四凶在朝，周成仁賢而四國作難，高后稱制而諸呂 竊命，孝昭幼沖而上官逆謀，皆馮世寵，藉履國」權，窮 凶極亂，社稷幾危，非大舜、周公、朱虛、博陸，則不能流 放禽討，安危定傾。伏惟陛下誕資聖德，統理萬邦，而 遭厄運不造之艱，董卓首難，盪覆京畿；曹操階禍，竊 執天衡。皇后太子，鴆殺見害，剝亂天下，殘毀民物。久 令陛下蒙塵憂厄，幽處虛邑，人神無主，遏絕王命，厭 昧皇極，欲盜神器。左將軍、領司隸校尉、豫荊益三州 牧、宜城亭侯。備受朝爵秩，念在輸力，以徇國難，睹其 機兆，赫然憤發，與車騎將軍董承同謀誅操，將安國 家，克寧舊都。會乘機事不密，令操遊魂，得遂長惡，殘 泯海內。臣等每懼王室大有閻、樂之禍，小有定安之 變，夙夜惴惴，戰慄累息。昔在《虞書》，「敦序九族；周監二 代，封建同姓。《詩》」著其義，歷載長久。漢興之初，割裂疆 土，尊王子弟，是以卒折諸呂之難，而成太宗之基。臣 等以備肺腑枝葉，宗子藩翰，心存國家，念在弭亂。自 操破於漢中，海內英雄，望風蟻附，而爵號不顯，九錫 未加，非所以鎮衛社稷，光昭萬世也。奉辭在外，禮命 斷絕。昔河西太守梁統等，值漢中興，限於山河，位同 「權均，不能相率，咸推竇融以為元帥，卒立效績，摧破 隗囂。今社稷之難，急於隴、蜀。操外吞天下，內殘群寮， 朝廷有蕭牆之危，而禦侮未建，可為寒心。臣等輒依 舊典，封備漢中王，拜大司馬，董齊六軍，糾合同盟，掃 滅凶逆。以漢中、巴、蜀、廣漢、犍為為國，所署置依漢初 諸侯王故典。夫權宜之制，苟利社稷，專之可也。然後 功成事立，臣等退伏矯罪，雖死無恨。」遂于沔陽設壇 場，陳兵列眾，群臣陪位。讀奏訖，御王冠於先主。先主 上言漢帝曰：「臣以具臣之才，荷上將之任，董督三軍， 奉辭於外，不能掃除寇難，靖匡王室。久使陛下聖教 陵遲，六合之內，否而未泰。惟憂反側，疢如疾首。曩者 董卓，造為亂階，自是」之後，群兇縱橫，殘剝海內。賴陛 下聖德威靈，人神同應，或忠義奮討，或上天降罰，暴 逆并殪，以漸冰消。惟獨曹操，久未梟除，侵擅國權，恣 心極亂。「臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密， 承見陷害，臣播越失據，忠義不果，遂得使操窮凶極 逆，主后戮殺，皇子鴆害。雖糾合同盟，念在奮力，懦弱 不武」，歷年未效，常恐隕沒，孤負國恩，寤寐永嘆，夕惕 若厲。今臣群寮，以為在昔《虞書》「敦敘九族，庶明厲翼」， 五帝損益，此道不廢。周監二代，并建諸姬，實賴晉、鄭 夾輔之福。高祖龍興，尊王子弟，大啟九國，卒斬諸呂， 以安太宗。今操惡直醜正，實繁有徒，包藏禍心，篡盜 已顯。既宗室微弱，帝族無位，斟酌古式，依假權宜，上 臣大司馬漢中王。臣伏自三省，受國厚恩，荷任一方， 陳力未效，所獲已過，不宜復忝高位，以重罪謗。群寮 見逼，迫臣以義。臣退惟寇賊不梟，國難未已，宗廟傾 危，社稷將墜，成臣憂責碎首之負。若應權通變，以寧 靖聖朝，雖赴水火，所不得辭，敢慮常宜，以防後悔。輒 順眾議，拜受印璽，以崇國「威。仰惟爵號，位高寵厚，俯 思報效，憂深責重，驚怖累息，如臨于谷。盡力輸誠，獎 厲六師，率齊群義，應天順時，撲討凶逆，以寧社稷，以 報萬分。謹拜章」因驛上還所假左將軍、宜城亭侯印 綬。於是還治成都，拔魏延為都督，鎮漢中。時關羽攻 曹公將曹仁擒于禁於樊。俄而孫權襲殺羽，取荊州。 二十五年，魏文帝稱尊號，改年曰黃初。或傳聞漢帝 見害先主，乃發喪制服，追諡曰孝愍皇帝。是後在所 並言眾瑞，日月相屬。故議郎陽泉侯劉豹、青衣侯向 舉、偏將軍張裔、黃權、大司馬屬殷純、益州別駕從事 趙莋、治中從事楊洪、從事祭酒何宗、議曹從事杜瓊、 勸學從事張爽、尹默、譙周等上言：「臣聞《河圖》《洛書》，五 經讖緯，孔子所甄，驗應自遠。謹案《洛書甄曜度》曰：『赤 三日德昌，九世會備，合為帝際。《洛書》寶號，命曰天度， 帝道備，稱皇，以統握契，百成不敗』。」《洛書錄運期》曰：「九 侯七傑爭命，民炊骸道路，籍籍履人頭，誰使主者元 且來。」《孝經鉤命決錄》曰：「帝三建九會備。臣父群未亡 時，言西南數有黃氣，直立數丈」，見來積年，時時有景 雲祥風從璿璣下來應之，此為異瑞。又二十二年中， 數有氣如旗，從西竟東，中天而行，《圖書》曰：「必有天子 出其方。」加是年，太白、熒惑、填星常從歲星相追。近漢 初興，五星從歲星謀，歲星主義，漢位在西義之上方， 故漢法常以歲星候人主，當有聖主起此州，以致中 興。時許帝尚存，故群下不敢漏言。頃者熒惑復追歲 星，見在胃、昴畢，昴、畢為《天綱。經》曰：「帝星處之，眾邪消 亡」，聖諱豫睹，推揆期驗，符合數至，若此非一。臣聞聖 王先天而天不違，後天而奉天時，故應際而生，與神 合契。願大王應天順民，速即洪業，以寧海內。太傅許 靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿 勳黃權、少府王謀等上言：「曹丕篡弒，湮滅漢室，竊據 神器，劫迫忠良，酷烈無道，人鬼忿毒，咸思劉氏。今上 無天子，海內惶惶，靡所式仰。」群下前後上書者八百 餘人，咸稱述符瑞、圖讖。明徵間，黃龍見武陽赤水，九 日乃去。《孝經援神契》曰：「德至淵泉，則黃龍見。龍者，君
