欽定古今圖書集成方輿彙編邊裔典
第一卷目錄
邊裔總部彙考一
陶唐氏〈一則〉
商〈成湯一則〉
周〈武王一則 成王二則〉
漢〈總一則〉
後漢〈總一則〉
晉〈總一則 武帝咸寧二則〉
宋〈總一則〉
南齊〈總一則〉
隋〈總一則〉
邊裔典第一卷
邊裔總部彙考一
陶唐氏
帝堯時，舜居攝，大禹定五服，分四裔之地為要服、荒 服。
按《書經禹貢》：「五百里要服，三百里夷，二百里蔡。」
〈蔡注〉要服去王畿已遠，其文法略於中國。謂之「要」者，取要約之義，特羈縻之而已。蔡，放也，流放罪人於此也。此分要服五百里而為二等也。
《五百里荒服》，三百里蠻，二百里流。
〈蔡注〉荒服去王畿益遠，而經略之者，視要服為尢略也。以其荒野，故謂之荒服。要服外四面又各五百里也。流，流放罪人之地。蔡與流皆所以處罪人，而罪有輕重，故地有遠近之別也。此分荒服五百里而為二等也。禹聲教所及，則地盡四海，而其疆理則止以五服為制，至荒服之外，又別為區畫，如所謂「咸建五長」是已。〈大全〉王氏曰：「夷，易也；略中國禮法易而已；蠻，慢也，甚於夷矣。」林氏曰：「《記》言東夷、西戎、南蠻、北狄，相對而言，則有四名；舉一、二言則皆可通，如四夷來王、蠻夷率服是也。」
商
成湯 年定四方貢獻令
按《汲冢周書王會解》：伊尹朝獻商書。湯問伊尹曰：「諸 侯來獻，或無牛馬之所生，而獻遠方之物，事實相反， 不利。今吾欲因其地勢所有獻之，必易得而不貴，其 為四方獻令。」伊尹受命，於是為四方令曰：「臣請正東 符婁仇州，伊慮漚深，九夷十蠻，越漚鬋文身。」〈十者東夷蠻越 之稱〉請令以魚支之鞞。〈缺〉鰂之醬，鮫瞂利劍為獻，正南 甌鄧桂國損子產，里百濮九。�〈六者南蠻之別名〉請令以珠 璣、瑇瑁、象齒、文犀、翠羽、菌鸖、短狗為獻。《正西崑崙》狗 國，《鬼親枳已》，闟耳、貫胸，雕題、離丘、漆齒。〈九者西戎之別名也〉請 令以丹青、白旄、紕罽，《江歷》、龍角神龜為獻。正北空同、 大夏、莎車、《㚲他》旦略，貌胡、戎、翟、匈奴、樓煩、月氏、孅犁， 其龍東胡。〈十三者北狄之別名〉「請令以橐駝、白玉、野馬、騊駼、駃 騠、良弓為獻。」湯曰：「善。」〈按此商時之事周書以類相附列王會之篇末今改移於此以
見商時「遠方入貢」之概云。�字。《字典》不載，恐作�或作「菌。」疑原本訛
。〉
周
武王十有四年通道於九夷八蠻西旅獻獒〈按通鑑前編作 十有四年〉
按《書經旅獒》：惟克商，遂通道于九夷八蠻，西旅底貢 厥獒。太保乃作《旅獒》，用訓于王曰：「嗚呼！明王慎德，四 夷咸賓，無有遠邇，畢獻方物，惟服食器用。王乃昭德 之，致于異姓之邦，無替厥服，分寶玉于伯叔之國，時 庸展親，人不易物，惟德其物，德盛，不狎侮。狎侮君子， 罔以盡人心；狎侮小人，罔以盡其力。不役耳目，百度」 惟貞。玩人喪德，玩物喪志。志以道寧，言以道接。不作 無益害有益，功乃成。不貴異物，賤用物，民乃足。犬馬 非其，土性不畜，珍禽奇獸不育，于國不寶遠物，則遠 人格；所寶惟賢，則邇人安。嗚呼夙夜，罔或不勤。不矜 細行，終累大德。為山九仞，功虧一簣。允迪茲生，民保 厥居，惟乃世王。
〈疏〉《曲禮》云：「其在東夷、西戎、南蠻、北狄。」經舉夷蠻，則戎狄可知。四夷慕化，貢其方賄，言所貢非獨旅也。四夷各自為國，無大小統領，九、八言非一也。《釋地》云：「九夷、八狄、七戎、六蠻，謂之四海。」又云：「八蠻在南方，六戎在西方，五狄在北方。」上下二文，三方數目不同。《明堂位》稱「九夷、八蠻、六戎、五狄」，與《爾雅》上文不同。《周禮職方氏》：掌四夷、八蠻、七閩、九貉、五戎、六狄之人。鄭眾云：「四、八、七、九、五、六，周之所服國數也。」遍檢經傳，四夷之數，參差不同。先儒舊解此《爾雅》殷制，《明堂位》及《職方》并《爾雅》下文云「八蠻在南，六戎在西，五狄在北」，皆為周制，義或當然。《明堂位》言「六戎、五狄」，《職方》言「五戎、六狄」，趙商以此問鄭，鄭答
