邪伽,名護路那婆。世居位繚班絲貝綴珠為飾,坐金 榻,左右持白拂、孔雀翣。出以象駕車,羽蓋珠箔,鳴金 擊鼓,龡蠡為樂。其東即羅剎也,與婆利同俗。隋煬帝 遣常駿使赤土,遂通中國。
柯枝部彙考〈盤盤〉
梁
武帝大通元年盤盤國遣使入貢
按《梁書武帝本紀》,不載按《盤盤本傳》:盤盤國,宋文 帝元嘉、孝武、孝建、大明中,並遣使貢獻。大通元年,其 王使使奉表曰:「揚州閻浮提震旦天子,萬善莊嚴,一 切恭敬,猶如天淨無雲,明耀滿目。天子身心清淨亦 復如是。道俗濟濟,並蒙聖王光化,濟度一切,永作舟 航。臣聞之慶善,我等至誠敬禮,常勝天子足下,稽首 問訊,今奉薄獻,願垂哀受。」
中大通元年十二月盤盤國遣使獻方物
按《梁書武帝本紀》云云。按《盤盤本傳》:「中大通元年 五月。累遣使貢牙像及塔。并獻沉檀等香數十種。」 「中大通四年夏四月。盤盤國遣使獻方物。」
中大通五年九月盤盤國遣使獻方物。
按:以上《梁書武帝本紀》云云。
中大通六年,盤盤國復遣使入獻。
按《梁書武帝本紀》不載按《盤盤本傳》,「六年八月復 使送菩提國真舍利及畫塔,并獻菩提樹葉詹糖等 香。」
大同六年八月盤盤國遣使獻方物
按:《梁書武帝本紀》云云。
簡文帝大寶二年九月盤盤國獻馴象
按《梁書簡文帝本紀》不載按《元帝本紀》云云。
唐
太宗貞觀 年盤盤國遣使來獻
按《唐書太宗本紀》不載。按《南蠻傳》:「盤盤在南海曲, 北距環王,限少海,與狼牙修接,自交州海行四十日 乃至。王曰楊粟翨,其民瀕水居,比木為柵,石為矢鏃。 王坐金龍大榻,諸大人見王,交手抱肩以跽。其臣曰 㪍郎索濫,曰崑崙帝也,曰崑崙勃和,曰崑崙㪍諦索 甘,亦曰古龍。古龍者,崑崙聲近耳。在外曰那延,猶中 國」刺史也。有佛道士祠,僧食肉不飲酒,道士謂為「貪, 不食酒肉。」貞觀中,再遣使朝。其東南有哥羅,一曰箇 羅,亦曰哥羅富沙羅,王姓《矢利波羅》,名米失缽羅。累 石為城,樓闕宮室茨以草。州二十四,其兵有弓、矢、槊 殳,以孔雀羽飾纛。每戰以百象為一隊,一象百人,鞍 若檻,四人執弓槊在中賦率輸銀二銖,無絲紵。惟古 貝。畜多牛少馬。非有官,不束髮。凡嫁娶,納檳榔為禮, 多至二百盤。婦已嫁,從夫姓。樂有琵琶、橫笛、銅鈸、鐵 鼓蠡。死者焚之,取燼貯金罌,沉之海。東南有拘蔞密 海行一月至。南距婆利,行十日至。東距不述,行五日 至。西北距文單,行六日至,與赤土、《墮和羅》同俗。永徽 中,獻五色鸚鵡。
明
成祖永樂元年遣中官撫諭柯枝國賜之絲幣
按《明外史柯枝傳》:「柯枝或言即古盤盤國,宋、梁、隋、唐 皆入貢。自小葛蘭西北行,順風一日夜可至。永樂元 年,遣中官尹慶齎詔撫諭其國,賜以銷金帳幔、織金 文綺、綵帛及華蓋。」
永樂二年,柯枝國來貢方物。
按《明一統志》:「柯枝國,前代無考。本朝永樂二年,國王 可亦里遣其臣完者答兒等來朝,并貢方物。土產胡 椒、蘇木。」
永樂九年,柯枝遣使入貢。
按《明外史柯枝傳》:「永樂六年,復命鄭和使其國。九年, 王亦可里遣使入貢。」
永樂十年,賜柯枝王印誥,封其國中之山,勒碑山上。 按《明外史柯枝傳》:「永樂十年,鄭和再使其國,連二歲 入貢。其使者請賜印誥,封其國中之山。帝遣鄭和齎 印賜其王,因撰碑文,命勒石山上。其詞曰:『王化與天 地流通,凡覆載之內,舉納于甄陶者,體造化之仁也。 蓋天下無二理,生民無二心,憂戚喜樂之同情,安逸』」 飽煖之同欲,奚有間于遐邇哉?任君民之寄者,當盡 子民之道。《詩》云:「邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海」,《書》 云:「東漸于海,西被于流沙,朔南暨聲教,訖于四海。」朕 君臨天下,撫治華夷,一視同仁,無間彼此。蓋推古聖 帝明王之道,以合乎天地之心,遠邦異域,咸欲使之 各得其所,此聞風而慕化者,非一所也。柯枝國遠在 西南鉅海之濱,出諸蕃國之外,慕中華而欣王化久 矣。命令之至,拳跽鼓舞,順附如歸,咸仰天而拜曰:「何 幸中國聖人之教沾及于我!」及數歲以來,國內豐穰