洲往往有得古箭鏃，蓋古制也。
《拾遺記》：越俗說，會稽山夏禹廟中有梅梁，忽一春而 生枝葉。漢成帝常與趙飛燕游太液池，以沙棠木為 舟，其木出崑崙山，人食其實，入水不溺。《詩》曰：「安得沙 棠木，刳以為舟船。」
《梁書何引傳》：「引以會稽山多靈異，往遊焉，居若耶山 雲門寺。初，引二兄求、點並棲遁，求先卒，至是引又隱。 世號點為大山，引為小山，亦曰東山。」
會稽山部雜錄
《述異記》：「會稽山有虞舜巡狩臺，臺下有望陵祠，帝舜 南巡，葬于九疑，立祠曰望陵祠。」
《續博物志》：王充云：「會稽本山名，夏禹巡狩，會計于此， 遂以名郡。」或曰：「此非五嶽，禹時吳裸斷髮文身，無會 計事。」
《西溪叢語》：《史記·秦始皇本紀》云：「上會稽祭大禹，望于 南海，有立石刻頌秦德。」《越絕書》云：「始皇以二十七年 來游會稽，以正月甲戌到越，留舍都亭，取錢塘浙江 岑石，石長丈四尺，南北面廣一尺，東西面廣一尺六 寸，刻文于大越東山上，其道九曲，去越二十里。」《水經》 云：「秦始皇登會稽山，刻石紀功，尚在山側。」孫暢之《述 征記》云：「丞相李斯所篆也。」《梁書》，竟陵王子良為會稽 太守，范雲為主簿。雲以山上有始皇刻石，三句一韻， 多作兩句讀之，並不得韻。又字皆大篆，人多不詳。雲 夜取《史記》讀之，明日登山，讀之如流。張守節云：「會稽 山，刻李斯書，其字四寸，畫如小指，圓鐫。今文字整頓， 是小篆字。」予嘗上會稽東山，自秦望山之巔，並黃茅， 無樹木。其山側有三石筍，中有水一泓，別無他石，石 筍並無字。復自小逕別至一山，俗名鵝鼻山。又云「越 王棲於會稽宮娥避於此」，又云娥避山，山頂有石如 屋大，中開，插一碑於其中，文皆為風雨所剝，隱約就 碑可見缺畫，如禹廟沒字碑之類，不知此石果岑石 歟，非始皇之力不能「插於石中。」此山險絕，罕有至者， 得一《採藥》者則至之耳，非偽碑也。或云大篆，或云小 篆，皆不可考。
會稽山部外編
《山陵雜記》：舜葬蒼梧之野，有鳥如丹雀，自丹洲而來， 吐五色之氣，氤氳如雲，名曰「憑霄雀」，能群飛，銜土以 成墳。
《吳越春秋·越王無余外傳》：禹將老，命群臣曰：「五百世 之後，葬我會稽之山，葦槨桐棺，穿壙七尺，下無及泉， 墳高三尺，土階三等。葬之後曰：『無改畝』。」以為居之者 樂，為之者苦。禹崩之後，眾瑞並去。天美禹德而勞其 功，使百鳥還為民田，大小有差，進退有行。
《太平御覽》。「會稽山上有草，莖赤葉青。人死覆之便活。
