古人有云：「來儀豈是尋常物，不是梧桐樹不棲。」因更 名鳳林。
鐵郎寨在馬頭巖西。舊傳，葉、豆二寇掠崇安時，駐眾 石鼓鋪。忽見天兵自武夷來，遂駭愕宵遁。而避寇山 中者，多於此聞鐵馬金戈之聲，因築室以祠護法諸 神，故名。
雪花巖在鐵郎寨左，以巖巔「皚皚潔白」，故名。
碌金巖，在天心峰之南，杜葛巖之北。《舊志》未載。明末 有丘道人結廬其上。道人自云：「年五十而失明」，六十 始學內養之術。未幾復開明。遂棄捐塵慮，遯跡山中。 年至八十有七，雙眸炯炯。燈下作蠅頭細書，手不停 披，終日忘倦。
《物產紀》：茶「諸山皆有，溪北為上，溪南次之，洲園為下。 而溪北惟接筍峰、鼓子峰、金井坑者為尤佳。以清明 時初萌細芽為最，穀雨稍亞之。其二春、三春以次分 中、下。至秋露白，其香擬蘭，但性微寒。大抵茶質不甚 相遠，在製烹有法耳。」按宋、元時有北苑龍團之貢，遂 編徭役，名曰「茶戶。」每歲差官督製，民疲奔命，苦不可 言。至明朝罷之，而茶戶之困如故。蓋有司取以薦新， 胥役每賄營是差，以飽其欲耳。嘗見唐子畏戲為《虎 丘僧題》云：「皂隸官差去取茶，只要紋銀不要賒。縣裡 捉來三十板，方盤捧出《大西瓜》。」使子畏而在，不知當 更作何語也。
蘭，大王峰陰及各處多有之。一莖一花，色如綠玉，微 綴朱絲，清香四達。
黃精按《博物志》云：「太陽之草名黃精，餌之可以長生。 太陰之草名鉤吻，入口即死」，蓋野葛之別名也，採者 不可不辨。
《仙茅藏經》中所謂「阿輪乾陁」者是也。川浙俱生，獨此 山為最。
何首烏分雌雄兩種，雄淡白，雌微赤。唐李遠云：「此仙 草也。」五十年者，大如拳，餌之一年，鬚髮返黑。百年者， 大如碗，餌之一年，齒落更生。二百年者，大如斗，餌之 返老還童，追及奔馬。三百年者，大如栲，栳，中有鳥獸 山嶽之紋，號為山精純陽之體，久服且成地仙。須九 蒸九曬，咀製得法，方有效驗。
茯苓，深谷中老松根底多生。《經》云：「樹老枝葉不復上 升，其津氣旋向下泄，故凝結成塊耳。」
石菖蒲生澗水石隙中，其大如著，一寸九節，五日、九 日採，如法製之，多服益人聰明，久服身輕延年耐老。 葛山谷土厚，而背陰之地多生，根入土深者為最治 傷寒，解野葛、巴豆之毒。花色微黃，服之消酒不醉。蔓 燒灰可祛喉痹，亦藥籠中之珍品也。
山藥《本草》所載，以懷慶者為最。蓋取其堅實，味甘而 效大。茲山之產，正未易伯仲也。
山查叢生，其實大者如慈菰，小者如算子。秋至則《赤 纍》纍綴于綠葉間。採以入藥，消食健脾。生啖，味甘而 微酸，差可擬西蜀之櫻桃也。
巖松，長三四寸許，蓋草屬，以其婆娑類松，故名。久藏 枯瘁，得水即青翠復活，因又號「萬年松。」生懸崖峭壁 間。採之頗不易，惟大王峰頂獨多。
芝有青、紫、白三色。《方書》云：「色分六品，味應五行，俱主 祥瑞，夜視光彩映目，入火不焦，久藏不朽，餌之可以 長生，佩之辟兵鎮惡。」然皆生之五嶽，他處鮮有，人亦 希遘。是三者得毋非其種耶？
鹿蔥葉如蘭，青翠而稍柔脆，《花重臺，五出，裡丹外赭》， 味甘美，食之令人忘憂，故名忘憂草。《一說》「久餌壯陽， 又名宜男。」
毛竹，產毛竹洞傍。每株數十節，節生一枝，枝與榦小 大不殊。
方竹遍山皆有，秋乃生筍，甘香脆美，當與天目之產 並稱。
白鷴，狀如雉，大倍之，素質黑紋，嘴爪皆丹。
鷓鴣形類牝雞，臆前有白圓點，羽毛黃紫青碧，相錯 成文。《山谷詩話》謂其聲之鳴，乃行不得也。哥哥，《南越 志》云：「鷓鴣雖東南迴翔，然始開翅，必先南向。」
「鸕鶿形如鶩，色褐而黑，不生卵，孕雛于池澤之間，能 沒水捕魚。漁人畜之，馴者聽呼名而至。每漁時，先以 環束其項，再驅入水，伺食滿乃懸足傾而出之。」杜荀 鶴云：「不知此鳥當時亦作何想，然漁人亦大不仁矣。」 猿似猴而大，黑色，長前臂，棲木杪，每引臂懸連而飲 澗中，恐其足之履地也。土人云，「其種有三：仙猿、山猿」、 巖猿。每清夜送聲，聞之悽越。
猴，大者為狙，中者為胡孫，大僅如拳者為王孫。晦翁 詩云：「好鳥時時鳴，王孫遠相喚。」則不但猿聲悽越矣。 桃所在皆有，凡數種，一種名鷹嘴，其大數倍常桃，有 嘴彎起如鷹。種桃者云：有寒疾者食之能發汗，故其 品獨貴。每花時，紅錦紛披，澗谷茶歌樵唱，與牧笛相 為倚和。安仁而在，當不得以河陽傲十三僊子矣。
