跳转到内容

Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 195 (1700-1725).djvu/91

維基文庫,自由的圖書館
此页尚未校对

欽定古今圖書集成方輿彙編山川典

 第一百五十六卷目錄

 武當山部彙考二

  考

 武當山部藝文一

  加封元岳碑        宋真宗

  加封元岳碑         寧宗

  大五龍靈應萬壽宮碑   元揭傒斯

  大五龍靈應萬壽宮瑞應碑   前人

  大天一真慶萬壽宮碑    程鉅夫

  武當事跡序        息剌忽

  刱建遇真宮敕       明成祖

  刱建紫雲亭敕        同前

  重修太和山敕        世宗

  武當山五龍靈應碑     劉三吾

山川典第一百五十六卷

武當山部彙考二

按:《太和山志古蹟攷》:「紫雲亭在淨樂宮東。」

玉印,貯金殿內,方三寸許,高四寸許,碧色光潤,文篆 「諸天大法主寶」六字,邊旁鐫「郭天祥造進。」不載何代 人,亦無年月可稽。

聖父母塋在州治南二十里,樂都村之北,地名「雙塚 屯」,二塚相連,延袤十數畝,高丈餘,石鼎翁仲猶存,儼 然古帝王陵寢。但久失其傳,莫能名識。

樂都村離城三十里,在州南上橫山灣。《道藏》劉洞陽 考稱:「即古淨樂國」,今尚有樂都庵存。

滴淚池,在復真觀內。《傳》云:「善勝天后尋訪元帝至此。」 榔梅樹,即元帝修道時插梅寄榔處。

玉像殿,在五龍宮,有玉像五尊,相傳開山時掘地得 之。

掛劍樹與尹仙巖相近,枝葉翠色蒙茸,異于他樹。 「雲霧巖」巖上有石,相傳在昔顛覆欲墜,真武以足抵 之,今石上巨跡猶存。

縮劍坡,一名「縮石坡」,在均穀交界。昔元帝插劍一口, 鋒芒藏石腹中,搖之可動,而取之,不能出。

試劍石在二天門上,一石中分,相傳元帝試劍處。 金花樹,在沖虛庵前。數柏蒼翠,一枝獨黃,云「係明代 有一瘋仙鬢上所插,臨去擲著樹上。」

古銅殿,元時所建,明永樂以規制弗稱,撤置小蓮峰, 今人呼為「轉辰殿。」

遊鐘,上鑄。永樂十三年龍集乙未二月吉日造。在太 和拜殿右懸架上,朝夕搖動不定,人喧視之,則大動 石魚。在玉虛宮,擊之鏗然有聲。相傳開山時掘地得 之。

舜帝廟在太和山麓姚子鋪,今廟止存基。旁有井,相 傳即浚井處。後居民時聞內有絲竹聲,每牛馬陷入 不得出,人懼有怪穴其中,以土填塞。又沖虛庵側亦 有舜井,人相傳為舜當日匿空旁出處。井有八角,旁 一門,深不可測。按二井道里相距約三舍許。計當日 帝舜行空穴中,其孰為隧道令之潛出歟?抑天地預 設之以出帝歟。

禹跡池在紫霄宮前。昔神禹隨刊至此。

禹王廟在龍山頂。《水經注》所稱龍巢山,林木秀茂,隆 冬不凋者是。下有險灘,名曰鐵爐,相傳神禹導水至 此,迄今江心巨石下有大鐵圈存焉,冬涸,捕魚者嘗 見之。

滄浪洲在漢江濱。酈道元《水經注》云:「武當縣北四十 里有洲曰滄浪洲,水曰滄浪水」,即其地也。後人修建 滄浪亭於對江石崖上。

仙棋石在南巖宮。相傳呂祖純陽故物。

《孟浩然石像碑》,在互龍宮浩然巖下,自題「其石 草殿」,今訛「草店」,距均城五十里,在自在庵之右,昔元 帝脩真,曾趺坐此處。明太祖未遇時,詣太和進香,回 路遇滁州陳也先登臺,自稱拳棒無敵,太祖遂與角 勝。俄捽也先臺下,也先率徒從數百追之,會義友鄧 愈、湯和等力抵,乃脫。是夜太祖止宿殿後,適也先亦 至,聞鼓樂聲,知也先率所部草殿飲酒。太祖舉火焚 之,也先逃去。夜夢帝曰:「爾何焚吾草殿?」太祖曰:「他日 天下太平,償以一座金殿。」至成祖,始建金殿,即其舊 址立修真觀焉。

《物產攷》「穀之屬凡三:一曰稻,為香榖,為早稻;穀為鴈 落黃為火裏;早為百日;粘為白米;粘為紅米;粘為青 乾;粘為麻粘,為白芒,其名不一而足。一曰糯,為魚子, 為紅糯,為鷹嘴糯,為柳條糯,其名不一而足。一曰粟, 為薄地降為柳根;赤為竹葉;青為搭過梁,為毛葫蘆, 為紅酒、黑酒,為大青、小青,為攢子糯,為白沙,為靠山; 黃」,為「龍爪糯」,其名不一而足