《重遊武夷》 周宣。
《遊武夷》。 《鄭岳》
《前題》二首， 聶大年
《九曲晴》，《泛 江山》。
《初入武夷 顧陽和》。
《武夷秋泛》· 萬虞愷。
前題· 徐中行。
《雨中遊武夷》二首 葉向高
《過武夷，柬史令君》 前人
《尋武夷舊遊》。 鄭大同
《武夷漫詠》· 徐即登
《前題· 楚和叔》。
《言遊武夷，道中撫景，因憶往年尚賓呂公天台》
之約 徐渭。
《上昇峰》： 屠隆
車錢巖 前人。
攬石峰 前人。
《大藏峰 前人》。
仰接筍峰，不得上 鍾惺。
《水簾洞》· 《樊獻科》。
《遊十六洞天》 嚴睿。
前題 曹學佺。
《馬頭巖石室》 謝肇淛。
杜葛巖 《前人》。
「仙鶴巖」， 丘雲霄。
《登仙石》， 葉有聲。
甲申，同諸友至，屏周年翁《八曲山居》二首
《黃道周》：
同諸子坐《茶洞》，觀李元仲、鄭牧仲登《接筍峰》。迺
就驛道送諸兄遊《石獅天游，因以為別之作三》
首 前人：
《架壑船》 鄭郊
《茶洞 前人》。
《小桃源》· 前人
《題萬年宮壁》。 戚繼光。
《山川典》第一百八十三卷。
武夷山部藝文二
遊武夷山記 明高崶
武夷，山水之奇，甲於閩中。予每切登臨之想，叨巡八 閩，始駐崇安交代，時嘉靖壬寅冬十月朔也。明日曉 發，攬轡獨行，至三十里石鼓渡，停諸騶，從越渡，歷望 仙橋，登沖佑觀。觀後一峰，高數十仞，巍如冠冕，屹如 天柱，名為「大王峰。」峰之西有鶴巖，北有幔亭，東有昇 真洞，絕頂有鑑池。予乃躋攀探索，既而乘小舟由曲 口逆流而上。按《志》指點一曲，碧峰森立，雲鬢煙鬟，號 為「三姑石。」巉巖蒼翠，寶冠螺髻，狀色相若。補陀二曲， 鉅石聳肩潤麗，下有粧鏡臺，謂之「玉女峰。」兩石相倚， 長數十丈，中有罅，窺見天光，隱隱如線，謂之「一線天。」 九峰書院在鐵板峰，宋儒蔡沉傳書處。三曲小藏，谽 谺兩艘懸插大藏淵深，石器中存。昇日巖，恆有金光 水樂石音，作絲竹四曲。機杼在阿，雲霞組織。金雞飛 洞，曉月咿喔。詩題巖古，春雨綠莎五曲。伏羲洞在大 隱峰後。其峰削立，方正如屏，考亭朱文公曾築精舍 於此，悟羲、紹孔，講明性學。當時從遊者眾。至今武夷 書院與丹山碧水相輝映，而從祀者，黃公幹、蔡公季 通、劉公鑰、真公德秀也。六曲仙掌，瀑布，飛雪蒼屏。《萬 松閣》雲：層峰倚空，石堂拔地。七曲北廊，盤旋高城繚 繞。天壺環合，湧翠飛流。八曲鼓樓，巖下龜浮，三教峰 前魚磕，石紋縷絡人面。莊巖。九曲白雲絪縕，洞竹幽 邃，石田茅屋，平川桑麻，太和宮在焉。大抵武夷山，《道 書》謂為「十六洞天」，周迴百里，峰巒大者三十有六，形 狀不一。有赬潤如玉削者，有森銳如筍立者，有莊嚴 如正人者，有媚麗如美姝者。又有如樓臺突兀，如城 堞周遭，如鐘鼓陳設，如廩庾峻峙，其驤如龍，其踞如 虎，其蹲如猊，其驟如馬，神剜鬼削，層見迭出，仰瞻俯 眄，應接不暇。而勝之尤者，在乎一溪九曲，中流瀠洄。 故朱子于每曲皆有《櫂歌》，「雲谷滄州，視如」闕里，匪直 與《濂、洛淵源》媲美，而八閩人文，夫有所自。予觀風於 茲，首獲履名賢講學之地，登謁延佇，聿興仰止，其亦 大快也。舟迴，復次渡口。時返照將斂，仍登陸徐行，抵 葉坊驛，漏下二十刻矣。
登武夷山大王峰記 李元陽
嘉靖戊戌夏五月，汪東麓、張東沙、江午坡三公，送予 至武夷。自二曲之玉女峰下泛舟，歷九曲溪，再輿再 舟，往返竟日，歷覽既遍。道院夜酌，相與品評形勝，以 為怡神之助。予曰：「天下山水至武夷諸峰，奇詭極矣。 五嶽之內，山之大者百里同一形，小者亦數十里同 狀。蓋其地脈相貫，故形狀不能不同也。獨武夷諸峰」 則不然，十里之近，九曲之內，變幻四出，姿態橫生。或 連脊異形，或一山兩狀，一捩舵而圭璧改觀，一轉盼
