障，環踞四邑。委三山峪而西下為章丘，聯白雲峰而 南下為淄川、落回路峪，界以白條河而東下為長山。 由白雲山東北下而復起，為于茲山，又起為黃山，鬱 紆為鄒平。其正北直下為大峪，迤右數峰，連行十餘 里，復起為會仙山，為鄒平之屏障。」則此摩訶頂者，實 四邑中峰也。峰頂平廣，上有石塔。曾有戒僧卓錫於 此。闢東西南山路三道，啟建禪林，諸方來瞻禮者甚 多。金布寖廣，闍黎益眾，造萬佛殿、大悲閣，法鼓鯨鐘， 皆極體勢，嵷嶐絕巘，遂成勝地。峰半出雲，時時接會 仙山頂，俄而諸峰，咸鎖靉靆。山之稱為「長白」者，蓋以 此也。《摩訶出雲》，為邑十六景之一。
會仙山城西南十五里。峰高差與摩訶並，巉巖秀拔， 形若覆敦。登仙之道，南由大峪書堂，北由魯家泉風 門道，近頂數里，峭立險仄，非攀緣則不能上。登峰復 視長白支脈，蜿蜒在目，列邑畦𤰝如畫。遙望泰岱，隱 隱萬峰外，然非霽日則不見也。雲覆山頂，不崇朝，大 雨溥遍諸邑，俗謂「會仙戴帽。」若山頂無雲，雖雨不久。 峰頂有玉皇廟、金母祠，《誌》稱此峰群仙所集，故名會 仙。歲以三月三日清明，則仙燈夜見，狀如星光爝火， 大者如盤盂，飄緲空際，時遠時近，乍開乍合，如人持 蠟炬以行者許時方沒，實異景也。《記》稱：燈光如白鏐， 每起金母祠，因以會仙。金燈為邑十六景之一。 白雲山城南三十里，高五里遙，自摩訶連下數峰，或 曲如屏，或直如扆，層折東去，遙蔽縣城。
老人峰自會仙峰東下，逶迤半嶺，巨石錯立如老人， 俗名黃姑山，又稱為石翁石婆居。邑丁方形家占為 壽考之徵也。石勢離奇精健，蓋有異焉。為邑十六景 之一。
鍛砧峰城南十三里。自老人峰落下，東來復起。此峰 形如覆斗，頂中突起一石，狀如鍛砧，鐵色削成，高可 三丈，廣坐百人，當縣治南面，形家取為照山，有印臺 之象，又稱為印臺山。日當正午，其影倒於山麓，端正 渾方，木陰交錯，明如篆籀，時許不移，為邑十六景之 一。由此轉入西，則大峪也，俗又謂「轉角堆。」沙河環其 麓，自會仙東行至此，蓋「長白《北嶂》」也。
《種金頂》自摩訶北下為羅圈峪，委折而東為超壑峪， 起為此峰，又起劈尖頂，又起水尖頂，下則桃花峪。此 蓋長白南嶂也。
大峪摩訶，北面落下，會仙，南面復起，其中所限巨壑 也。北人謂山谷為峪，而俗即通稱此兩山為大峪山。 峪中有二十四村。《通志》云：「大峪高廣幽深，中多良田 佳木，村落所聚。大則數十家，小不過數椽。崖石詰屈， 徑路崎嶇，中產桃李、杏、柿、棗、栗、胡桃之屬甚多。有老 栗一株，古幹扶疏，廣蔭數畝，誠數百年物也。張華東」 立碣識之，題曰「古栗老友。」其間峰壑幽淨，泉石淡妍， 為邑十六景之一。
長白山部藝文一
《醴泉寺記》明·楊夢袞
長白山最勝處在醴泉一寺。寺據山腹，負陽而抱陰， 三面青嶂，北面空闊。入山取道有二：東北來滸山鋪， 西北來青陽店，山麓綿遠，行數十里，以漸而高，翠微 中萬木蒼蒼，乃醴泉寺也。寺有范文正公祠，祠面南， 祠後佛殿，面北，如尻相對。殿臺高數尺，臺北有閣，登 而眺焉，蒼翠環抱，撲人眉睫。北望莽莽蒼蒼，有瀦水 曰滸山濼，內有菱芡蓮藕之屬，每遇秋高，鶴鸛水鳥 群集喧呼，宛然澤國也。寺東崖間有方池，鐫「醴泉」二 字，好事者覆以亭，今廢。寺西有澗，日夜潺湲，自南山 而來，且斷且續，莫得其源。入春，山溜泠泠，到處流溢。 僧引而灌蔬，亦引入院宇中。遵澗南行三四里，澗窮 懸崖，石罅中有水下滴，纍纍如貫珠，旁有積雪，春夏 不消。澗水蓋出於此，至穴地，小泉埋沒於草根木葉 間者甚多，脈脈汨汨，匯為一流，注澗中。掬而飲之，味 甘芳，不亞中泠。惠山醴泉所由名也。南嵒上絕險處 有石洞，可容三兩人。四旁亂山無數，人跡不到，惟一 鳥道可側足行，相傳為文正公讀書處，俗呼「下書堂 寺。」兩旁僧居四五十舍。山有祭田，供文正公春秋俎 豆，耆宿遞主其事。祭之日，令君臨焉。文正公讀書寺 中，畫粥斷虀事最著，學士大夫至今慕之，四方來遊 者不絕，壁上題詠，玉石錯雜。僧稱公為「范爺」，稱其祠 曰「聖人殿」，尸祝之若畏壘然。隆中抱膝，峴首墮淚，又 何讓焉？此山泉甘木茂，谷中產柿栗胡桃之屬，澗中 魚蝦「歷歷具介而已。蟹僅錢大，亦可噉。第山田瘠确， 治生為難。又蓏蔬稀少，酒脯更乏。客至沽酒，必抵青
