過辨也
《灉》，反入。
〈註〉即河水決出而復入者。「河之有灉」，猶江之有汜。〈疏〉反，復也。謂河水決出而復入河者。名灉。即《下之》「水自河出為灉」是也。
潬沙出。
〈註〉今河中呼水中沙堆為「潬。」〈疏〉言「潬」者，是沙堆出於水中之名也，故曰「沙出。」
《汧》出不流。
〈註〉「水泉潛出」，便自停成污池。〈疏〉謂水泉潛出，停成污池者，名汧。《地理志》云：「扶風汧縣，雍州弦蒲藪。汧出西北，入渭。」以其初出不流，停成弦蒲澤藪，故曰：汧出不流也。其終則入渭也。
「歸」，「異出同流」，《肥》。
〈註〉《毛詩傳》曰：「所出同，所歸異為肥。」〈疏〉謂小水支分歸入大海則異。其泉源初出則同流者名肥，即《詩·邶風·泉水》云：「我思肥泉，茲之永歎。」《毛傳》云：「所出同，所歸異，為肥泉」是也。
《瀵》大出尾下。
〈註〉今河東汾陰縣有水口如車輪許，濆沸涌出，其深無限，名之曰「瀵。」馮翊郃陽縣復有瀵亦如之，相去數里而夾河，河中陼上又有一瀵，瀵原皆潛相通。在汾陰者，人壅其流以為陂，種稻。呼其本出處為「瀵魁」，此是也。尾，猶底也。〈疏〉尾猶底也。言其源深，出於底下者名瀵。瀵猶灑散也。註河東、馮翊者，皆郡名也。云「河中陼上」者，陼，謂河中可居之小者。云「人壅其流以為陂種稻」者，澤障曰陂，謂人畜壅此水以為陂澤而溉稻苗也。云「瀵魁」者，魁，帥也，首也，以其水源，故謂之魁也。
水醮曰「厬。」
〈註〉謂「水醮盡。」〈疏〉醮，盡也。凡水之盡皆謂之「厬。」厬則竭涸之一名也。
水自河出為灉。
〈註〉《書》曰：「灉沮會同。」
濟為濋，汶為灛，洛為波，漢為潛。
〈註〉《書》曰：「沱潛既道。」
淮為滸，江為沱。
〈註〉《書》曰：「岷山導江，東別為沱。」
濄為洵，潁為沙，汝為濆。
〈註〉《詩》曰：「遵彼汝濆」，皆大水溢出，別為小水之名。〈疏〉此十者，皆大水分出，別為小水之名也。《註》「《書》曰：灉沮會同」者，《禹貢》兗州云：「雷夏既澤，灉沮會同」，孔安國云：「雷夏，澤名。灉沮二水會同此澤」，引之證水自河出，別名為灉也。云：「《書》曰：沱潛既道」，《禹貢》梁州云：「岷嶓既藝，沱潛既道」，孔安國云：「岷山、嶓冢，皆山名。沱潛發源此州，入荊州。」按《地理志》云：蜀郡有湔氐道，岷山在西徼外，江水所出也。隴西郡西縣嶓冢山西，漢水所出，是二者皆山名也。沱出於江，潛出於漢，二水發源此州而入荊，故荊州亦云：「沱潛既道。」按郭氏《音義》云：「沱水自蜀郡都水縣湔山，與江別而更流。」又云：「有水從漢中沔陽南流，至梓潼、漢壽，入太穴中通峒山下西南潛出，一名沔水。舊俗云即《禹貢》云潛」也。郭氏此言，並解梁州沱潛也。然則此《註》言「書曰」者，亦指梁州者也。所以荊州亦有沱潛者，蓋以水從江、漢出者，皆曰「沱潛」，所以荊、梁二州皆有也。云「《書》曰：『岷山導江，東別為沱』」，亦《禹貢》文也。孔安國云：「江東南流，沱東行。」引之證江水溢出名沱也。云「《詩》曰：遵彼汝墳」，此《周南·汝墳篇》文也。《毛傳》云：「汝，水名也。墳，大防也。」毛意以為伐薪宜於厓岸之上，故以大防解之。郭意以為汝墳所分之處有美地，因謂之墳。且《毛傳》墳從土，此濆從水，所以異也。
水決之，「澤為汧。」
〈註〉水決入澤中者，亦名為「汧。」〈疏〉凡水為人所決，陂障為澤者，亦與上出不流者，亦名為「汧。」
決，「復入為《汜》。」
〈註〉《水出去復還》。〈疏〉凡水決之岐流復還本水者，名汜。《詩·召南》云「江有汜」是也。
「河水清且瀾」，漪大波為瀾。
〈註〉言《渙瀾》。
小波為淪。
〈註〉言蘊淪：
直波為徑。
〈註〉言徑。�〈疏〉按：《詩·魏風·伐檀》篇云：「河水清且漣猗。」又曰：「河水清且直猗。」又曰：「河水清且淪猗。」故此釋之。毛傳：「風行水上，成文曰漣。直，直波也。小風水成文，轉如輪也。」李巡云：「分別水大小曲直之名。」郭氏云：「瀾言渙瀾，淪言蘊淪，徑言徑。」�然則「瀾」、「直」、「淪」，論，水波之異；「漪」，皆辭也。按《詩》「漣」、「淪」皆言波名，「直」「波」不言徑而言「直」，又在「淪」、「漪」前者，取韻故也。「瀾」、「漣」雖異而義同。「瀾、漪」先舉詩文，然後釋之。「直」、「淪」不舉者省
