉涸，不能奇。已 又折而前，見所謂馬棚崖者，屏立道右，稍當奇觀。歷 磴久之，地忽平衍可三里許，土人名之曰「快活三。」余 昔遊華山，備歷艱阻，亡論此山，平處即大崎嶇，不能 當華十之三，因戲題一絕云：「曾為太華峰頭客，是處 堪名快活三。」非漫語也。又前為迴馬嶺，蓋自此始，不 可騎云行久之，抵玉皇閣，石關當其前，茲山一隘也。 從閣折而西，盤紆直上，二天門出焉。其下兩崖削立， 樹木蒙茸，泉如建瓴。下巨石怒撐，瀉作潺潺聲，穿隙 而墮。坐石弄泉，仰視御帳崖，真為勝絕處。御帳崖者， 宋真宗駐蹕地也，今為憩客亭。旁植二松，鑱石其下， 謂秦所封五大夫云，「松故丘隴間常木耳。」為之失笑。 飯畢更上，見三天門，縹緲雲霧間，雙闕天峙，兩峽束 之十八盤，鱗鱗萬梯。舁夫喘汙數易。仰視峽口，忽遠 忽近，殆神仙徑也。且輿且步，至天門，則蕩然平壤矣。 為市而廬者可三十家，盡廬則碧霞元君宮焉。前為 焚楮地，廣畝許，火日夜不息，金鋪朱戶，楔棹儼立，天 闢福地，似非偶然。余與陳公小憩公署，即具吉服瞻
