九日山部彙考
唐秦系棲隱之《九日山》。
九日山：在今福建泉州府南安縣，連跨晉江縣界，邑 人以九日登高于此，故名。
九日山圖
考
按《方輿勝覽》，福建路泉州九日山，去城十五里，延福 寺之後山也。舊俗嘗以重陽日登高于此，故名。 按《三才圖會九日山圖考》：九日山在南安縣，連跨晉 江縣界，重九日，邑人多登高于此。無等岩，高丈許，鐫 「泉南佛國」四大字。唐僧無等建庵其側，趺坐四十年。 庵今廢。石佛岩在高士峰之巔，陳洪進鐫佛像于大 石上，建庵以覆之。翻經石，梁普通中，僧拘那羅陀嘗 翻譯《金剛經》于其上。一眺石在蓮花峰之巔，高廣皆 丈餘，登其上則四方萬境舉在目中，故名小清涼石 方廣丈餘，古木數株，掩映其上，登者必先憇于此。石 竈、石盆、石碾、石硯四石皆在秦君亭側，相傳唐隱士 秦系遺物也。自然磉石，圓如彈丸，周圍丈餘，出于天 成碧玉峽，二石相並，如玉之立。放生池在寺前，上有 翠光亭、惠泉，宋郡從事袁聞一重濬之，陳知柔為銘。 白雲井泉味甘洌，相傳唐進士傅荀嘗旦汲井，見雲 覆水湧，有龍躍其中，又名釣龍井。已上皆九日山延 福寺三十六奇中景也。高士峰在九日山之西，唐秦 系隱于此，上有石篆刻曰「高士峰。」元張光道詩：「淡淡 梨花寂寞春，一聲啼鳥隔花聞。高峰影射金雞月，渤 海晴橫碧嶠雲。」蓮花峰在九日山之北，上開八石，若 蓮花然。宋朱文公詩：「八石天開勢絕攀，算來未似此 心頑。已吞繚白縈青外，依舊箇中雲夢寬。」
按《閩書方域志》：「九日山在泉州府南安縣西，邑人以 重九登高于此。或謂有道人言，吾自戴雲山來此，九 日乃到，因以名之。」山奧衍明秀，溪流滉漾，峰巒映發， 隱為一區。自晉以來，縉紳先生以及方外之侶，並從 探憇。至唐秦系棲隱於此。穴硯注：「老子時山中有松 樹千章，盡東晉時物，鬱然幽閟，加以姜公輔、韓偓先」 後寄寓，遂以名勝。至宋，則士大夫餞送雅集，畢會於 此。而延平陳偁兩守泉郡，其子瑩中作山房讀書，鄒 志完浩、郭祥正功父俱來過之。紹興丙子，朱文公尉 同，秩滿就宿此山。傳竹隱伯成載酒愨被，泛舟弄月， 劇飲放歌。此時文公方二十七歲。去之三十年，為淳 熙乙巳。請祠家居，復來重遊，與陳休齋知柔賦詩懷 古，而茲山益增重矣。姜公輔所居峰在九日山東。慶 曆四年，蘇魏公紳大書「姜相峰」三字于石。峰頂有磴， 可坐數人。宋人有《姜相臺》詩，曾楚《公會寺記》稱東峰 亭基，蓋姜相尋幽而營棟者也。公輔沒，并葬于是。秦 系所居在九日峰西。系東渡江，邑人為立亭，號其峰 曰「高士。」石刻篆書「高士峰」三字，蒼勁古質，蘇才翁筆 也。亭旁因石為爐，碾盆硯，皆系遺物，于今具在。恨山 久如童，無復千章之美矣。山麓有寺曰延福，其始晉 太康中所創，去山二里許。其移山麓，則唐大曆三年 寺額，歐陽四門所書也。大中五年賜名建造。五代劉 乙詩：「曾見畫圖勞健羡，如今親見畫猶粗。」山之勝故 可見矣。寺故五十有四，宋元豐間合為延福禪寺云。 有三十六奇，曰神運殿。神運殿者，唐咸通中，僧初建 殿，求材於永春之樂山，遇一叟指引其處，是夕又夢 許護送。既一日，江水暴漲，其筏自至，若神齎運，故以 名殿，曰「靈嶽祠」，謂指木之叟，樂山之神也。祠以祀之， 水旱疫癘，海舶祈風，輒見徵應。宋時累封通遠王，賜 廟額「昭惠。」其後迭加至「善利廣福顯濟」六字。蓋宋時 泉有市舶，郡守歲以四月十一日同市舶提舉率屬
