將刖矣。」是蛇疑人禁之，應走數里。遂立壇于桑林中， 廣四丈，以丹素周之，乃飛篆字，召十里中蛇，不移時 而至，堆之壇上，高丈餘，不知幾萬條耳。後四大蛇各 長三丈，偉如汲桶，蟠其堆上。時百餘步草木，盛夏盡 皆黃落。甲乃跣足攀緣，上其蛇堆之上，以青蓧敲四 大蛇腦曰：「遣汝作五主，掌界內之蛇，焉得使毒害人？」 是者即住，非者即去。甲卻下，蛇堆崩倒。大蛇先去，小 者繼往，以至于盡。只有一小蛇，土色肖著，其長尺餘， 懵然不去。甲令舁宰來，垂足叱蛇，收其毒。蛇初展縮 難之，甲又叱之，如有「物促之，只可長數寸耳。」有膏流 出其背，不得已而張口向瘡吸之，宰覺其腦內有物 如針走下，蛇遂裂皮成水，只有脊骨在地。宰遂無恙， 厚遺之金帛。時維揚有畢生居常弄蛇千條，日戲于 闤闠，遂大有資產而建大第。及卒，其子鬻其第，無奈 其蛇，因以金帛召甲。甲至，與一符，飛其蛇過城垣之 外，始貨得宅。甲後至浮梁縣，時逼春風，有茶園之內， 素有毒蛇，人不敢掇其茗，斃者已數十人。邑人知甲 之神術，斂金帛令去其害。甲立壇召蛇王。有一大蛇 如股，長丈餘，煥然錦色，其從者萬條，而大者獨登壇， 與甲較其術。蛇漸立，首隆數尺，欲過甲之首。甲以杖 上挂其帽而高焉。蛇首竟困，不能逾甲之「帽，蛇乃踣 為水，餘蛇皆斃。倘若蛇首逾甲，即甲為水焉。」從此茗 園遂絕其毒虺。甲後居茅山學道，至今猶在焉。 《江寧府志》：「茅山蓬壺洞，可匍匐入，愈入愈無際，攜數 炬入，則寒風淅淅撲煙，中有滴溜頗濘。羽流謂曾窮 探三十里，以小遺取譴，病痱半載。意此實通地肺噓 吸，傳言句曲，東通林屋，南接羅浮，北根岱嶽，西達峨 眉，四維經絡」，豈虛也哉？
《稽神錄》：庚寅歲，茅山有村中兒牧牛，洗所著汗衫暴 于草而假寐，及寤失之，惟一鄰兒在傍，以為竊去，因 相喧競。鄰兒父見之，怒曰：「生兒為盜，將安用之？」即投 水中。鄰兒匍匐出水，呼天稱冤者數四，復欲投之。俄 而雷雨暴至，震死其牛，汗衫自牛口中嘔出，兒乃得 免。
《逸史》：茅山陳生者，休糧服氣，所居草堂數間，偶至延 陵，到傭作坊，求人負擔藥物，卻歸山居，以價錢少不 肯。有一夫壯力，然神少，頗若癡者，疥瘡滿身，前拜曰： 「去得。」遂令挈囊而從行，其直多少亦不問也。既至，因 願留採薪，都不計其價，與陳生約日五束。陳曰：「吾辟 穀，無飯與餐。」答曰：「某是貧窮人，何處得食，但斸草根 餐亦可矣。」遂每日砍柴十束，五束留于房內，自燒五 束供陳生。會山下有衣冠家妻患齒，詣陳生覓藥，其 家日求之，又令小婢送梨果餅子之類。陳生休糧果 食亦不食也。每食則被傭者接而食之，仍笑謂曰：「明 日更送我，當有藥。」如此者數四。一日，傭者并送柴十 束，納陳生處，為兩日用。夜後，遂扃門熾火，攜一鍋入。 陳生密窺之，見于葫蘆中瀉出水銀數合，煎之，攪如 稀錫，投一丸藥，乃為金矣。傭者撚兩丸，以紙裹置懷 中，餘作一金餅，密賫出門去。明日日高起，求藥者已 至，乃持丸者付之，令患齒者含之，一丸未半，已平復 矣。痛止，第出蟲數十。陳生伺傭者出，于房內搜而觀 之，得書二卷，不喻其旨，遂藏之。傭者至，大怒罵陳生， 生不敢隱，卻還之，曰：「某今去矣。」遂出門，入水沐浴，乃 變為美少年，無復瘡疥也。拜訖，遂跳入深澗中，不知 所之。
