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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 191 (1700-1725).djvu/62

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石室,室內水泉無底,大旱不竭。洞門對齋堂廚庫,似 非人境。洞內常有雲氣昇騰,云是龍神所居之處。臣 太和中在此習業,親見白龍於洞中騰出,以為雷雨。 寺前良田極多,皆是此水灌溉。時旱水小,百姓將水 車於洞中取水,車聲纔發,雨即旋降。」會昌中,毀廢寺 宇之後,為一河陰院官鍾離簡之所買,宣宗卻許修 崇佛寺,簡之便於寺內所居堂前,造一逆修墳,以絕 百姓收贖建立之路。其塋纔成,忽見一大赤蛇,長數 丈,據於墳前。簡之驚悸成疾,遂卒於此。子息亦固恡 寺前良田,竟葬簡之於其間。萬古靈跡,今成塋域。鄉 村痛憤,不敢申論。往「來驚嗟,無不嘆息。況簡之男姪 家業,見居揚州海陵縣,松檟亦元在彼處,只以固護 廢寺田產,一二兒姪在此。今伏遇陛下至明至聖,凡 是墜典,已皆舉明。今以古跡靈境,恐遊翫喧嘩,居人 褻瀆,肸蠁無依,神祇失所,尚令官中收贖,復置寺宇, 豈有此靈異古跡,兼是名山大川之藪?今為墓田,理 似不可。」臣懷此冤憤,近三十年。儻不遇陛下睿思通 幽,聖慮徹古,特降敕命,盡許卻收,即難特有論請。齊 朝梵宇,永為丘墟;神仙窟宅,終被蕪穢。臣今請自出 俸錢,依元買價收贖,訪名僧主持教化,同力卻造成 善權寺。其連寺田產,收贖之後,並卻舍入寺家,永充 供養。伏乞聖慈敕下常州,差官檢勘,勒簡「之男姪等 移旅櫬歸海陵。其寺地及林木莊田等,並重出公驗, 交付臣勾當軍將。待揀定僧徒後,施入常住。其收贖 價錢,亦請便交付簡之男姪等。其寺仍請准近敕格, 度僧住持。靈泉勝境,因陛下重遂灑掃;洞府仙官,因 陛下再獲依據。佛剎重興於舊地,鐘磬復聞於故山。 臣既沐元澤,獲畢素願。臣」無任踴躍忭荷屏營之至。 謹錄奏聞,伏聽《敕旨》。

遊宜興二洞記      明楊一清

余舊聞宜興有張公洞,甚奇,而未及一造。久之,又聞 有善權洞,奇觀相甲乙。謝政以來,相知多約往遊,制 於蹤跡,奪於病冗,未有以應也。嘉靖壬午秋九月既 望,偶訪舊,至丹陽之七峰。歸自沈山至經山,宿紫府 觀。是月二十一日,至新豐鎮,獨眭生翀從余廣陵,張 生倗適至,併留舟中。余曰:「練湖去此不遠,盍往諸?」遂 發舟至湖莊,日已暮,乘興東下,始語之故,兩生甚喜, 夜二鼓,過丹陽。二十二日晨,過常州,入小河,徑趨宜 興,初無知者,未至,約四十餘里,日黑,舟人告勞。余勞 之,趣之行。二十三日,早至縣北關橋下。余舟大,不能 度,乃覓二小民舟而東,退余舟二十五里以俟。遵東 溪抵蜀山,南入罨畫溪。行約五十里,泊溪渚,問之途 人,陸行可六七里,乃至洞。余三人登岸,飯於樹下,藉 草而坐,以氈為案,各飲數杯,命童子歌侑觴,甚樂。覓 肩輿不得,林間巨室莊園,有竹輿一乘,質得之,令舟 人舁以行,兩生步隨之,岐路多,莫知所適。白衣三人 在前,問之,乃復回。導吾輿曰:「我輩正欲往張公洞。」問 其姓名,漫應之,不能「記。將近洞蘿薜中茅庵數椽,一 道士出迎,奉茶,燃香前導,緣石徑而上,達於洞。洞口 草樹陰翳,三面皆飛巖絕壁,高數十仞,洞門廣踰四 尋,深數十丈,迂曲歷百餘磴,磴道險滑,俯僂而下,廣 可容百人。大石離立,下聳欲落。石色碧綠,乳髓滴瀝, 石燕相飛擊有聲,奇怪萬狀,若劍盾戈戟相撐拄,或 若虎」豹蹲伏而拏攫,或甍棟崛起如締構然,應接不 暇。余嘆曰:「天下之奇觀也。」覓所謂丹竈井田不可得。 前行數十步,益深遠險怪。余悔不著草,履滑不能前。 還坐石臺,與張生對弈。忽里社一人至,向余稽首曰: 「本縣何尹來迎?」言未已,洞口一官云:「是巡檢,領兵卒 數十人護從。」何君名棟,陝西人,以御史忤權貴人被 謫。先是謁余,嘗有是約。余曰:「約則不來,或乘興而來, 終使君知之」,不虞其即至。蓋易小舟時,為岸人所窺, 因探得之耳。余方裹糧攜酒,有宿焉之志,見蹤跡已 露,匆匆出洞,右轉至會仙巖,水清寒沁骨,峭壁間有 王守溪、費鵝湖題識在焉。少憩即行,抵舟,日已暮,三 人者復送至溪渚,揖而去。舟發,余與兩生劇飲放歌, 舟子作棹歌相和答。行二十里,遇何君,請余登其舟。 余問曰:「此行甚密,何由而知?」曰:「先生之來,消息甚大, 烏得不知?」宜興丞周賢,少嘗從遊,亦候謁於舟。坐談 久之,何君曰:「張公洞不及從公為歉,請從往為善。權 洞之遊。」余許諾。何君就別舟,余亦少寐。五鼓,至縣郭, 入水關,何君請駐公館,不許。請乘月登長橋。少頃,各 登舟,兩生隨余愬流而上。宜興故所知與數人聞而 來謁,各乘舟躡其後,西南行四十里登陸,又肩輿十 餘里,至善權寺。由方丈後循山麓以上亂石,轗軻沬 趄而進,是為「乾洞。」洞門廣二十尺。余與何君先入,兩 生隨至。洞中夷曠,可容千人,奇形怪狀,天然精巧,與 張公洞無異,而空明洞達,則又過之。鑱石作佛像,有 石筍高十有三尺,號「玉柱」,秉燧以入,行百餘步,聞其 內深不可測,有石碓、石床、石羊馬。欲往窮之,而病眼 不禁煙燎,又懼險滑不能前。還坐空闊處,何君置酒 設饌,歌吹並作,聲徹於外,山童林叟咸佇聽焉。余飲