九衢平若水，利往無輕舟。北洛反初路，東江還故丘。
春山多秀木，碧澗盡清流。不見《子桑扈》，當從方外求。
其二
世業傳儒行，行成非不榮。其如懷獨善，況以聞長生。 家近華陽洞，早年深此情。巾車雲路入，理棹瑤谿行。 天地朝光滿，江山春色明。王廷有軒冕，此日方知輕。
其三
平生非作者，望古懷清芬。心以道為際，行將時不群。 茲山在人境，靈貺久傳聞。遠勢一峰出，近形千嶂分。 冬春有茂草，朝暮多鮮雲。此去亦何極，但言西日曛。
其四
昔賢居《柱下》，今我去人間。良以直心曠，兼之外視閑。 垂綸非釣國，好學異希顏。落日登高嶼，悠然望遠山。 谿流碧水去，雲帶清陰還。想見中林士，巖扉長不關。
其五
名嶽徵僊事，清都訪道書。山門入松柏，天路涵空虛。 南極見朝采，西潭聞夜漁。遠心尚雲宿，浪跡出林居。 為己存實際，忘形同化初。此行良已矣，不樂復何如。
題茅山華陽洞 前人
華陽洞口片雲飛，細雨濛濛欲濕衣。玉簫遍滿仙壇 上，應是茅家兄弟歸。
送鄭二之茅山 皇甫冉
《水流》絕澗。終日草長。深山暮春。犬吠雞鳴幾處條桑 種杏何人。
題茅山仙臺藥院 劉言史
擾擾浮生外，華陽一洞春。道書金字小，仙圃玉苗新。 芝草迎飛燕，桃花笑俗人。樓臺爭聳漢，雞犬亦嫌秦。 願得青芽散，長年住此身。
自紫陽觀至華陽洞宿侯尊師草堂簡同遊李
延陵 劉長卿。
石門媚煙景，句曲盤江甸。南向佳氣濃，數峰遙隱見。 漸臨華陽口，微路入蔥蒨。七矅懸洞門，五雲抱仙殿。 銀函竟誰發，金液徒堪薦。千載空桃花，秦人深不見。 東溪喜相遇，貞白知會面。青鳥來去閒，紅霞朝夕變。 一從換仙骨，萬里乘飛電。蘿月延步虛，松花醉閑晏。 幽人即長往，茂宰因交戰。明發歸琴堂，知君懶為縣。
宿華陽洞寄袁稱 李端
花洞晚陰陰，仙壇隔杏林。漱泉春谷冷，擣藥夜窗深。 石上開山酒，松間對玉琴。戴家溪北住，雪夜去相尋。
春遊茅山酬杜評事見寄 權德輿
喜得賞心處，春山豈計程。連溪芳草合，半嶺白雲晴。 絕澗飲水碧，仙壇挹灝清。懷君在人境，不共此時情。
送顧況歸茅山 韋夏卿
聖代為遷客。虛皇作近臣。法尊稱大洞。學淺忝初真。 鸞鳳文章麗。煙霞翰墨新。羡君歸句曲。白鵠是三神。
寄華陽孫鍊師 李德裕
何地最翛然，華陽第八天。松風清有露，蘿月靜無煙。 乍警瑤壇鶴，時嘶玉樹蟬。欲馳千里思，惟戀鳳門泉。
遊茅山 杜荀鶴
步步入山門，仙家鳥徑分。漁樵不到處，麋鹿自成群。 石面迸出水，松頭穿破雲。道人星月下，相次禮茅君。
大茅峰 宋王安石
一峰高出眾峰巔，疑隔塵沙路幾千。俯視煙雲來不 極，仰攀蘿蔦去無前。人間已換嘉平帝，地下誰通句 曲天。陳跡是非今草莽，紛紛流俗尚師仙。
中茅峰 前人
翛然杖履出塵囂，雞犬無聲到泬寥。欲見五芝莖葉 老，尚攀三鶴羽翰遙。容溪路轉迷橫彴，仙几風來得 墮樵。興罷日斜歸亦嬾，更磨碑蘚認前朝。
小茅峰 前人
捫蘿路到半天窮，下視淮州杳靄中。物外真遊來几 席，人間榮願付苓通。白雲坐處龍池杳，明月歸時鶴 馭空。回首三君誰更似，子房家世有高風。
茅山 明李東陽
丹閣煙霄外，登臨萬象分。槎排曲阿樹，窗觀溧陽雲。 種木耕巖石，尋芝採玉文。遙因不死訣，來此叩茅君。
遊茅山 曹大章
曲徑通懸閣。輕車破紫芬。忽疑身近日。翻訝足生雲。 野色松陰合。煙光鶴影分。石臺閒可坐。瀟灑洞仙群。
茅山部紀事
《梁書陶弘景傳》，「弘景止于句容之句曲山，恆曰，此山 下是第八洞宮，名金壇華陽之天，周回一百五十里。」 昔漢有咸陽三茅君得道來掌此山，故謂之茅山。乃 中山立館，自號華陽隱居。始從東陽孫遊嶽，受符圖 經法，遍歷名山，尋訪仙藥，每經澗谷，必坐臥其間，吟 詠盤桓，不能已已。時沈約為東陽郡守，高其志節，累 書要之不至。
《太平廣記》：茅山黃尊師法籙甚高，于茅山側修起天
