元宗開元十四年定祀南鎮會稽於越州
按《唐書元宗本紀》不載，按《禮樂志》云云。
天寶十載封南鎮為永興公
按《唐書元宗本紀》。不載按《冊府元龜》，天寶十載「二 月己亥。遣江東道採訪使吳郡太守趙居貞祭會稽 山。永興公」取「三月十七日庚子祭。」
按：《文獻通考》：「天寶十載，封會稽山為永興公。」
按《會稽縣志》：「天寶十載，封永興公，歲以南郊迎氣之 日祭。」
宋
太祖乾德六年詔祭會稽山
按《宋史太祖本紀》不載。按《圖書編》，宋初緣舊制，祭 止四嶽。乾德六年有司請案祭典，祭南鎮會稽山於 越州。
按《會稽縣志》，「乾德六年，以會稽在吳越國，乃下其國 行祭事。」
太宗太平興國八年定南鎮之祀
按《宋史太宗本紀》不載。按《禮志》，太平興國八年，祕 書監李至言：「按五郊迎氣之日，皆祭逐方岳鎮海瀆。 自兵亂後有不在封域者，遂闕其祭。國家克復四方 間，雖奉詔特祭，未著常祀。望遵舊禮，就迎氣日各祭 于所隸之州，長吏以次為獻官。」其後立夏日祀南鎮 會稽山于越州。
按《會稽縣志》：「淳化二年，從祕書監李至言，以立夏日 祀南鎮會稽山永興公于越州。」〈按此作淳化二年與宋史不同當以宋史
太平興國八年為是
〉
徽宗政和三年封南鎮為王
按《宋史》，徽宗本祀不載。按《禮志》，會稽山舊封永興 公，政和三年封永濟王。
金
世宗大定四年詔以立夏日望祭南鎮會稽山於河南府
按《金史世宗本紀》不載按禮志云云。
章宗明昌 年封南鎮為永興王
按《金史章宗本紀》不載。按《禮志》，「明昌間從沂山道 士楊道全請，封會稽山為永興王。」
元
世祖中統二年分南鎮為南道
按《元史世祖本紀》不載按《祭祀志》，「嶽鎮海瀆代祀 自中統二年始分南鎮為南道，遣使二人出璽書給 驛以行。」
至元三年定南鎮祭日
按《元史世祖本紀》。不載按《祭祀志》，「至元三年夏四 月，定歲祀嶽鎮海瀆之制。三月南嶽鎮海瀆立夏日 遙祭衡山，土王日遙祭會稽山。皆於河南府界。」
成宗大德二年封南鎮為昭德順應王
按《元史成宗本紀》：「大德二年二月癸未，詔諸王駙馬 毋擅祀嶽鎮海瀆。三月壬子，詔加封南鎮會稽山為 昭德順應王，歲時與嶽瀆同祀，著為令式。」
明
太祖洪武二年遣官張本致祭南鎮
按《會稽縣志》云云。
洪武三年、「定南鎮」稱號
按《會稽縣志》，洪武三年，詔去前代所封爵號，止稱「南 鎮會稽山之神。」每三歲制遣道士齎香帛致祭。凡遇 登極則遣官告祭，災眚則以祈禱祭。每歲則有司以 春秋二仲月祭後禹陵一日。
洪武四年，以登極、遣官致祭于南鎮會稽山。
按《會稽縣志》云云。
洪武七年、令禮部頒《祭典》。定南鎮會稽山於浙江紹 興府祭
按《明會典》云云。
宣宗宣德元年以登極遣官祭會稽山
宣德十年，以災眚遣官祈禱於會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
英宗正統元年以登極遣言祭會稽山
正統二年，以祈穀，遣官祭會稽山。
正統九年，以歲旱，遣使禱祭會稽山。
正統十年，以禳疫，遣使祭會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
代宗景泰元年以登極遣使祭會稽山
景泰六年，祈穀，遣使禱于會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
憲宗成化元年以登極遣官祭會稽山
成化十三年，以災異遣官禱于會稽山。
成化二十年，以歲旱地震，遣官祭會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
孝宗弘治元年以登極遣官祭會稽山
弘治六年，以旱，遣官禱祭會稽山。
按：以上俱《會稽縣志》云云。
