詣，漁郎之復往而迷是也。理固如此，豈為寓言？田叔 曰：「洞中亦不見佳處。」余曰：兩山相夾，內無奧區，似覺 未佳。但洞裏所稱遇仙橋，古色天然，非人力結構。又 其地產方竹，貴遊索之，采伐漸盡。亦「產虎鬚蒲，《本草》 所謂『九節通靈者也。洞水中有龜，鉤吻如鸚鵡，背有 鬐，四足與尾比，他龜獨長，其足尾皆有甲如龍鱗，色 深黃，如滲金樣。此三物者，洞中之佳品也。且水出洞 中，至洞前陰消入地，不知所往，亦是一奇。地之得名， 或以此乎』？」田叔曰：「余將以竹為杖，以蒲為餌，以龜為 守器，要吾子為采真」之遊，可乎？余曰：「靈明不滓，何物 非仙？真元不梏，何地非仙？奚必竹，奚必蒲，奚必龜，而 又奚必出自秦人洞也？」田叔深以為然，遂記之。
靈仙之府記 前人
觀察陶宇劉公，蜀富順人也。生而負煙霞之氣，以萬 曆庚辰成進士。宦轍所至，名山勝境，輒徘徊躊躇不 欲去。邇年奉簡書，以憲使觀察辰、常諸郡。一日行部 經桃源，過秦人洞，愀然嘆曰：「此非《圖經》所載三十六 洞天之外別一洞天者乎？胡為湮沒荒蕪如此？」乃捐 俸若干，屬桃邑令魏君構亭洞前，用標勝蹟。蓋洞外 「隙地凡數百武，舊無一椽。念所中丞江公曾命工累 石砌圓亭一座，然其中狹隘，不堪布席，俾遊翫者無 所托足，而過賓旅食者枉車輿就廚饌於元宮之傍， 甚為不便。」魏君奉公旨，乃庀材鳩匠，治亭一所。為廊 廡者二，為門者三，茶廚庖舍，井井畢具，環以周垣。又 引洞中之水入亭，前為小池，清澈可「鑑。蓋余嘗一至 其地，宴坐亭中，四山嵐翠，飛墮眉睫，遙望元宮，出於 山杪，隱然如蓬萊之見於海上。又松杉干雲，平疇散 綠，每朝日初曦，明月欲上，鶴唳於皋，猿嘯於谷，鳴蛙 奏樂，山鳥吹笙，發靜中之籟，證囂中之寂，其妙何可 勝狀！」洞之四圍，漁歌牧唱，舟語農譚，自相響答。洞之 前坦然周行，負者休焉，行者憩焉，或偶而嬉，或群而 遊，自適其適，不啻漁郎踏花初入桃源時也。蓋舉一 洞之勝，而以一亭收之。觀察公有造於茲地多矣夫。 昔中山劉夢得，為唐明臣，曾官鼎州，所題詠桃源最 富。又嘗題「桃源佳致」四字於洞前，垂千餘年，與洞不 朽。觀察公風流文采，不減夢得，而經濟過之。即今建 牙辰常間春生秋肅，能使諸蠻喙息，萬姓安堵。黃髮 者以壽終，而黃口者如鶉之飽而雎雎也。蓋一二千 里之內，總一洞天，總一仙界，直區區秦人一洞已哉。 亭既成，公自題曰：「靈仙之府。」魏君屬余言為記，遂為 書，其大凡如此。
桃源索隱敘 王啟茂
摹。桃川之勝，莫詳於袁石公《花源注》。余十五年前讀 之，以為石公文章蒨麗，自其本色，未必山水之真能 若斯也。壬戌春，余與朱其勤、袁田祖方舟遊溪上，自 河洑歷淥蘿、白馬，訪龍太常兄弟於漁仙。登穿石水， 心遶怡，望溪望焦林而返。每至一地，輒取袁注共披 尋，繪泉寫石，十得二三。譬之譽美人者，或謂可應圖 入畫，而其實毛嬙鄭袖之性情姿韻，有畫圖所必不 能摹者。過桃川晤褐公諸君，余三人色矜語夸，譽不 容口。褐公曰：「君所見特花源之戶庭耳，其靈奧尚不 止此。」酒間因細譚靈巖高靈之奇，三人欿然自廢，一 如未曾作花源遊也。今讀褐公《索隱》，幽秀幻古，刻露 萬態，無異十五年前。初讀《袁注》時，褐公文章蒨麗，不 啻仲伯、石公靈巖高靈之幽秀幻古不啻十倍，怡望 以下。他日余乘青蛚舫，拖方竹杖，愬焦林而上，於巉 巖石畔古木陰中，㪺泉埽葉，煮茶煨筍，取《索隱》再披 讀一過，其樂當何如？
桃源洞說 杜維耀
古稱桃源洞，又稱秦人洞，又稱三十五洞天，別為一 天云。洞去邑治三十里，渡白馬江，登嶺下平田，逶迤 至仙逕亭。亭傍有碑曰桃源佳致」，則撫臺趙公賢述 昔劉公禹錫故語。去半里許，抵山南麓，有碑曰「桃源 洞」，蓋侍御史公褒善所書者。步仄徑，攀石磴，層級而 上，至洞前，洞壁陡絕，北向，縱廣丈餘。洞上崖石聳峭， 上有山凹，飛泉直下，垂垂而雨，濺激作聲，匯為方塘。 塘旁小溪，僅容足。溪中九節菖蒲，絡石沿澤，青青平 沙間，下即遇仙橋。橋危欲墮，橋下若陰，寒氣逼人。洞 前濺激之水，流至橋側，遂沒其流，更無澤竅，莫可窮 究。橋左右山隴，夾泉窄閡，似相妬忌。隴間方竹，無慮 數千萬竿，亭亭翠鬱。竹下有罅，盡《五加黃精，異草叢 生。又產異龜，修尾勾喙，後甲差錯如鋸齒然，名曰黃 靈。旱取之，禱雨輒雨。環遊出山麓，則歸鶴峰。迤北復 至仙逕亭。又半里許，過清風橋。橋下清流湍急，荇躍 魚遊。循砌道，登桃川宮山門，微風徐來，倦可班荊。小 憩。入萬壽宮，軒舉巍峨，左公館，諸往來名公所撰詩 辭雲：蒸霞燦於棟楹間。右道院，院側下有瀹鼎池，率 曲逕盤旋，更上，至瞿童翀，舉空心杉。〈傳〉》云：「瘁而復榮 者，上元岳行宮。內則元武殿。登前樓，山川蜿蜒，明白 四達。東眺淥蘿，西望水溪，蒼茫哉！蒼茫哉！左二百餘 步為煉丹臺，鼎蹟猶具。山背大江，為桃源，後洞，為纜
