三海巖部彙考
宋陶弼所闢之《三海巖》。
「三海巖」在今廣東廉州府，靈山縣城西二里，其巖純 石而內虛，高廣如堂，相傳宋陶弼闢此。
考
按《明一統志》廣東廉州府，「三海巖在靈山縣西二里，
有三巖，曰錢巖、月巖、龜巖。宋郡守陶弼改今名。」
按《廣東通志山川攷》：「三海巖在廉州府靈山縣城西
二里，即石六峰巖也。純石而內虛，高廣如堂室，石乳
下垂如滴，有龜巖、月巖、錢巖，宋州守陶弼始闢其自
記曰：『治平二年春，詔徙欽州靈山治于石六峰下，以
便民也』。」夏五月，予得朝告還湖湘，道由茲山，愛其林
交水迴，嵐嫩石瘦，謂其下必有勝處，乃命邑官除道，
刊木躧進，果得三巖于蓁莽間。其一呀然雲際，天光
內通，如月半破，一若巨龜殼側倚巖下，又一
中隆
前卑後昂，狀如覆鼎，蓋于曲突竈上。端有陰壑，刀布
藏焉，樵人百方力不能到。下有磐石，螺蚌負之。疑古
之時海漸於此。《詩》云：「高岸為谷，深谷為陵。」豈空言哉！
乃因名之曰「三海巖」，而復為詩章以附于《新邑圖經》
云。
穿鏡巖在靈山縣城西二里，與三海巖相連，翠屏聳 立。峰半一鏡相通，望若郭門之狀，其中天日，恍然有 如穿鏡。
三海巖部藝文
《三海巖記 》明·章潢
山有聳奇秀麗者，莫如池之九華、歙之黃山、括之仙 都、桂之千峰、魯之泰、衡之衡、華之華、洛之嵩、定之恆， 是皆天下所同珍者。而廉郡靈山諸巖，峭壁懸巖，洞 天，神符悉備，亦可以追《羅浮》遐軌，顧獨棄而不錄，唐、 宋李邕、余靖、陶弼、岳霖諸賢嘗履其地，僅得三海巖 于蓁莽間，而他弗之及者，蓋以廉為廣之僻郡，而靈 尤其最僻邑也。人物希疏，寂寥遐搜，窮討者無幾。且 以南北倥傯，弦歌未習，斯民奉頭鼠竄，不暇遑恤其 他。茲者兵備李公瑾高枕而居，狼煙焰熄，點出靈山 仙境，攝蹬追攀，亹亹忘倦，勝入蓬萊之島，列會群仙 者矣。城之西疊障層巒，謂之「石六峰。」頂有塘，塘有錦 鯉，旋繞周環，有石蓮子，何首烏出焉。峻絕虛通，崆峒 響應。昔人欲立壇場，以為佛寺，未就而罷。石六峰西， 有曰「因勝巖」者，邑侯龔彝號也。乃人跡不到而驟然 見巖，故名。上有龍女獻珠、觀音現世，彩鳳朝陽，蒼龍 吐沫、壽星騎鹿之象，宛然如見。自因勝而下，又有三 海巖者，陶商翁諸賢遺刻存焉。刀布懸巖非人力。螺 帶石磯，蚌凝陡壁。天柱撐空，流源匝地。石乳鍾松花 老。金獅玉象連綿，地鼓石鐘相應，觀音變化之象，巍 然在湧壁間。平地突起尖峰，深崖直通海島，此又格 物窮理之功，所不可曉者。李公題其巖曰：「下洞通地， 中洞通人，上洞通天。」其名義已悉不載《三巖洞誌》中 矣。但是巖之西，有所謂呂君洞者，以高計丈十有青， 闊半焉，深倍之。巖有高閣，聳立雲端，含蓮垂蓋化其 東，瑞草靈芝凝其西，而瓔珞之形，千態難以言狀。洞 之右又有獨虎穴者，外視僅一窩耳。造其中，則雙蓮 覆地，獨樹插天，上垂珠簾，橫鋪玉座，有白有紅，有紫 有綠，錯綜間簉，雖九仙樓閣，不過是也。昔時有一虎 藏焉，故以為名。鄰有高山屹立，深洞三丈有餘，內隱 蛟龍，不俟雲雨之興，而泉源混混，瑩徹無瑕，窮晝夜 而不息，日煖風和，魚躍鳶飛，照應上下。三龍滾洞之 名，良以此耳。過此去城有七里許，高與諸巖並峙，俗 所謂「山夾洞」者，今改為天堂巖。未入其疆，自以三海 為至。及臨之，則巖巖壁立，百仞岡巒，緣天梯而上，可 以玩心悅目者，有不待言「而著，仙人擁膝而吟，彌勒 涅槃而坐。石虎膺其門，金獅粘其壁，飛龍昇雲，仙鶴 舞空，神龜出水，玉象朝天，石耳風調，珠簾日射之妙， 難以枚舉。巖有南向者，則四野樵歌，孤村煙火；有北 向者，則日星燦爛，禽鳥喧鳴；有西向者，則石柱接空， 仙壇照壁；有東向者，則莓侵地鼓，泉鑄石鐘。名以天 堂，良為不」虛。再越五里，又有下石龍者，山勢險而奇， 林木修而茂。洞中高而嵌者，謂之「龍母宮」；深而迥者 謂之「龍王潭」；坦而方者，謂之「龍眠床」，湧而圓者，謂之 「龍蟠臺。」路深九曲，謂之「從龍路」；門高數級，謂之「登龍 門。」人欲玩之者，皆攀木緣崖而登，懸藤挽手而下。有 地府焉，有地獄焉，有刀山戟架焉。閻王秦鏡清明，臨 者自然膽喪神馳。心寒而股栗。亦可畏哉
