Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 214 (1700-1725).djvu/12

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十萬,送至漠北,漸歸本蕃,又請借漢界一城,養育疲 羸,以圖興復。朕以可汗之故,盡不聽從。今回鶻是國 家叛臣,為可汗讎敵,須去根本,方保永安。況是天亡 之時,易於攻取。古人云:「天與不取,反受其咎。」可汗須 乘此機便,早務芟夷。回鶻未滅已前,可汗勿以飲食 為甘,弋獵為樂,勵兵秣馬,不可暫閒。所恨限在諸蕃, 國家難為同力,儻更近塞,豈復稽誅。又恐餘孽歸降, 可汗未能盡戮,納有罪之眾,受逋逃之臣。儻收吾憎, 必仍邊隙,此則是蕃養虺毒,自生厲階。前年回鶻宰 相等向漢使云,「李靖擒頡利可汗後,國中只是三二 十人,便卻興復。」雖在危困,尚示張「皇。可汗深察此言, 豈得不慮!又聞合羅川回鶻牙帳,未盡毀除,想其懷 土之心,必有思歸之志,要速平其區落,無使孑遺。既 表成功,彼當絕望。」可汗以攄積年之憤,自為一代之 雄,至于居處服章,皆宜變革,焉得安于所習?姑務因 循,則何以震耀北方,彈壓諸部。朕撫有中夏,愛育生 靈,常恐百姓未安,「一物失所,豈願更廣威略,遙制要 荒。但緣與可汗方保和盟,義同憂樂,纖微之事,皆欲 備言。想可汗與將相籌謀,副茲誠意。此使到日,必諒 朕心,即宜速遣報章」,此當遣重臣冊命。夏熱,想可汗 休泰,將相已下並存問之,遣書指不多及。

《與黠戞斯書》
前人

皇帝敬問黠戞斯可汗:將軍諦德伊斯難珠至,覽書 并白馬二匹,具悉。可汗降精斗極,雄漠朔以為君,稟 耀旄頭,分天街而建國,特表英豪之氣,夙推統馭之 才,眷相嘉猷,載深寤歎。來書云,「溫仵合將軍歸國後, 漢使不來。」溫仵合去日朕書具云「速遣報章」,此當遣 重臣冊命。自是可汗未諭此意,報答稍遲。此則尋欲 「遣使,只是延望來信。又云:『金石路隔絕,蓋為山川悠 遠,未得與可汗封壤接連,非是兩國之情,猶有阻隔, 想可汗明識,無復致疑』。」又云:「兩地遣書,彼此不會,且 書不可以盡言,言不可以盡意。況蕃漢文字,傳譯不 同,只在共推赤心,永保盟好,豈必緣飾此語,以此交 歡?想每欲思惟,先思好意,不更疑惑,便是明誠。」又曰: 「欲除卻兩楹間惡刺,此之一事,最是嘉言。緣回鶻雄 據北方,代為君長,諸蕃臣伏,百有餘年。今可汗掃除 穹廬,大雪讎恥,功業既高於前古,威聲已振於北荒, 固當深務遠圖,豈可更留餘燼。黑車子不度德量力, 敢保寇讎,則是侮慢可汗,獨不向化。此而可忍,孰不 可容!況可汗前來云,求訪送公主,使上天入地,必須 覓得。今若捨而不問,何以取信朕懷?想可汗前乘彼 盛秋,長驅精騎,問回鶻逋逃之罪,行黑車子後服之 誅,取若拾遺,役無再舉,從茲蕩定,豈不美歟!」來書又 云:「送公主到彼,無一語來。緣公主纔離可汗五日,便 被回鶻劫奪,所遣來使,盡被傷殺。公主二年之中,流 離沙」漠,事已隔遠,所以不再敘言。然趙蕃去日,已具 感悅之心,足表懃懃之意。又聞今秋欲移住回鶻牙 帳,滅其大國,便保舊居,足使諸蕃畏威,回鶻絕望,稍 近漢境,頗謂良圖。所云「請發違兵馬期集去處」,緣黑 車子猶去漢界一千餘里,在沙漠之中,從前漢兵未 嘗到彼,已聞回鶻深意,常欲投竄安西。待「至今秋,朕 當令幽州、太原、振武、天德緣邊四鎮要路出兵。料可 汗攻討之時,回鶻必當潛遁,各令邀截,便可梟擒。此 是軍期,須如符契,想可汗必全大信,用葉一心。」諦德 伊斯難珠,朕已於三殿面對,兼賜宴樂,並依來表,不 更滯留,續遣重臣,便申冊命。故先達此旨,令彼國明 知冊命之禮,並依《回鶻》故事。可汗爰始立國,臨長諸 蕃,須示鄰壤情深,宗盟義重,以此鎮撫,誰敢不從。宜 體至懷,共恢遠略。春暖,想可汗休泰,將相以下並存 問之,遣書指不多及。

《與黠戞王書》
前人

「皇帝敬問黠戞王,時及陽和,想比佳適。注吾合素等 至,省表并進馬」事,具悉。國王陰山雄勁,朔野英雄,包 智略以周身,推誠明而有眾,聲高夷落,威重蕃疆,專 遣使臣,遠獻名馬,嚮化之誠既展,輸忠之效頗明。臨 軒省章,輟食嘉歎,眷言忠藎,寧忘寢興。頃于貞觀中, 彼國常奉朝貢,亦授官爵,寵賜而還。爾後但訝音耗 久乖,不知中為回鶻所隔。及覽來表,方嘉壯圖。蓄銳 多年,乘機大舉,快雪冤憤,豁開心懷。回鶻之營壘既 平,國家之山河不間,既為鄰境,遂閱貢章。又知破回 鶻之時,取得太和公主,特遣專使,送歸闕庭。雖聞行 至中途,卻為回鶻所奪。在國王遵以禮義,推之和寧, 遠同族之譏嫌,厚親鄰之恩信。賢明「如此,愧慰難名。」 回鶻頃以失國為詞,款塞相託,朕以勳親是念,拯卹 屢加,曾不知恩,漸開稔惡,賤棄公主,侵暴平人,日尋 干戈,時竊牛馬。朕為全舊好,不下明誅,歲月滋深,邊 防將倦,各用長策,繼彰殊勳。焚帳幕而公主歸還,透 網羅而元惡逃遁,顧其餘類,何所寄生?國王遠聞,想 同深慰。然猶恐奔竄,尚有姦兇,又慮侵彼封疆,將復 讎怨。國王亦須嚴為備擬,陵設機謀,同務討除,盡其 根本,無貽後患,勉繼前修,親仁善鄰,惟彼與此,勿謂