子；晝潮之期，月皆臨午焉。又日行遲，月行速，以速應 遲，每二十九度過半，而月行及之。日月之會，謂之「合 朔。」故月朔之夜潮，日亦臨子；月朔之晝潮，日亦臨午 焉。且晝即天上而「言之，天體西轉，日月東行，自朔而 往，月速漸東，至於漸遲，而潮亦應之，以遲於晝，故晝 潮自朔後迭差而入于夜。此所以一日午時、二日午 末、三日未時、四日未末、五日申時、六日申末、七日酉 時、八日酉末」也。至夜，即海下而言之，天體東轉，日月 西行，自朔而往，月速漸西，至于漸遲，而潮亦應之，以 遲於夜。故「夜潮自朔後迭復而入于晝。此所以一日 子時、二日子末，三日丑時，四日丑末，五日寅時，六日 寅末、七日卯時，八日卯末」也。以時有交變，氣有盛衰， 而潮之所至，亦因之為大小。
按《輟耕錄》：浙江一名錢塘江，一名羅剎江。所謂羅剎 者，江心有石即秦望，山腳橫截波濤中，商旅船到此， 多值風濤所困而傾覆，遂呼云。此事見吳越時僧贊 寧傳載中。其晝夜二潮甚信。上人以詩括之曰：「午未 未未申，申卯卯辰辰，巳巳巳午午，朔朢一般輪。」此晝 候也。初一日午末，初二日未初，十五日如初一夜候， 則六時對衝，子午、丑、未之類。漢東宣伯聚先生嘗作 《浙江潮候圖說》云：「大江而東，凡水之入于海者，無不 通潮，而浙江之潮，獨為天下奇觀，地勢然也。浙江之 口，有兩山焉，其南曰龕山，其北曰赭山，並峙于江海 之會，謂之海門。下有沙潬，跨江西東三百餘里，若伏 檻然。潮之入于浙江也，發乎浩渺之區，而頓就斂束， 逼礙沙潬，回薄激射，折而趨于兩山之間。」�怒，不拽 則奮而上。隮如素蜺橫空，奔雷殷地，觀者膽掉，涉者 心悸，故為東南之至險，非他江之可同也。原其消長 之故者，曰「天河激湧，曰地機翕張。」揆其晨夕之候者， 曰依陰而附陽，曰隨日而應月。地志《濤經》，言殊旨異， 胡可得而一哉？蓋圓則之運，大氣舉之；方儀之靜，大 水承之。氣有升降，地有浮沉，而潮汐生焉。月「有盈虛， 潮有起伏，故盈于朔朢，虛于兩弦，息于脁朒，消于胐 魄，而大小準焉。月為陰精，水之所生；日為陽宗，水之 所從。故晝潮之期，日常加子；夜潮之候，月必在午，而 晷刻定焉。卯酉之月，陰陽之交，故潮大于餘月。大梁 析木，河漢之津也，朔朢之後，天地之變，故潮大于餘 日。寒暑之大，建丑未也，一晦一明，再潮再汐，一朔一 朢，再虛再盈，天一地二之道也。月經于上，水緯于下， 進退消長，相為生成，曆數可推，毫釐不爽，斯天地之 至信，幽贊于神明，而古今不易」者也。杭之為郡，枕帶 江海，遠引甌、閩，近控吳、越，商賈之所輻輳，舟航之所 駢集，則浙江為要津焉。而其行止之淹速，無不畢聽 于潮汐者，或違其大小之信，爽其緩急之宜，則必至 傾墊底滯，故不可以不之謹也。某承乏茲郡，屬兵革 未弭之秋，信使之往來，師旅之進退，雖期會紛紜，邊 陲警急，必告之曰：「謹候潮，汝毋躁進以自危。」然而跡 累肩摩，晨馳夕騖，有不能人喻而戶說之者。考之《郡 志》，得《四時潮候圖》，簡明可信，故為之說，而刻石于浙 江亭之壁間，使凡行李之過此者皆得而觀之，以毋 蹈夫觸險躁進之害，亦庶乎「思患而預防之意」云。此 說博極群書，辭理超詣，而古今之論潮汐者蓋莫能 過之矣，因併錄之。
按《續文獻通考》浙江杭州府：「浙江在府城西三里，出 歙縣玉山，其水經建德合婺溪，過富春為浙江，入于 海。江口有山，居江中，潮水投山，十折而曲，故云浙江。」 富春江在富陽縣南，即浙江上流。
按《江南通志》，徽州府婺源縣北七十里有浙源山，一 名浙嶺，高三百餘仞。婺源諸水多西入鄱陽，惟此山 之水東會休寧、祁門、黟縣諸水至歙浦，又會績溪、歙 縣諸水赴浙江。
休寧縣南一百十八里，有方原山，本名「黃土山」，唐改 今名，又名「馬金嶺。」其陰之水，北流入率山之江。其陽 東流者入于睦之遂安，西流者入於衢之常山界，而 皆趨于浙江。
新安江在歙縣，其源一出歙之黟山，一出休寧之率 山，一出績溪之「大鄣」，一出婺源之浙嶺，四水皆達歙 浦，會流至嚴州，合金華水入浙江。
按《徽州府志》：「巃嵷之山，其水西南入于臨溪，又會大 鄣山水迴流，又會歙西歙北諸水入于歙浦，達于浙 江。」
按《浙江通志》：浙江在杭州府城東南二十八里。舊志： 「源出徽州之黟縣，廣信之玉山，合嚴金衢諸水，過富 春為浙江。」盧肇曰：「浙者折也。蓋取潮水出海曲折倒 流也。」
按《嚴州府志》，新安江在府城南，一名歙江，經淳安一 帶，又名青溪，至城東二里合婺港，又東入浙江。按《唐 六典》，「浙江水有三源」，此其一也。
東陽江在府城東南二里。來自金華府界，至此與歙 江合流，東入浙江。
按《桐廬縣志》，桐江在縣南六十步，其源有三，一出徽
