輥轉，傷敗形體。」當是求脫身於萬死之中，可謂危矣。 六月一日壬午黎明霧昏，乘平南風，巳刻稍霽。風轉 西南，益張《野狐颿》。午正風厲，第一舟大檣砉然有聲， 勢曲欲折，亟以大木附之，獲全。未後東北望，天際隱 隱如雲，人指以為半托伽山，不甚可辨。入夜風微，舟 行甚緩。二日癸未早，霧昏，曀西南作。未後澂霽。正東 望一山如屏，即夾界山也。華夷以此為界限。初望隱 然。酉後遇近前有二峰，謂之「雙髻山。」後有小焦數十， 如奔馬狀；雪浪噴激，遇山濺瀑尤高。丙夜，風急雨作， 落帆徹篷，以緩其勢。五嶼在處有之，而以近夾界者 為主。定海之東北，蘇州洋內群山馬島，皆有五嶼，大 抵篙工指海山上小山為嶼，所以數處五山相近，皆 謂之「五嶼」矣。三日甲申，宿雨未霽，東南風作。午後，過 是嶼，風濤噴激久之，崷崒蒼翠，頗甚可愛。是日巳刻， 雲散雨止，四顧澂霽。遠望三山並列，中一山如堵，舟 人指以為排島，亦曰「排垛山」，以其如射垛之形耳。是 日午後，東北望，一山極天，連亙如城；日色射處，其白 如玉。未後風作，舟行甚快。黑山在白山之東南，相望 甚邇。初望極高峻，逼近見山勢重複，前一小峰，中空 如洞，兩間有溪，可以藏舟。昔海程亦是使舟頓宿之 地，館舍猶存。今取道更不拋泊。上有民居、聚落。國中 太罪得貸死者，多流竄於此。每中國人使舟至，遇夜， 於山巔明火於「燧燧」，諸山次第相應，以迄王城，自此 山始也。申後，舟過月嶼二，距黑山甚遠。前曰大月嶼， 回抱如月，舊傳上有養浪源寺，後曰小月嶼，對峙如 門，可以通小舟行。闌山島又曰天仙島，其山高峻，遠 望壁立，前二小焦，龜鱉之狀。白衣島三山相連，前有 小焦附之，偃檜積蘇，蒼潤可愛，亦曰「白甲苫。」跪苫在 白衣島之東北，其山特大於眾苫。數山相連，碎焦環 遶，不可勝數。夜潮衝激，雪濤奔薄，月落夜昏，而濺沫 之明如火熾也。春草苫又在跪苫之外，舟人呼為「外 嶼。」其上皆松檜之屬，望之鬱然，夜分風靜，舟行益銳。 檳榔焦以其形似得名。大抵海中之焦，遠望多作此 狀。唯春草苫相近者，舟人謂之檳榔焦。夜深潮落，舟 隨水退，幾復入洋。舉舟恐懼，亟鳴櫓以助其勢。黎明 尚在《春草苫》四日。乙酉，天日晴霽，風靜浪平，俯視水 色，澄碧如鑑，可以見底。復有海魚數百，其大數丈，隨 舟往來，魚猶鼓鬣洋洋自適，殊不顧有舟楫過也。是 日午後，過菩薩苫，麗人謂其上曾有顯異，因以名之。 申後風靜，隨潮寸進。是日酉後，舟至《竹島》拋泊。其山 數重，林木翠茂。其上亦有居民，民亦有長。山。前有白 石焦數百塊，大小不等，宛如堆玉。使者回程至此，適 值中秋，月出，夜靜水平，明霞映帶，鉼光千丈。山島林 壑、舟楫器物盡作金色。人人起舞弄影，酌酒吹笛，心 目欣快，不知前有海洋之隔也。五日丙戌晴明。過苦 苫。苫距竹島不遠，其山相類，亦有居人。麗俗謂刺蝟 毛為「苦苫苫。」此山林木茂盛而不大，正如蝟毛，故以 名之。是日拋泊此苫，麗人拏舟載水來獻，以米謝之。 東風大作，不能前進，遂宿焉。六日丁亥，乘早潮行，辰 刻，至群山島拋泊。其山十二峰相連，環遶如城穴。舟 來迓載戈甲，鳴鐃龡角為衛。別有小舟，載綠袍吏端 笏揖於舟中，不通姓字而退云，「群山島注事也。」繼有 譯語官閣門通事舍人沈起來參同接伴金富軾、知 全州吳俊和遣使來投《遠迎狀》，使、副以禮受之，揖而 不拜，遣掌儀官相接而已，繼遣答書。舟既入島，沿岸 乘旗幟列植者百餘人，同接伴以書送使副及三節 早食，使、副牒接伴送國王先狀。接伴遣采舫請使副 上群山亭相見。其亭瀕海，後倚兩峰相並特高，壁立 數百仞，門外有公廨十餘間，近西小山，上有五龍廟、 資福寺。又西有崧山行宮，左右前後居民十數家。後 使副乘松舫至岸，《三節》導後入館。接伴郡守趨廷，設 香案拜舞，望闕拜舞，恭問聖體畢，分兩行升堂，使、副 居上，以次對，再拜訖，少前敘致，復再拜就位，上中節 堂序立，與接伴揖，國俗皆雅揖。都轄前致辭，再拜，次 揖郡守如前禮，退就席。其位使副俱南向，接伴郡守 東西相向，下節舟人聲喏於庭，上節分坐堂上，中節 分兩廊，下節坐門之兩廂，舟人坐於門外，供張極齊 肅，飲食且豐腆，禮帛恭謹，地皆設席，蓋其俗如此，亦 近古也。酒於中節、下節第降殺之，初坐接伴親斟以 奉使者，復酬之。酒半，三節皆易大觥。禮畢，上中節，趨 揖如初禮。使、副登松舫，歸所乘大舟。官嶼在群山島 之南，一山特大，亦謂之「案苫。」前後有小焦數十繞之， 石熒一洞，深可數丈，高闊稱之。潮至拍水，聲如雷車。 七日戊子，天日晴快。見全州守臣致書，備酒禮，曲留 使者，使者以書固辭乃已，惟受所饋蔬果魚蛤等，因 以方物酬之。午刻，解舟，宿橫嶼。八日己丑早發，南望 一山叢之，紫雲苫，橫巘差疊，其後二山尤遠，宛如雙 眉凝翠焉。是日午後，過富用倉山，即舟人所謂芙蓉 山也。其山在洪州境內，上有倉廩積穀，且頗云以備 邊鄙非常之用，故以「富用」名之。洪州山又在紫雲苫 之東南百里，州建其下。又東一山產金，盤踞如虎，謂
