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居守，則虎狼蹄跡，交錯于菴之前後。越七日，僧歸，謂 宋曰：「山中檀越邀我誦經，汝當隨往。」比行及半途，又 謂：「汝且止此，聞木魚聲，乃來迎我。」遂徑去。宋候移晷， 飢甚，輒躡蹤往。道阻一河，河上有翁嫗，視二童子汲 水，叩師所往，曰：「此處無人居，安得延僧誦經者」不得 已，渡河而前，峭壁插天，更無蹊徑。倏聞木魚聲在北 山上，馳赴之，又聞聲在南山。顧視，日已晡，有虎百十 餘咆哮而來，急趨投翁嫗所。木柵石屋，亦有雞犬，翁 出叱之，群虎皆弭耳去。招宋留宿，啖以燕麥粥，昧爽 睡覺，則身臥磐石上，屋柵皆不見。驚愕久之。遵舊路 欲返菴中，道逢婦人井，汲而絡其背。問之，跌傷折骨。 宋審其穴脈，試按摩之，應手而愈。延過其家飯食之， 因留卜居焉。自是為人按摩，即骨已破碎，無弗愈者。 久之，娶妻生子。巡撫都御史圖克善雅重之，欲為其 子納粟太學，不受，亦不受人一錢。今在福山王尚書 第，年七十三矣。
《灊山縣志》：「劉度人，舒州人。每于灊山丹霞石上誦《靈 寶度人經》。一日，遇一神人邀至余雞石，見三仙子對 弈，一仙與劉一棋子，使吞之。後劉仙去，人視其殮，惟 履杖而已。
