其五大夫，以畀楚師于三戶司馬，致邑立宗焉，以誘 其遺民，而盡俘以歸。
西戎部彙考二
《山海經》。
《海內北經》
蛇巫之山，在崑崙墟北，有人曰大行伯把戈，其東有 犬封國，貳負之尸在大行伯東。犬封國曰犬戎國，狀 如犬。有一女子方跪，進杯食有文馬，縞身朱鬣，目若 黃金，名曰「吉量」，乘之壽千歲。
〈註〉昔盤瓠殺戎王高辛，以美女妻之，不可以訓，乃浮之會稽東海中，得三百里地，封之。生男為狗，女為美人，是為狗封之國也。黃帝之後并明，生白犬二頭，自相牝牡，遂為此國，言狗國也。《周書》曰：犬戎文馬，赤鬣白身，目若黃金，名曰「吉黃之乘。」成王時獻之。
《大荒北經》
大荒之中，有山名曰「融父山」，順水入焉。有人名曰「犬 戎。」黃帝生苗龍，苗龍生融吾，融吾生弄。〈一作卞〉明弄明 生白犬。白犬有牝牡，是為犬戎。肉食有赤獸，馬狀無 首，名曰戎。《宣王尸》。〈按融吾生并明此作弄明又注一作卞悉各依原本載之〉
西戎部紀事
《說苑反質篇》秦穆公閒問由余曰：「古者明王聖帝，得 國失國，當何以也？」由余曰：「臣聞之：當以儉得之，以奢 失之。」穆公曰：「願聞奢儉之節。」由余曰：「臣聞堯有天下， 飯于土簋，啜于土瓶，其地南至交阯，北至幽都，東西 至日所出入，莫不賓服。堯釋天下，舜受之，作為食器， 斬木而裁之，銷銅鐵，修其刃，猶漆黑之以為器。諸侯」 侈，國之不服者十有三。舜釋天下而禹受之，作為祭 器，漆其外而朱畫其內，繒帛為茵褥，觴勺有彩，為飾 彌侈，而國之不服者三十有二。夏后以沒，殷周受之， 作為大器，而建九璈，食器彫琢，觴勺刻鏤，四壁四帷， 茵席彫文。此彌侈矣，而國之不服者五十有二。君好 文章，而服者彌侈，故曰：「儉其道也由」余出，穆公召內 史廖而告之曰：「寡人聞鄰國有聖人，敵國之憂也。今 由余聖人也，寡人患之，吾將奈何？」內史廖曰：「夫戎僻 而遼遠，未聞中國之聲也。君其遺之女樂，以亂其政， 而厚為由余請期，以疏其間。彼君臣有間，然後可圖。」 君曰：「諾。」乃以女樂三九遺戎王，因為由余請期。戎王 果見女樂而好之，設酒聽樂，終年不遷，馬牛羊半死。 由余歸諫，諫不聽，遂去入秦。穆公迎而拜為上卿，問 其兵勢與其地利。既以得矣，舉兵而伐之，兼國十二， 開地千里。穆公奢主，能聽賢納諫，故霸西戎。西戎淫 于樂，誘于利，以亡其國，由離質樸也。
