獨攜縹緲人，來上東西山。放懷事物外，徙倚弄雲泉。 一旦功業成，管蔡復流言。慷慨桓野王，哀歌和清彈。 挽鬚起流涕，始知使君賢。意長日月促，臥病已辛酸。 慟哭西州門，往駕那復旋。空餘行樂處，古木昏蒼煙。
遊會稽東山 朱熹
江路經由數十回，無因到此為潮催。嘗聆文靖曾遊 後，欲問薔薇幾度開。今日掣身推案去，暫時秉燭入 山來。高僧不問誰家客，獨計雲軒自把懷。
《前題》王丘
高潔非養正，盛名亦險艱。偉哉謝安石，攜妓入東山。 雲巖響金奏，空水灔朱顏。蘭露滋香澤，松風鳴珮環。 歌聲入空盡，舞影倒池間。香渺同天上，繁華非待閒。 卷舒混名跡，縱誕無憂患。何必蘇門子，冥然閉清關。
遊東山二首 陸游
絕頂松風透膽清，謝公曾此養高情。山橫兩眺暮雲 碧，江浸一天秋月明。林下有僧敲錫響，石邊無客聽 棋聲。薔薇洞口庭前水，留得當年洗屐名。
其二
「老慣人間歲月催，強扶衰病上崔嵬。生為柱國細事 耳，死畫雲臺何有哉。」熟計提軍出青海，未如喚客到 金罍。明朝日出春風動，更看青天萬里開。
東山 明李東陽
謝公昔臥東山麓，山中無日無絲竹。美人笑捧如花 顏，飲酒賦詩歡不足。古來同樂必同憂，公能不為蒼 生謀。征西司馬亦何事，猶使桓兵窺上流。「賊兵在郊 公在墅，天中江水局中賭。老溫病死強秦奔，一代功 名荷天與。」太平宰相休云云，清言非罪亦非勳。四郊 多壘一身樂，吾憶冶城王右軍。
東山部紀事
《晉書謝安傳》：「安字安石，尚從弟也。少有重名。初辟司 徒府，除佐著作郎，並以疾辭。寓居會稽，與王羲之及 高陽許詢、桑門支遁游處，出則漁弋山水，入則言詠 屬文，無處世意。揚州刺史庾冰以安有重名，必欲致 之，累下郡縣敦逼，不得已赴召，月餘，告歸。復除尚書 郎、琅邪王友，並不起。吏部尚書范汪舉安為吏部郎」， 安以書拒絕之。有司奏安被召，歷年不至，禁錮終身， 遂棲遲東土。常往臨安山中，坐石室，臨濬谷，悠然歎 曰：「此與伯夷何遠？」嘗與孫綽等汎海，風起浪涌，諸人 並懼，安吟嘯自若，舟人以安為悅，猶去不止。風轉急， 安徐曰：「如此將何歸邪？」舟人承言即迴，眾咸服其雅 量。安雖放情丘壑，然每游賞，必以妓女從。既累辟不 就。簡文帝時為相，曰：「安石既與人同樂，必不得不與 人同憂，召之必至。」時安弟萬為西中郎將，總藩任之 重，安雖處衡門，其名猶出萬之右，自幼有公輔之望， 處家常以儀範訓子弟。安妻，劉惔妹也，既見家門富 貴而安獨靜退，乃謂曰：「丈夫不如此也。」安掩鼻曰：「恐 不免耳。」及萬黜廢，安始有仕進志，時年已四十餘矣。 征西大將軍桓溫請為司馬。將發新亭，朝士咸送。中 丞高崧戲之曰：「卿累違朝旨，高臥東山，諸人每相與 言，安石不肯出，將如蒼生何？蒼生今亦將如卿何？」安 甚有媿色。
東山部外編
《神仙傳》：「介象者，字元則，會稽人也。學通五經，博覽百 家之言，能屬文。後學道入東山，善度世禁氣之術，能 於茅上然火，煮雞而不焦，令一里內人家炊不熟，雞 犬三日不鳴不吠，令一市人皆坐不能起，隱形變化 為草木鳥獸。聞有《五丹經》，周旋天下，尋求之不得。其 師乃入山精思，冀遇神仙。憊極，臥石上，有一虎往䑛」 象額，象寤見虎，乃謂之曰：「天使汝來侍衛我，汝且停。 若山神使汝試我，即疾去。」虎乃去。象入山谷，上有石 子，紫色，光綠甚好，大如雞子，不可稱數，乃取兩枚。谷 深不能前，乃還於山中見一美女，年十五六許，顏色 非常，被服五綵，蓋神仙也。象乞長生之方，女曰：「子可 送手中物著故處乃可。汝未應取此物，吾故止待汝。」 象送石還，見女子在前處，語象曰：「汝血食之氣未盡， 斷穀三年更來，吾止此。」象歸，斷穀三年，復往，見此女 故在前處，乃以《還丹經》一首投象，告之曰：「得此便得 仙，勿復他為也。」乃辭歸。象常住弟子駱廷雅舍帷下， 屏床中有數生論《左傳》義不平，象旁聞之，不能忍，乃
