Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 195 (1700-1725).djvu/104

壑，松柏各隨其山下伏，安然如荇藻不異。自顧身所 經處，恠石奇植，非無故者。度天一橋，山蕊自吐。道人 室層架其上，峻坂危棧，相為奔秀。及登小天門，有巖 石垂垂冒人，但所謂巨人跡者，貿貿不同踵趾。王子 亦曰：「巖間紋多類此者，欲入殿觀諸巖之奇，而兩日 間木石多變，心目兼勞，若更以眾奇巖惑之，縱觀費 目，分觀費心，參差觀心，目俱費費必將有所遺盍。寓 道人室，明晨淡然一往矣。」日未午，道人不可久對，與 同行僧謀：「此半日一無坐理，當以了虎耳巖。」同行僧 曰：「若上太子巖，取道之虎耳，則并可了紫霄。」乃往紫 霄，其宮背展旗峰，卷雲切鐵，有起止之勢，使人眩栗。 已入宮，問禹跡池及福地所在，則已過。復出宮觀池， 遶池登福地嵾頂以下諸峰，赤日直射，有光無色。由 宮上太子巖，磴道迢迢，疲乃造極。嵾頂別為一重，不 可見。以下諸峰，嵐息煙滅，暄多而凄少。由巖歷山上 行，臨睨紫霄，指隔嶺朱垣，問同行僧，云「為威烈觀。」行 穿後山，下趨虎耳，此路無林木，見一松，追而憩之。虎 耳僧適來松下會，因同進。近巖有竹數竿，水一泓，與 王子堅坐。比入巖，嵌空成屋，故榻尚在。僧導至頂上， 凡老僧花木亭榭殆盡，惟藕塘水猶與泥相守。僕有 善取藕者，跣而下，兩足踏藕條所在，如梭往反，而手 出之。山僧以為樂，送余從嶺間還，不由向路。忽循《展 旗峰》後過其隙，中峰方削而突古，竟離為二處，非先 所見皂纛相連者矣。稍進，復會於五龍來路之杉松 下，較始見覺親，蓋虎耳心目閑於無林故也。晨起往 觀巖，巖在殿後，大石百餘丈，詭祕峭刻，有骨有膚，有 色有態，有力有巧。高者上躍壑以下，至不可測，使鬼 為之勞矣。內察巖之高下思理，外察頂之起伏神情， 不覺。遂窮亭際，憑欄坐楯，遠望人客，佛號沸然。是日 天風吹木，作瀑布聲，常以之自愚，為《巖中補遺》。已而 詳所過幾處，亭閣蜿蜒，天「與人規製若相吞。西去為 元君殿，數十折至捨身巖，大木隊而從，由級以登，為 飛昇臺。臺孤高，亭其上，天柱峰聳然在五步內，不望 亦見矣。臺旁有一樹，下窮壑，上出亭，挾千章萬株之 氣，而葉未能自發，作枯木狀。臺後石上老松有一株， 散作數枝，銜石而披，大風搖之，宜可折，偏以助此臺 靈奇。」臺旁又有露臺。露臺下有巢穴者能休粻，呼之 久不應，慨然舍去。行曬穀嶺，經黑虎巖下，《精魂方》為 諸巖所奪，至此都不經意。過斜橋，問斜橋人，上頂有 三徑：一為磴道人所由，三天門是也；一為官道，由歡 喜坡往；一為樵人道，由銅殿。《入予樵人》當由。入 同行僧別去，上三天門，獨與王子次萬丈峰，向背香 爐諸峰，行枳棘中，數息。數上下道人家汲水者、負土 築者，稍稍遇於路，乃至。石巖高危，嶺橫如界。同行 僧先至，迎我，太和一見而笑，「由磴道者近耶？」小憩道 人室，室七層，有鴉數十頭，方向板屋上飛喘而登天 柱絕頂，禮真武殿上，觀其範金之工。四顧平臺，萬山 無氣。近而五老罏燭，遠則南來五龍在山下時，了了 能指其峰，今已迷失所在，惟知虛空入掌，河漢西流 而已。出返銅殿，是元大德年物。坐觀天柱峰草木童 稀，石骨寒瘠，壑而上石稍開，因築城銜開處，城而上 石復結，稍攲之以護頂，至於頂乃平焉。高削安隱，天 人俱絕。因想山初生時與人初上此峰時，皆荒荒不 可致思。私語王子曰：「水猶不滿人意，如此大名山，苟 有千瀑萬泉，流之使動，樹杪石罅，受響不得寧，吾何 思廬霍哉？」同行僧曰：「此而下蠟燭諸澗純是水矣，且 可了瓊臺。」但察僧意，以失三天門為恨。然予以避三 天門益力，從瓊臺往，非避其險，避其雜也。他日談山 中事，獨不知三天門何在，即奇矣。乃復自出枳棘， 隨人衣裾。又漸覺有山石傲岸，與他石離而立於前 者無數，皆默領其要。王子恐予未見，輒從後呼語之。 至《上瓊臺》，瓊臺峰落落有天地間意。去投宿，中觀桃 花開我立處，松古於門外，有數鳥拍拍飛而東入。登 其樓蠟燭，兩峰正當窗，不知其名，而圍者同照眼。是 時天欲暮，白雲起壑中，然氣甚煖，力不能上山。閑步 靜室，有道人瞻視不凡，與之語，導以山下僻處，松石 依依可坐。頃即促予起曰：「鐘時虎過此，因明日行澗 上，夜夢即焉。」踰一岡為下瓊臺，兩燭峰已向。後數里 始入澗。山束為峽，水穿其腹，石伏者為底，豎者為堟， 大者為激，最大者為分湍石。少者為衍，多者為甃。石 不勝水者，狹為溝，寬為塘。水石並勝則狹聲急，寬聲 遠。長石為橋，方石為水中臺，圓石為座，值木之朽而 倒於水中央者，亦賴之為橋。水趨左，人傍右嶺行，水 忽趨右，人從右穿左，水分為二道，則人踏水聲，相石 之可過者托履焉。心在水聲者常失足，視在水聲者 常失聽，心視聽俱在水聲者常失山，恐其失也。常坐 石兩崖望王子常越數石，坐水中大石，予望其自石 過石也，若蹈空。亦嘗徙數處，而兩崖山斷復合，開復 收，削復平者，樹層層翠，水光中妙高夾立，畫雞驚飛， 自山半亦思返，自非斷崖不得。露澗二十餘里，皆陰 陰，而山香四發，不辨其自何來，惟左山一隙，有行人