普陀山部彙考

「南海中」之《補陀山》。

普陀山舊名梅岑山，漢梅福煉丹於此，故名。其名「普陀」，又稱「補陀洛迦」，蓋梵語也。其山在今浙江寧波府定海縣東南海中，週迴四十餘里。其最高者為白華頂、錦屏山、光熙峰、大小雪浪山，又為象王、梅岑、達磨、正趣諸峰。東盡鼓磊，西盡大小風洞嘴，南盡道頭、楊梅跳，北盡伏龍山，實海中之巨障也。

普陀山圖

考

按《三才圖會·補陀山圖考》：補陀洛迦山在定海縣東北，故昌國縣海中，佛書所謂海岸孤絕處。往時高麗、日本、新羅諸國皆由此取道以候風信，一名梅岑山，其山有善財巖、潮音洞、磐陀石、蓮花洋，俱稱勝絕。按《潛確類書區宇部》，「補陀洛迦山，在定海縣東海中，約一潮可到。其曰補陀洛迦山，梵語也，華言小白華，一」名梅岑山。相傳漢梅福煉丹處。《方廣華嚴經》言。善財第二十八參觀自在菩薩。與諸大菩薩圍繞說法於此。佛書所謂海岸孤絕處也。

按《浙江通志·山川攷》：「補陀洛迦山在寧波府定海縣東，故昌國縣東，海中約一潮可到，有善財巖、潮音洞，乃觀音大士化現之地。」

按《普陀山志？星野攷》：「普陀洛伽山，天文牛女分野。」《形勝攷》：「普陀洛伽山一名補陀，《華嚴經》又稱補怛洛迦山，蓋梵名也，猶華言小白華云。在今定海縣之東海中，距縣百餘里，孤峙水際，蜿蜒綿亙，縱橫各十里許，周迴四十餘里，或云百里也。」東控日本，北接登萊，南亙閩粵，西通吳會，實海中之巨障。其最高者為白華頂，一名「菩薩頂」，為錦屏山，為光熙峰，為大小雪浪山，為象王峰，為梅岑峰、達磨峰、正趣峰，此大概也。東盡青鼓磊，西盡大小風洞嘴，南盡道頭、楊梅跳，北盡伏龍山，此四境也。小洛伽山峙其東南，翁洲諸山綿其西北，月嶴拱其南，霍山映其東北，此四望也。以白華頂為主，則東多而西少，南深而北淺，外多平岡幽洞，內多崇巖曲澗焉。《佛經》稱地藏、普賢、文殊、觀音諸佛道場，曰：「地、水、火、風」，為四大結聚。九華地也，峨眉火也；五臺，風也，普陀水也。然池州地介江表，蜀晉稍遠，亦在內地，計程可到。獨洛伽孤懸海外，可謂遠且險矣。然歷朝來，上自帝后妃主，王侯宰官，下逮善男信女，緇流羽衣，遠近纍纍，無不函經捧香，崩顙繭足，梯山航海，雲合電奔。來朝大士，方之二峨、五臺、九華，殆有加焉。自非勝力默持，慈心垂佑，胡能然矣？諸大名山，皆奇峰異壁，入天造雲。即如峨眉、五臺，雄拔深峭，秀甲神州。獨洛伽以瀛海孤絕之區，頡頏齊驅。古人云：「山不在高，有仙則名。」洵非虛也。然洪波巨浸，盪浴