城西南十餘里有窣堵波，是如來在日中印度，陵虛
遊化，降跡於此，國人感慕，建此靈基。其東不遠有窣 堵波，是釋迦菩薩昔值然燈佛，於此《買華》。城西南二 十餘里至小石嶺，有伽藍，高堂重閣，積石所成，庭宇 寂寥，絕無僧侶。中有窣堵波，高二百餘尺，《無憂》王之 所建也。
伽藍西南，深澗陗絕，瀑布飛流，懸崖壁立。東岸石壁 有大洞穴，瞿波羅龍之「所居也。門徑狹小，窟穴冥闇， 崖石津滴，磎徑餘流。昔有佛影，煥若真容，相好具足， 儼然如在。近代以來，人不遍睹，縱有所見，髣髴而已。 至誠祈請，有冥感者，乃暫明視，尚不能久。昔如來在 世之時，此龍為牧牛之士，供王乳酪，進奉失宜，既獲」 譴責，心懷恚恨。以金錢買華，供養受記窣堵波，願為 惡龍，破國害王。即趣石壁，投身而死。遂居此窟，為大 龍王。便欲出穴，成本惡願。適起此心，如來已鑒，愍此 國人為龍所害，運神通力，自中印度至龍所。龍見如 來，毒心遂止，受不殺戒，願護正法。因請：如來常居此 窟，諸聖弟子恆受我供。如來告曰：「吾將寂滅，為汝留 影，遣五羅漢常受汝供，正法隱沒，其事無替。汝若毒 心奮怒，當觀吾留影，以慈善故毒心當止。此賢劫中 當來世尊，亦悲愍汝，皆留影像。」影窟門外有二方石， 其一石上有如來足蹈之跡，輪相微現，光明時燭。影 窟左右多諸石室，皆是如來諸聖弟子入定之處。影 窟西北隅有窣堵波，有如來經行之處。其側窣堵波 有如來髮、爪。鄰此不遠有窣堵波，是如來顯暢《真宗》 說蘊界之處所也。影窟西有大盤石，如來嘗於其上 濯浣袈裟，文影微現。城東南三十餘里至醯羅城，周 四五里，堅峻嶮固，華林池沼光鮮澄鏡。城中居人淳 質正信。復有重閣，畫棟丹楹。第二閣中有七寶小窣 堵波，「置如來頂骨，骨周一尺二寸，髮孔分明，其色黃 白，盛以寶函，置窣堵波中，欲知善惡相者，香末和埿， 以印頂骨，隨其福感，其文煥然。」又有七寶小窣堵波， 以貯如來髑髏骨，狀若荷葉，色同頂骨，亦以寶函緘 絡而置。又有七寶小窣堵波，貯如來眼睛，睛大如柰， 光明清徹，曒映中外。又以七寶函緘封而「置。如來僧 伽胝袈裟，細㲲所作，其色黃赤，置寶函中，歲月既遠 微有損壞。如來錫杖白鐵作鐶，栴檀為笴，寶笥盛之。 近有國王，聞此諸物並是如來昔親服用，恃其威力 迫拹而歸。」既至本國置所居宮中，曾未浹辰求之已 失，爰更尋訪已還本處。斯五聖跡多有靈異，迦畢試 王令五淨行給侍香華，觀禮之徒，相繼不絕。諸淨行 等，欲從虛寂以為財用，人之所重，權立科條，以止諠 雜。其大略曰：「諸欲見如來頂骨者，稅一金錢；若取印 者，稅五金錢。自餘節級，以次科條。」科條雖重，觀禮彌 眾。
重閣西北有窣堵波，不甚高大而多靈怪。人以指觸 便即搖震。連基傾動鈴鐸和鳴。從此東南山谷中行 五百餘里，至健馱邏國。
羅夷部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至羅夷國
按《晉書》不載。按釋法顯《佛國記》：「自那竭過嶺南，到 羅夷國。近有三千僧，兼大小乘學。住此夏坐。坐訖，南 下行十日，到跋那國。」
跋那部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至跋那國
按《晉書》不載。按釋法顯《佛國記》：「由羅夷國南下行 十日，到跋那國。亦有三千許僧，皆小乘學。從此東行 三日，復渡新頭河，兩岸皆平地。過河有國名毗荼。」
毗荼部彙考
晉
安帝 年釋法顯入西域至毗荼國
按《晉書》不載。按釋法顯《佛國記》，羅夷國東行三日， 過河，有國名毗荼，佛法興盛，兼大小乘學。見秦道人 往，乃大憐愍，作是言：「如何邊地人，能知出家為道，遠 求佛法？悉供給所須，待之如法。」從此東南行減八十 由延，經歷諸寺甚多，僧眾萬數。過是諸處，已到一國， 國名摩頭羅。
