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國王以王為姓。傳襲至今王六十四世，文武僚吏皆 世官。其《年代紀》所記云。初主號天御中主，次曰天村 雲尊，其後皆以尊為號。次「《天八重雲》尊，次《天彌聞》尊， 次天忍勝尊，次瞻波尊，次萬魂尊，次利利魂尊，次國 狹槌尊，次《角龔魂》尊，次汲津丹尊，次《面垂見》尊，次國 常立尊，次天鑑尊，次天萬尊，次沫名杵尊，次伊奘諾 尊，次《素戔烏》尊，次《天照大神》尊，次《正哉吾勝速日天 押穗耳》尊」，次天彥尊，次炎尊，次彥㶑尊。凡二十三世， 並都於筑紫日向宮。彥㶑第四子，號神武天皇，自筑 紫宮入居大和州橿原宮。即位元年甲寅，當周僖王 時也。次綏靖天皇，次安寧天皇，次懿德天皇，次孝昭 天皇，次孝天皇，次孝靈天皇，次孝元天皇，次開化天 皇，次崇神天皇，次垂仁天皇，次景行天皇，次成務天 皇，次仲哀天皇。國人言「今為鎮國香椎大神。」次神功 天皇，開化天皇之曾孫女，又謂之息長足姬天皇，國 人言今為太奈良姬大神。次應神天皇，甲辰歲始於 《百濟》，得中國文字，今號「八蕃菩薩」，有大臣號紀武，內， 年三百七歲。次《仁德天》皇，次履中天皇，次反正天皇， 次允恭天皇，次安康天皇，次雄略天皇，次清寧天皇， 次顯宗天皇，次仁賢天皇，次武烈天皇，次繼體天皇， 次安開天皇，次宣化天皇，次天國排開廣庭天皇，亦 名欽明天皇。即位十一年壬申歲，始傳佛法於百濟 國，當此土梁承聖元年。次敏達天皇。次用明天皇，有 子曰聖德太子，年三歲，聞十人語，同時解之。七歲悟 佛法于菩提寺，講《聖鬘經》，天雨曼陀羅華，當此土。隋 開皇中，遣使泛海至中國，求《法華經》。次崇峻天皇。次 推古天皇，欽明天皇之女也。次舒明天皇。次皇極天 皇。次孝德天皇。白雉四年，律師道照求法至中國，從 三藏僧元奘受經律論，當此土唐永徽四年也。次天 豐財重，日足姬天皇，令僧智通等入唐求大乘法相 教，當顯慶三年。次天智天皇。次天武天皇。次持總「天 皇。次文武天皇。」大寶三年，當長安元年，遣粟田真人 入唐求書籍，律師道慈求經。次「阿閉天皇。次皈依天 皇。次聖武天皇」，寶龜二年，遣僧正元昉入朝，當開元 四年。次「孝明天皇」，聖武天皇之女也。天平勝寶四年， 當天寶中，遣使及僧入唐，求內外經教及傳戒。次「天 炊天皇。次高野姬天皇」，聖武天皇之女也。次白壁天 皇，二十四年，遣二僧靈仙行賀，入唐，禮五臺山學佛 法。次桓武天皇，遣騰元葛野與空海大師及延歷寺 僧澄入唐，詣天台山傳《智者正觀》義，當元和元年也。 次諾樂天皇。次嵯峨天皇。次淳和天皇。次仁明天皇， 當開成、會昌中，遣僧入唐，禮五臺。次文德天皇，當大 中年間。次清和天皇。次陽成天皇。次光孝天皇，遣僧 宗睿入唐傳教，當光啟元年也。次仁和天皇，當此土 梁龍德中，遣僧寬建等入朝。次醍醐天皇。次「天慶天 皇。次封上天皇」，當此土周廣順年也。次冷泉天皇，今 為太上天皇。次守平天皇，即今王也。凡六十四世，畿 內有山城、大和、河內、和泉、攝津凡五州，共統五十三 郡。東海道有伊賀、伊勢、志摩、尾張、參河、遠江、駿河、伊 豆、甲斐、相模、武藏、安房、上總、常陸凡十四州，共統一 百一十六郡。《東山道》有通江、美濃、飛驒、信濃、上野、下 野、陸嶴、出羽凡八州，共統一百二十二郡。北六道有 狹越、前加賀、能登、越中、《越後》、佐渡凡七州，共統三十 郡。山陰道有丹波、丹彼、徂馬、因幡、伯耆、《出雲》《石見》《隱 伎》凡八州，共統五十二郡。《小陽》道有播麼、美竹、備前、 備中、《備後》、安藝、周防、長門凡八州，共統六十九郡。《南 海》道有伊紀、淡路、河波、讚耆、伊豫、土佐凡六州，共統 四十八郡。《西海》道有筑前、筑後、豐前、豐後、肥前、肥後、 日向、大隅、薩摩凡九州，共統九十三郡。又有「壹伎、對 《馬多》。」凡三島，各統二郡，是謂五畿、七道三島，凡三 千七百七十二，都四百一十四，驛八十八萬三千三 百二十九課丁。課丁之外，不可詳見，皆奝然所記云。 按隋開元二十年，倭王姓阿每，名自多利思比孤，遣 使致書；唐永徽五年，遣使獻琥珀、瑪瑙；長安二年，遣 其朝臣真人貢方物；開元初，遣使來朝；天寶十二年， 又遣使來貢。元和元年，遣高階真人來貢。開成四年， 又遣使來貢。此與其所記皆同。大中、光啟、龍德及周 廣順中，皆嘗遣僧至中國，《唐書》中、《五代史》失其傳。唐 咸亨中及開元二十三年、大曆十二年、建中元年，皆 來朝貢，其記不載。太宗召見，奝然存撫之甚厚，賜紫 衣，館於太平興國寺。上聞「其國王一姓，傳繼」臣下皆 世官。因歎息謂宰相曰：「此島夷耳。乃世祚遐久，其臣 亦繼襲不絕，此蓋古之道也。中國自唐季之亂，㝢縣 分裂，梁、周、五代享歷尤促，大臣世胄，鮮能嗣續。朕雖 德慚往聖，常夙夜寅畏，講求治本，不敢暇逸。建無窮 之業，垂可久之範，亦以為子孫之計。使大臣之後，世 襲祿位，此朕之心焉。其國多」有中國典籍，奝然之來， 復得《孝經》一卷，越王《孝經新義》第十五一卷，皆金鏤 紅羅褾，水晶為軸。《孝經》即鄭氏注者。「越王」者，乃唐太 宗子越王貞；《新義》者，記室參軍任希古等撰也。奝然 復求詣五臺，許之，令所過續食。又求印本《大藏經》，詔