邪伽，名護路那婆。世居位繚班絲貝綴珠為飾，坐金 榻，左右持白拂、孔雀翣。出以象駕車，羽蓋珠箔，鳴金 擊鼓，龡蠡為樂。其東即羅剎也，與婆利同俗。隋煬帝 遣常駿使赤土，遂通中國。
柯枝部彙考〈盤盤〉
梁
武帝大通元年盤盤國遣使入貢
按《梁書武帝本紀》，不載按《盤盤本傳》：盤盤國，宋文 帝元嘉、孝武、孝建、大明中，並遣使貢獻。大通元年，其 王使使奉表曰：「揚州閻浮提震旦天子，萬善莊嚴，一 切恭敬，猶如天淨無雲，明耀滿目。天子身心清淨亦 復如是。道俗濟濟，並蒙聖王光化，濟度一切，永作舟 航。臣聞之慶善，我等至誠敬禮，常勝天子足下，稽首 問訊，今奉薄獻，願垂哀受。」
中大通元年十二月盤盤國遣使獻方物
按《梁書武帝本紀》云云。按《盤盤本傳》：「中大通元年 五月。累遣使貢牙像及塔。并獻沉檀等香數十種。」 「中大通四年夏四月。盤盤國遣使獻方物。」
中大通五年九月盤盤國遣使獻方物。
按：以上《梁書武帝本紀》云云。
中大通六年，盤盤國復遣使入獻。
按《梁書武帝本紀》不載按《盤盤本傳》，「六年八月復 使送菩提國真舍利及畫塔，并獻菩提樹葉詹糖等 香。」
大同六年八月盤盤國遣使獻方物
按：《梁書武帝本紀》云云。
簡文帝大寶二年九月盤盤國獻馴象
按《梁書簡文帝本紀》不載按《元帝本紀》云云。
唐
太宗貞觀 年盤盤國遣使來獻
按《唐書太宗本紀》不載。按《南蠻傳》：「盤盤在南海曲， 北距環王，限少海，與狼牙修接，自交州海行四十日 乃至。王曰楊粟翨，其民瀕水居，比木為柵，石為矢鏃。 王坐金龍大榻，諸大人見王，交手抱肩以跽。其臣曰 㪍郎索濫，曰崑崙帝也，曰崑崙勃和，曰崑崙㪍諦索 甘，亦曰古龍。古龍者，崑崙聲近耳。在外曰那延，猶中 國」刺史也。有佛道士祠，僧食肉不飲酒，道士謂為「貪， 不食酒肉。」貞觀中，再遣使朝。其東南有哥羅，一曰箇 羅，亦曰哥羅富沙羅，王姓《矢利波羅》，名米失缽羅。累 石為城，樓闕宮室茨以草。州二十四，其兵有弓、矢、槊 殳，以孔雀羽飾纛。每戰以百象為一隊，一象百人，鞍 若檻，四人執弓槊在中賦率輸銀二銖，無絲紵。惟古 貝。畜多牛少馬。非有官，不束髮。凡嫁娶，納檳榔為禮， 多至二百盤。婦已嫁，從夫姓。樂有琵琶、橫笛、銅鈸、鐵 鼓蠡。死者焚之，取燼貯金罌，沉之海。東南有拘蔞密 海行一月至。南距婆利，行十日至。東距不述，行五日 至。西北距文單，行六日至，與赤土、《墮和羅》同俗。永徽 中，獻五色鸚鵡。
明
成祖永樂元年遣中官撫諭柯枝國賜之絲幣
按《明外史柯枝傳》：「柯枝或言即古盤盤國，宋、梁、隋、唐 皆入貢。自小葛蘭西北行，順風一日夜可至。永樂元 年，遣中官尹慶齎詔撫諭其國，賜以銷金帳幔、織金 文綺、綵帛及華蓋。」
永樂二年，柯枝國來貢方物。
按《明一統志》：「柯枝國，前代無考。本朝永樂二年，國王 可亦里遣其臣完者答兒等來朝，并貢方物。土產胡 椒、蘇木。」
永樂九年，柯枝遣使入貢。
按《明外史柯枝傳》：「永樂六年，復命鄭和使其國。九年， 王亦可里遣使入貢。」
永樂十年，賜柯枝王印誥，封其國中之山，勒碑山上。 按《明外史柯枝傳》：「永樂十年，鄭和再使其國，連二歲 入貢。其使者請賜印誥，封其國中之山。帝遣鄭和齎 印賜其王，因撰碑文，命勒石山上。其詞曰：『王化與天 地流通，凡覆載之內，舉納于甄陶者，體造化之仁也。 蓋天下無二理，生民無二心，憂戚喜樂之同情，安逸』」 飽煖之同欲，奚有間于遐邇哉？任君民之寄者，當盡 子民之道。《詩》云：「邦畿千里，惟民所止，肇域彼四海」，《書》 云：「東漸于海，西被于流沙，朔南暨聲教，訖于四海。」朕 君臨天下，撫治華夷，一視同仁，無間彼此。蓋推古聖 帝明王之道，以合乎天地之心，遠邦異域，咸欲使之 各得其所，此聞風而慕化者，非一所也。柯枝國遠在 西南鉅海之濱，出諸蕃國之外，慕中華而欣王化久 矣。命令之至，拳跽鼓舞，順附如歸，咸仰天而拜曰：「何 幸中國聖人之教沾及于我！」及數歲以來，國內豐穰
