知天常。若乃四序之變，九」夏攸處，烘然而炎，沸然而
煮，群物澒洞，爍為隆暑。《澤》之作，頎然其容，若去若住， 若茹若吐，靈趨怪覲，杳不可睹。蒸之為雲，散之為雨， 倏忽萬象，如還太古，真可嘉也。若乃秋之為神，素氣 清泚，肅肅翛翛，群籟四起。澤之動，黝然其姿，若挺若 倚，若行若止。巽宮離離，為之騰風；蒼梧崇崇，為之供 雲。四顧一「色，黯然氤氳，其聲瀰瀰，若商非商，若徵非 徵。東湊海門，一浪五千里，又足畏也。言其狀，則石然 而骨，岸然而革，蒸然而榮，洚然而脈，有山而心，有洞 而腹，有玉而體，有珠而目。穹鼻孤島，呀口萬谷；臂帶 三吳，足跬荊巫。或跂然而望，或翼然而趨，彭蠡震澤， 詎可云乎？」臣又問曰：「澤之態已聞命矣，水之族將何 如居？」神曰：「大道變易，或文或質，沉潛自遂，其類非一。 或被甲而邅，或曳裾而」�「或禿而跋，或角而蜿，或吞 而呀，或呿而牙，或心以之懈，或目以之暇；或修臂而 立，或橫騖而疾，或髮於首，或髯於肘，或儼而莊，或毅 而黝，彪彪玢玢，若太虛之含萬彙，各循其生而合乎 群者也。」臣又問曰：「若神之資其品何如也？」神曰：「清矣 靜矣，麗矣至矣，邈難知矣。肇于古，古有所未達；形于 今，今有所未察。非希非夷，合其心於自然，然後上天 入地，把三根六況，水居陸處，夫何不燭？彼鞚鯉之賢， 轡龍之仙，乃吾之肩也。其餘海若天吳，陽侯神胥，齪 齪而遊，曾不我儔。」臣又問曰：「『《易》稱王公設險』，是澤之 險可以為固，而歷代興衰，其義安取？」神曰：「天道以順 不以逆，地道以謙不以盈。故治理之世，建仁為旌，聚 心為城，而弧不假弦，矛不假鋒，四海以之而大同。何 必恃險阻，何必據要衝？若秦得百二為帝，齊得十二 為王，其山為金，其水為湯，守之不義，欻然而亡。水不 在大，恃之者敗；水不在微，怙之者危。」若漢疲于昆明， 桀困于酒池，亦其類也。故黃帝張樂而興，三苗棄義 而傾。則知洞庭之波，以仁不以亂，以道不以賊，「惟賢 者觀之而後得也。」于是盤桓徙倚，凝精流視。罄以辭 對，倏然而晦。
遊岳陽洞庭記 明高崶
余家食時，夢登方舟，正舉帆長往，忽驚濤怒浪，停泊 柳港。遙見江城層樓，丹崖翠壁，臨大江之濱。少焉，風 恬浪靜，舟始安流，覺來莫知其端。嘉靖甲辰，余麾南 陽守。丙午，謫鄭州判。戊申，移巴陵令。舟由荊南順流 而下，洞庭長江，風作，維纜磯石，岳陽樓、君山俱在望， 宛然昔年夢中景。乃嘆曰：「余今日謫移，固前定矣。」蓋 巴陵之勝，惟在洞庭一湖。按《禹貢》「九江孔殷」，即此湖 水，沅、漸、元、辰、敘酉、澧、資、湘，皆匯流洋溢五瀦，周迴八 百餘里，浩浩湯湯，一碧萬頃，月印之而著象，風遭之 而成文，殆與芝城之彭蠡，姑蘇之震澤，金斗之巢、焦， 武陵之西湖，同一汪瀾也。夫洞庭固極三楚之勝，岳 陽樓枕巴丘，瞰洞庭，延庚挹辛，縹緲崢嶸，巍乎大觀。 不特君山咫尺，擁浮湖面，南有祝融，北有內方，東有 黃鵠，西有大龍，環列拱屹，皆在指顧間。殆與豫章之 滕閣、宣城之疊嶂、武昌之黃鶴、黃岡之竹樓，同一壯 麗也。夫岳陽固據洞庭之勝，建始莫詳。唐開元間，張 說謫守是邦，登臨賦詩，自爾名重。觀其「誰念三千里， 江潭一老翁」之句，則其懷抱可知矣。說子均、李、杜、韓、 孟、白、賈諸名賢皆有題詠，樓與湖山，名益重于世。宋 慶曆間，滕子京亦謫于斯，作新厥樓，屬范希文為記。 所謂先天下之憂而憂，後天下之樂而樂者，其寓意 深矣。昔柳宗元謫柳永，凡所經之處，皆以詞章品題 為佳山水。文正公三代以上人物，宗諒獲此嘉記，華 此傑樓，更偉觀數重，迥出湖山外，豈止一丘一壑、一 水一石云乎哉？當時以滕樓、范記、蘇書、邵篆為四絕， 而永叔特寄詩，謂其逸思遒文，良有以也。日後蒞斯 者，率多遷謫，凡所歌詠，類皆悽惋。此固江湖之遠，既 有以感發羈旅情悃，而鬱陶之衷，亦藉乎風景而因 言以宣也耶？余每登樓，感今慨古，舉目蕭然，自不能 已乎去國懷鄉，憂讒畏譏之念也。按《山海經》，「洞庭之 山，帝二女居之，為湘君，因以名。」山本靜，凡欲登者，若 先形諸擬議，輒烈風雷雨，多不果。是年中秋，余公暇 乘舟獨往。是日也，晴空不雲，澄江不波，既泊岸，回瞻 岳樓，恍若蓬萊隔弱水然。湖水浮山，入山則視之不 見。異哉！崇岡平阜，沃野極百里之遠。茂林方竹，藤蘿 繞諸剎之上。山之鳴，鏗然有聲，聞馥郁之香，莫知其 處。《道書》以此為十二福地。其形如艑，其狀如十二螺 髻。李太白詩「淡掃明湖開玉鏡，丹青畫出是君山」，劉 禹錫詩「遙望洞庭山擁翠，白雲盤裡一青螺」是已。唐 諫議韓注，直忤貶岳，適意遊君山，杜工部寄以「濯足 洞庭望八荒」之詩，何其雄哉！及觀《湘中老人》之歌，東 坡謂必謫仙遁世者所為，似亦確論也。若夫山有臺 名軒轅，相傳黃帝即此鑄鼎，鼎成騎龍上昇。秦始皇 南遊，浮江阻風，問湘君何神，博士以堯女舜妃對，怒 赭其山。二說似幻誕匪經。至于《柳毅傳涇陽婦書與 洞庭水君宴碧雲宮》，尤涉荒唐，殊未足信。岳武穆「伐 君山木，造巨筏，塞港汊，擒洞庭寇楊么，厥功尚可紀
