萬一。又精靈起滅，因報相尋，若曉而昧者，故通人多 惑焉。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則 「大道通」矣。
《西南夷傳論》
論曰：「漢氏征伐，有事邊遠，蓋亦與王業而終始矣。至 于傾沒疆垂，喪師敗將者，不出時歲，卒能開四夷之 境，款殊俗之附。若乃文約之所沾漸，風聲之所周流， 幾將日所出入處也。著自《山海經志》」者，亦略及焉。雖 服叛難常，威澤時曠，及其化行，則回面請吏，陵海越 障，累譯以內屬焉。故其錄名中郎校尉之署，編數都 護部守之曹，動以數百萬計。若乃藏山隱海之靈物， 沈沙棲陸之瑋寶，莫不呈表怪麗，雕被宮幄焉。又其 賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞，殊 音異節之技，列倡于外門。豈柔服之道，必足于斯？然 亦云「致遠」者矣。 蠻夷雖附阻巖谷，而類有土居，連涉 荊、交之區，布護巴庸之外，不可量極。然其勇薄于他 夷，故陵暴之害不能深也。西南之徼，尤為劣焉。故關 守永昌，肇自遠離，啟土立人，至今成都焉。
梁書
《西域諸戎傳序》
「西北諸戎。漢世張騫始發西域之跡，甘英遂臨西海， 或遣侍子，或奉貢獻，于時雖窮兵極武，僅而克捷，比 之前代，其略遠矣。」魏時三方鼎跱，日事干戈。晉氏平 吳以後，少獲寧息，徒置戊己之官，諸國亦未賓從也。 繼以中原喪亂，胡人遞起，西域與江東隔礙，重譯不 交。呂光之涉龜茲，亦猶蠻夷之伐蠻夷，非中國之意 也。自是諸國分并，勝負強弱，難得詳載。明珠翠羽，雖 仞于後宮；蒲梢龍文，希入于外署。有梁受命，其奉正 朔而朝闕庭者，則仇池、宕昌、高昌、鄧至、河南、龜茲、于 闐、滑諸國焉。今綴其風俗為《西北戎傳》云。
隋書
《西域傳序》
漢氏初開西域，有三十六國。其後分立五十五王，置 校尉、都護以撫納之。王莽篡位，西域遂絕。至于後漢， 班超所通者五十餘國，西至西海，東西四萬里，皆來 朝貢，復置都護、校尉，以相統攝。其後或絕或通。漢朝 以為勞敝中國，其官時廢時置。暨魏、晉之後，互相吞 滅，不可詳焉。煬帝時，遣侍御史韋節、司隸從事杜行 滿使于西蕃諸國，至罽賓，得瑪瑙杯，王舍城得佛經， 史國得十儛女、獅子皮、火鼠毛而還。帝復令聞喜公 裴矩于武威、張掖間往來，以引致之，其有君長者四 十四國，矩因其使者入朝，啗以厚利，令其轉相諷諭。 大業年中，相率而來朝者三十餘國，帝因置《西域》校 尉以應接之。尋屬中國大亂，朝貢遂絕，然事多亡失， 今所存錄者二十國焉。
《西域傳論》
史臣曰：「自古開遠夷，通絕域，必因宏放之主，皆起好 事之臣。張騫鑿空於前，班超投筆于後，或結之以重 寶，或攝之以利劍，投軀萬死之地，以要一旦之功，皆 由主尚來遠之名，臣殉輕生之節。是知上之所好，下 必有甚者也。煬帝規摹宏侈，掩吞秦、漢，裴矩方進《西 域圖記》，以蕩其心，故萬乘親出玉門關，置伊吾且末」， 而關右暨于流沙，騷然無聊生矣。若使北狄無虞，東 夷告捷，必將修輪臺之戍，築烏壘之城，求大秦之明 珠，致條支之鳥卵，往來轉輸，將何以堪其敝哉？古者 哲王之制，方五千里，務安諸夏，不事要荒。豈威不能 加，德不能被？蓋不以四夷勞中國，不以無用害有用 也。是以秦戍五嶺，漢事三邊，或道殣相望，或戶口減 半，隋室恃其強盛，亦狼狽于清海。此皆一人失其道， 故億兆罹其毒。若深思即敘之義，固辭都護之請，返 其千里之馬，不求白狼之貢，則七戎九夷，候風重譯， 雖無遼東之捷，豈及江都之禍乎？
唐書
《西域傳贊》
贊曰：西方之戎，古未嘗通中國，至漢始載烏孫諸國， 後以名字見者濅多。唐興，以次修貢，蓋百餘，皆冒萬 里而至，亦已勤矣。然中國有報贈、冊弔、程糧、傳譯之 費，東至高麗，南至真臘，西至波斯、吐蕃、堅昆，北至突 厥、契丹、靺鞨，謂之「八蕃」，其外謂之「絕域」，視地遠近而 給費。開元盛時，稅西域商胡以供四鎮，出北道者納 「賦輪臺，地廣則費倍。」此盛王之鑒也。
杜佑通典
《西戎總序》
西域以漢孝武時始通，本三十六國，皆在匈奴之西， 烏孫之南。南北有大山，中央有河，東西六千餘里。東 則接漢，阨以玉門、陽關，西限以蔥嶺。諸國大率土著， 有城郭田畜，與烏孫異，故皆役屬匈奴。西邊日逐王 領西域，賦稅取足焉。其南山東出金城，與漢南山屬 焉。自玉門、陽關出西域，有兩道，從鄯善傍南山北陂 河西行至莎車，為南道，西踰蔥嶺，出大月氏、安息。自 車師前王庭隨北山陂河西行至疏勒，為北道，西踰
