西九十里，南有黃水峰。天姥峰在縣西北，與天台山 相對，孤懸天表，下臨新昌、嵊縣。
按《潛確類書區宇部》，金庭山，在紹興府嵊縣，即天台 華頂之東門也。《靈寶經》云：「上有桐柏合生，下有丹池 赤水。」舊志：「山之西有小香爐峰，南有五老峰，後有放 鶴峰，東有毛竹洞，洞口有竹生毛，節覆一節。晉王羲 之家於此，有書樓墨池遺跡。南齊道士褚伯玉建金 庭觀，乃其宅。」
丹池山在嵊縣，一名「桐柏山」，上有金庭洞天，有丹池 赤水。
「桐柏山」在台州府天台縣，上有九峰，王右軍與支道 林嘗習靜於此。
按《浙江通志山川攷》：「桐柏山在台州府天台縣西北 二十里，十二都七十二福地之一。」
按《紹興府志山川攷》：「金庭山在嵊縣東七十里，天台 華頂之東門也。《道經》云：『折越有金庭桐柏，與四明天台 相連』。《剡錄》云：『積翠縹緲，雲霞所興，神仙之宮也。二池 在山巔，可二丈許，水赤色，勺之潔白，因名丹池山。山 有桐柏合生，故又名桐柏山』。」舊《志》云：「山之西有小香 爐峰，南有卓劍峰，前有五老峰，後有放鶴峰，東有」毛 竹洞天。洞口有竹生毛，節覆一節，亦奇物也。唐裴通 記云：剡中山水之奇麗，金庭洞天為最。其洞即道家 所謂丹霞赤城第六洞天也。其北門在小香爐峰頂， 人莫能見之。晉王右軍家於此，有書樓墨池，舊跡仍 存。南齊道士褚伯玉置金庭觀，乃右軍之宅也。《嘉泰 志》云：「桐柏在天台，金庭在剡。」或又以金庭為「桐柏」，蓋 其山隴聯屬故爾。
按《嵊縣志山川攷》，「金庭山在縣東六十里孝嘉鄉，舊 經云，『崇妙洞天，金庭福地，天台華頂之東門也』。」 按《台州府志山川攷》，「桐柏山在天台縣西北二十里 十二都，由清溪迤北而入，嶺路九折至洞門，一望佳 景豁然，道觀屹處其中，唐司馬承禎隱此。」
按《天台縣志寺觀攷》：「桐柏宮在縣西北二十五里十 二都，唐景雲二年為司馬承禎建。回環有九峰，玉女、 臥龍、紫霄、翠微、玉泉、蓮華、華林、香琳、玉霄是也。宮當 山心，自福聖觀北盤折而上至洞門，一望佳景豁然。」 《道書》云：「桐柏金庭洞天，即王子晉所治，中有三橋，一 見二隱，木則蘇紆珠碧，泉則石髓金精，人得食之，後 天不老。」《真誥》云：「吳有勾曲之金陵，越有桐柏之金庭， 三災不至，洪波不登。實不死之福鄉，養真之靈境。」吳 赤烏二年，葛元於此煉丹，故今有朝斗壇。齊永嘉元 年，將軍沈約一千餘人棄官乞為道士居之。唐睿宗 景雲二年，敕為承禎置觀，號桐柏。方置堂時，有五色 雲見。《唐史記》以為祥。禁對內四十里無得樵採，五里 不許遷葬。徐靈府《小錄》：煉師所居，黃雲常覆其上，故 有黃雲堂、元晨壇、煉形室、鳳軫臺、朝真壇、龍章閣。又 有眾妙臺，以篆隸、八分三體寫《道德經》於巨幢，置臺 上，故名。堂下有醴泉，極甘，可以愈疾。太和、咸通間，道 士徐靈府、葉藏質新之，元稹、劉處靜為記。五代梁開 平中，改桐柏宮。周廣順二年，朱霄外建藏殿。宋大中 祥符元年，改桐柏崇道觀。政和六年，又於後山建徽 宗元命殿，一如宮制，瓦用青色琉璃，於梭溪上建二 橋，橋上構會仙亭，直南嶺表見洞門一座，內則方丈、 齋堂、雲堂、土地堂、三真殿。又有上清閣、御書閣，閟藏 三朝宸翰，及高宗所臨《晉》、唐帖。二十二年，楊和、王存 中重建三清殿。曹開府勳建三門曹，又於觀北結庵， 賜號「沖嗇。」宮中為院六，一曰經藏，二曰三元，三曰延 賓，四曰清虛，五曰白雲，六曰浴院。歷朝宣賜，則有宋 太宗、真宗御書，共五十三卷。祥符中御衣四事，高宗 《史》《漢事實》《翰墨志》：「高麗僧統所織成經簾二帙，裹吳 越國王所捨銅像天尊一十身，連金銀銅所鑄火燄 臺座，檀香三清像一龕，計二百六十身，玉花八株，銅 三清像，金銀字經二百函。睦親宅昭成太子宮《聖蹟》 四十軸，歷代珍襲供奉。」至明太祖吳元年遘火，化為 丘墟，惟檀香像一龕存焉。洪武中，道士金靜觀、提點 吳惟敬相繼營建。永樂十年，道紀鮑了靜又加新之。 其間架規模，崇飭艷麗，去舊為遠，至今且二百餘年。 道眾貧匱，殿宇日就頹壞，宮中碑刻，大半傾圮，獨崔 尚所作《碑頌》，擇木八分書尚存，古今珍祕，今無遺類 矣。
桐柏山部藝文一
《桐柏觀頌序 》唐·崔尚
桐柏山，高萬八千丈，周旋八百里，其山八重，四面如 一。中有洞天，號金庭宮，即右弼王喬子晉之所處也。 是之謂不死之福鄉，養真之靈境。故《相傳》云：「昔葛仙 翁始居此地」，而後有道之士，往往因之。壇址五六，厥 跡猶在。洎乎我唐，有司馬鍊師居焉。景雲中，天子布 命於下，新作桐柏觀。蓋以光昭我元后之丕烈，保綏 「我國家之洪祉者也。」夫其高居八重之上，俯臨千仞
