葬於太陵，同墳而異穴。上性嚴重，有威容，外質木而
內明敏，有大略。「初得政之始，群情不附，諸子幼弱，內 有六王之謀，外致三方之亂，握強兵、居重鎮者，皆周 之舊臣。上推以赤心，各展其用，不踰期月，克定二邊。 未及十年，平一四海，薄賦斂，輕刑罰，內修制度，外撫 戎裔。每旦」聽朝，日昃忘倦，居處服翫，務存節儉，令行 禁止，上下化之。開皇、仁壽之間，丈夫不衣綾綺，而無 金玉之飾，常服率多布帛，裝帶，不過以銅鐵骨角而 已。雖嗇於財，至於賞賜有功，亦無所愛恡。乘輿四出， 路逢上表者，則駐馬親自臨問，或潛遣行人採聽風 俗，吏治得失，人間疾苦，無不留意。嘗遇關中饑，遣左 右視百姓所食，有得豆屑雜糠而奏之者，上流涕以 示群臣，深自咎責，為之撤膳，不御酒肉者殆將一期。 及東拜太山，關中戶口就食洛陽者，道路相屬。上敕 斥堠，不得輒有驅逼。男女參廁於仗衛之間，逢扶老 攜幼者，輒引馬避之，慰勉而去。至艱險之處，見負擔 者，遽令左右扶助之。其有將士「戰沒，必加優賞」，仍令 使者就加勞問。自強不息，朝夕孜孜，人庶殷繁，帑藏 充實。雖未能臻於至治，亦足稱近代之良主。然天性 沉猜，素無學術，好為小數，不達大體，故忠臣義士，莫 得盡心竭辭。其草創元勳及有功諸將，誅夷罪退，罕 有存者。又不悅《詩》《書》，廢除學校，唯婦言是用，廢黜諸 子。逮於暮年，持法尢峻，喜怒不常，過於殺戮。嘗令左 右送西域朝貢使出玉門關。其人所經之處，或受牧 宰小物，餽遺鸚鵡、麖皮、馬鞭之屬。上聞而大怒，又詣 武庫，見署中蕪穢不治，於是執武庫令及諸受遺者， 出開遠門外，親自臨決，死者數十人。又往往潛令人 賂遺令史。府史有受者必死，無所寬貸。議者以此少 之。
史臣曰：「高祖龍德在田，奇表見異，晦明藏用，故知我 者希。始以外戚之尊，受託孤之任，與能之議，未為當 時所許，是以周室舊臣，咸懷憤惋。既而王謙固三蜀 之阻，不踰期月；尉迥舉全齊之眾，一戰而亡。斯乃非 止人謀，抑亦天之所贊也。」乘茲機運，遂遷周鼎，於時 荊、揚未一，劬勞日昃，經營四方，船樓南邁，則金陵失 險；驃騎北指，則單于款塞。職方所載，並入疆理；《禹貢》 所圖，咸受正朔。雖晉武之克平吳會，漢宣之推亡固 存，比義論功，不能尚也。七德既敷，九歌已洽，要荒咸 暨，尉候無警。於是躬節儉，平徭賦，倉廩實，法令行，君 子咸樂其生，小人各安其業，強無陵弱，眾不暴寡，人 物殷阜，朝野歡娛。二十年間，天下無事，區宇之內，晏 如也。考之前王，足以參蹤盛烈。但素無術學，不能盡 下，無寬仁之度，有刻薄之資。暨乎暮年，此風愈扇。又 雅好符瑞，暗於大道。建彼維城，權侔京室，皆同帝制， 靡所適從。聽哲婦之言，惑邪臣之說，溺寵廢嫡，託付 失所，滅父子之道，開昆弟之隙。緃其尋斧，翦伐本枝， 墳土未乾，子孫繼踵，屠戮，松檟纔列，天下已非隋有， 惜哉！跡其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自高祖，成於 煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕，其不祀忽諸，未為不 幸也。
