考
按《水經注》，江水東逕緒山南，又東逕餘姚縣故城南。 按《方輿勝覽》，浙東路紹興府，有龍井在餘姚縣。蘇子 瞻詩有云：「餘姚古縣亦何有，龍井白泉甘勝乳。」 按《廣輿記》，紹興府龍泉山，在餘姚縣，舊名靈緒山。 按《潛確類書區宇部》，龍泉山，在紹興府餘姚縣，舊名 靈緒山，上有龍泉。宋高宗嘗登此，飲泉而甘之，因汲 以歸。
按《浙江通志·山川攷》：「龍泉山在紹興府餘姚縣城中， 祕圖山西一里許，山腰有微泉，未嘗竭，所謂龍泉者 也。舊名靈緒山，亦名嶼山。」
按《紹興府志山川攷》：「龍泉山在餘姚縣城中。」《祕圖》：「山 西三峰，挺秀如畫，南俯姚江，頗號佳勝。」孔曄《記》云：「山 有三足白麂，山巔有葛仙翁井，有絕頂石。山半有神 仙洞，嚴先生祠、孫忠烈公祠、謝文正公祠、陽明先生 祠、永賴祠、三錫祠皆在焉。下為龍泉寺。」翁大立標列 龍山八景，以方干《龍泉絕頂》詩有云：「未明先見海底」 日，故首標曰「五更見日。」又有云「寒巖四月始知春」，故 次標曰「四月留春。」至於江，發上虞，折而東下鹹池，匯 一里許，即有九曲，西北三江亦皆宛轉抱城，故又標 曰「九曲環清。」四明山在此山南，故又標曰「千峰拱秀。」 姚江滉漾不可橋，獨虹橋在前，如虹飲澗然，故又標 曰「市橋。」虹跨龍泉洞泉流淙淙，故又標曰「石洞龍吟。」 閥閱世族惟江南尤盛，而登山可望，故又標曰「萬室 飛翬。」南北城夾江並峙，故又標曰「兩城合璧。」
按《餘姚縣志？山川攷》：「龍泉山亦名緒山，《水經注》：江水 逕緒山南者是也，在城內，虞翻嘗登此。四望山半有 神仙洞，高數丈，深不可測，洞旁有泉，是名龍泉，相傳 宋高宗飲而美之，汲十甕以去。山巔有葛洪煉丹井， 中峰之頂曰祭忠臺。」明成化間，侍講劉球為奄人王 振所害，邑人成器於山頂慟哭祭之。
《古蹟攷》：「瑞雲樓在龍泉山北，明王文成公守仁所生 處也。」
中天閣在龍泉山，取《方干》「中天氣爽星河近」之句。王 文成公嘗講學於此。
豐樂書院在龍泉山，為郡守李鐸建。
《祠廟考》：「緒山廟舊在龍泉山，後廢；遂移建於西門月 城內。今復徙龍泉山舊址。」
謝文正公祠在龍泉山。祀文正公遷，有司春秋祭。前 有「褒忠祠」，祀公元孫，贈太僕寺丞志望。
海日祠在新建伯祠東，祀尚書王華。
新建伯祠在龍泉山，祀王文成公守仁。有司春秋祭， 以門人徐愛、錢德洪配享。
永賴祠在龍泉山，祀呂文安公。本有司，春秋祭。 「三錫祠」在龍泉山，祀總督胡宗憲，今廢。
《寺觀攷》：「龍泉寺在龍泉山，晉咸康二年建，唐會昌五 年廢，大中五年重建，咸通二年賜今額。宋建炎間燬， 高宗南巡，幸龍山，賜金重建。元至元十三年燬，元貞 改元重建。有彌陀閣、千佛閣、蟠龍閣、羅漢院、上方寺、 中元院、東西禪院、鎮國院、喚僊亭、更好亭、龍泉亭，今 所存惟山門、大雄殿、中天閣、三官堂、羅漢院址。殿為 『習儀之所』。」
嶼山如意講寺在龍泉鄉嶼山。晉天福六年建，號「保 安院。」至宋祥符元年改今額。
嘉福院在龍泉鄉。宋建炎間建，紹興賜額「褒忠禪寺。」
龍泉山部藝文一
《龍泉寺碑 》唐·虞世南
「昔軒轅之臺，表於大荒之野；靈光之殿，存乎曲阜之 鄉。然皆起滅不停，苦空無我，遺風餘蹟，尚或可觀。況 乎佛剎淨居，金剛福地，百靈之所扶持。宜其踰億刦 以永存，歷三災而彌固者也。」龍泉寺者，晉咸康二年 縣民王陽及虞弘實等之所建立。二人以宿植之良 因，修未來之勝果，爰舍淨財，興斯福事。雖弘壯未極， 而嚴淨有餘。其地勢則憑峻嶺以為墉，縈長江其如 帶。乃於形勝之所，式建方墳，背巘面流，亭然孤立。譬 崑峰之望坳澤，若圓嶠之汎滄溟，棲真之致，莫與為 儔。道場之建，於茲二百年矣。值梁室板蕩，大盜潛移， 四海沸騰，九彝交亂。其壯騎之所憑陵，戰馬之所轥 轢，燎原薙草，邑無噍遺。玉堂金穴，餘構莫存；甲第高 門，尺椽皆盡。浙河之左，尤鍾其弊。于時禹川殷阜，舉 袂成帷，雲棟風櫺，雕甍綺閣，皆蕪漫滌蕩，萬不一存。 潤屋為墟，暴骸如莽。家靡餘爨，路無行蹟，惟此伽藍， 嶷然不動。清梵夜響，和鈴旦揚，行人宴嘿，風塵無警
