供使者盥洗。其日未時，那邪迦又將象二頭，持孔雀 蓋以迎使人，并致金花金盤，以藉詔函。男女百人奏 蠡鼓，婆羅門二人導路至王宮，駿等奉詔書上閣，王 以下皆跪。宣詔訖，引駿等坐，奏《天竺樂》。事畢，駿等還 館。又遣婆羅門就館送食，以草葉為盤，其大方丈，因 謂駿曰：「今是大國中人，非復赤土國矣。飲食疏薄，願 為大國意而食之。」後數日，請駿等入宴，儀衛導從，如 初見之禮。王前設兩床，床上並設草葉盤，方一丈五 尺，上有黃白紫赤四色之餅，牛羊魚鱉豬蝳蝐之肉 百餘品。延駿升床，從者坐於地席，各以金鍾置酒，女 樂迭奏，禮遺甚厚。尋遣那邪迦隨駿貢方物，並獻金 芙蓉冠、龍腦香，以鑄金為多羅葉，隱起成文以為表， 金函封之。令婆羅門以香花奏《蠡鼓》而送之。既入海， 見綠魚群飛水上，浮海十餘日，至林邑東南，並山而 行。其海水闊千餘步，色黃氣腥，舟行一日不絕，云是 「大魚糞也。」循海北岸，達於交趾。駿以六年春與那邪 迦於弘農謁帝，大悅，賜駿等物二百段，俱授秉義尉 那邪迦等官，賞各有差。
按《廣東通志》，「赤土疆域與暹邏同。東波羅剌國，西婆 羅婆國，南訶羅旦國，北距大海，地方數千里。隋時，常 駿自南海郡水行，晝夜二旬，每值便風。至焦石山而 過，東南泊陵伽缽拔多洲，西與林邑相對，上有神祠 焉。又南行至獅子石，自是島嶼連接。又行二三日，西 望見狼牙修國之山，於是南達雞籠島，至於赤土之」 界。林邑，今占城。《星槎勝覽》云：「自占城順風十晝夜可 至」，是也。
元
成宗元貞元年暹國表請遣使
按《元史》本紀不載。按暹國本傳，暹國當成宗元貞 元年，進金字表，欲朝廷遣使至其國，比其表至，已先 遣使，蓋彼未之知也。賜來使素金符，佩之，使急追詔 使同往。以暹人與麻里予兒舊相讎殺，至是皆歸順。 有旨諭暹人「勿傷麻里予兒，以踐爾言。」
大德三年暹國請賜鞍馬詔賜之金縷衣而不予馬按元史成宗本紀不載按暹國本傳大德三年暹
國主上言：「其父在位時，朝廷嘗賜鞍轡白馬及金縷 衣，乞循舊例以賜。」帝以丞相完澤荅剌罕言「彼小國 而賜以馬，恐其鄰忻都輩譏議。」朝廷仍賜金縷衣，不 賜以馬。
按《廣東通志》：「暹邏國，本暹與邏斛二國地，吉赤土及 婆羅剎也。在占城極南，北直廉州，循海北岸，連於交 趾。暹國土瘠，不宜耕藝，羅斛土田平衍而多稼，暹人 歲仰給之。隋大業三年，屯田主事常駿等自南海郡 乘舟使赤土，至今訛傳為赤眉遺種，後改曰暹。」元元 貞初，暹人嘗遣使入貢。至正間，暹始降於羅斛，而合 為一國。
明
太祖洪武四年暹羅遣使朝貢
按《明外史暹羅傳》：「暹羅在占城西南，順風十晝夜可 至，即隋唐赤土國。後分為羅斛、暹二國。暹土瘠不宜 稼，羅斛地平衍，種多穫，暹仰給焉。元時，暹常入貢。其 後羅斛強，併有暹地，遂稱暹羅斛國。」洪武三年，命使 臣呂宗俊等齎詔諭其國。四年，其王參烈昭毗牙遣 使奉表，同宗俊等偕來貢馴象、六足龜及方物。詔賜 其王錦綺及使者幣帛有差。已，復遣使賀明年正旦， 詔賜《大統曆》及綵幣。
按《明一統志》：「暹羅本暹與羅斛二國地。暹乃漢赤眉 遺種，其國土瘠，不宜耕藝。羅斛土田平衍而多稼，暹 人歲仰給之。元貞元初，暹人常遣使入貢。至正間，暹 始降于羅斛，而合為一國。本朝洪武初，暹羅斛國王 參烈昭毗牙遣使臣奈思俚儕剌識悉替等朝貢，進 金葉表。詔賜《大統曆》。」
按《島夷志》：「暹羅氣候不正，俗尚侵掠。煮海為鹽，釀秫 為酒。男女椎髻，白布纏頭，被服長衫。每有計議，刑法 輕重，錢穀出入之事，並決之婦人。其志量在男子上， 以𧴩子代錢流通。人死則灌水銀以養其身。」 按《瀛涯勝覽》：「暹羅地方千里，環國皆山，峭拔崎嶇，地 下濕土疏惡，罕宜耕種。氣候不常，或嵐或熱，自占城 西南，舟」行七晝夜，方至新門海口，入港方達其國。王 居宮室壯麗，民樓居其樓密聯檳榔，片藤繫之甚固， 藉以藤蓆、竹簟，寢處于中。王乃鎖里人也，白布纏首， 無衣，腰束嵌絲帨，加以錦綺壓腰跨象行或肩輿，金 柄傘蓋茭�葉為之，尚釋教，國人皆然。僧尼甚多，其 服類中國，有庵觀，持齋受戒。民俗婦人多智，夫聽於 妻，妻與中國人私，寢食與同，恬不怪也。男白布纏首， 衣長衣，婦如之，乃椎結。男年二十，陰必嵌珠玉，及富 貴者，範金盛珠，有聲為美，否則貧賤人也。婚則僧群 迎婿至女家，僧取女紅貼于男額曰「利市。」陋不可言。 踰三日，僧暨親黨擁檳榔綵舟送歸，乃開筵作樂喪 禮，富貴者則灌水銀而葬，民間則舁屍投海。洲。有金 色鳥數十飛來食之，有遺棄諸海，曰「鳥葬。」已而用浮
