承聖旨謙沖，為而勿宰。或云涇陽未復，函谷無泥，旋 駕金陵，方膺天眷。愚謂大庭、少昊，非有定居；漢祖、殷 宗，皆無恆宅。登封岱岳，猶置明堂；巡狩章陵，時行司 隸。何必西瞻虎據，乃建王宮；南望牛頭，方稱天闕？抑 又聞之，「元圭既錫，蒼玉無陳。乃棫樸之愆期，非苞茅 之不貢。雲和之瑟，久廢甘泉；孤竹之管，無聞方澤：豈 不懼歟！伏願陛下因百姓之心，拯萬邦之命，豈可逡 巡固」讓，方求石戶之農；高謝君臨，徒引箕山之客。未 知上德之不德，惟見聖人之不仁，率土翹翹，蒼生何 望？昔蘇季、張儀，違鄉負俗，尚復招三方以事趙，請六 國以尊秦。況臣等顯奉皇華，親承朝命，珪璋特達，通 聘河陽；貂珥雍容，尋盟漳水。加牢貶館，隨勢汙隆，瞻 望鄉關，誠均休戚。但輕生不造，命與時乖，「忝一介之 行人，同三危之遠擯。承閒內殿，事絕耿弇之恩；封奏 邊城，私等劉琨之哭。不勝區區之至，謹拜表以聞。」九 月甲戌，司空、鎮東將軍、揚州刺史南平王恪薨。冬十 月乙未，前梁州刺史蕭循自魏至于江陵，以循為平 北將軍、開府儀同三司。戊申，執湘州刺史王琳于殿 內，琳副將殷晏下獄死。辛酉，以子方略為湘州刺史。 庚戌，林州長史陸納及其將潘烏累等舉兵反，襲陷 湘州。是月，四方征鎮王公卿士復勸世祖即尊號，猶 謙讓未許。表三上，乃從之。承聖元年冬十一月丙子， 世祖即皇帝位于江陵。詔曰：「夫樹之以君，司牧黔首。 帝堯之心，豈貴黃屋，誠弗獲已而臨莅之。朕皇祖太 祖文皇帝積德岐梁，化行江漢，道映在田，具瞻斯屬。 皇考高祖武皇帝明並日月，功格區宇，應天從民，惟 睿作聖。太宗簡文皇帝地侔啟誦，方符文景，外寇憑 陵，時難孔棘。朕大拯橫流，克復宗社，群公卿士，百辟 庶僚，咸以皇靈睠命，歸運斯及。天命不可以久淹，宸 極不可以久曠。粵若前載，憲章令範，畏天之威，算隆 寶曆，用集神器，于予一人。昔虞夏商周，年無嘉號；漢 魏晉宋，因循以久。朕雖云撥亂，且非創業，思得上繫 宗祧，下惠億兆。可改太清六年為承聖元年，逋租宿 責，並許弘貸。孝子義孫，可悉賜爵，長徒鎖士，特加原 宥，禁錮奪勞，一皆曠蕩。」是日世祖不升正殿，公卿陪 列而已。按《王僧辯傳》，僧辯為湘「東王國左常侍，遷 竟陵太守，號雄信將軍。屬侯景反，王命僧辯假節，總 督舟師一萬，兼糧饋赴援。纔至京都，宮城陷沒，天子 蒙塵。僧辯與柳仲禮兄弟，及趙伯超等，先屈膝于景， 然後入朝。景悉收其軍實，而厚加綏撫。未幾，遣僧辯 歸于竟陵。于是倍道兼行，西就世祖。世祖承制，以僧 辯為領軍將軍。及」荊湘疑貳，軍師失律，世祖又命僧 辯及鮑泉統軍討之，分給兵糧，剋日就道時僧辯以 竟陵部下猶未盡來，意欲待集然後上頓，謂鮑泉曰： 「我與君俱受命南討而軍容若此，計將安之？」泉曰：「既 稟廟算驅率驍勇事等沃雪，何所多慮」僧辯曰：「不然 君之所言故是文士之常談耳。河東少有武幹兵刃， 又彊新破軍師，養銳待敵，自非精兵一萬，不足以制 之。我竟陵甲士，數經行陣，已遣召之，不久當及。雖期 日有限，猶可重申，欲與卿共入言之，望相佐也。」泉曰： 「成敗之舉，繫此一行，遲速之宜，終當仰聽。」世祖性嚴 忌，微聞其言，以為遷延不肯去，稍已含怒。及僧辯將 入，謂泉曰：「我先發言，君可見係。」泉又許之。及見世祖， 世祖迎問曰：「卿已辦乎？何日當發？」僧辯具對，如向所 言。世祖大怒，按劍厲聲曰：「卿憚行邪！」因起入內。泉震 怖失色，竟不敢言。須臾，遣左右數十人收僧辯。既至， 謂曰：「卿拒命不行，是欲同賊，今唯有死耳。」僧辯對曰： 「僧辯食祿既深，憂責實重。今日就戮，豈敢懷恨，但恨 不見老母。」世祖因斫之，中其左髀，流血至地。僧辯悶 絕，久之方蘇，即送付廷尉，并收其子姪，並皆繫之。會 岳陽王軍襲江陵，人情騷擾，未知其備。世祖遣左右 往獄問計于僧辯，僧辯具陳方略，登即赦為城內都 督。俄而岳陽奔退，而鮑泉力不能剋長沙，世祖乃命 僧辯代之，數泉以十罪，遣舍人羅重歡領齋仗三百 人，與僧辯俱發。既至，遣通泉云：「羅舍人被令送王竟 陵來。」泉甚愕然，顧左右曰：「得王竟陵助我經略，賊不 足平。」俄而重歡齎令書先入，僧辯從齋仗繼進。泉方 拂席坐而待之。僧辯既入，背泉而坐，曰：「鮑郎，卿有罪， 令旨使我鎖卿，勿以故意見待。」因語重歡出，令泉即 下地鎖于床側。僧辯仍部分將帥，并力攻圍，遂平湘 土，還復領軍將軍侯景浮江西寇，軍次夏首。僧辯為 大都督，率巴州刺史淳于量、定州刺史杜龕、宜州刺 史王琳、郴州刺史裴之橫等俱赴西陽。軍次巴陵，聞 郢州已沒，僧辯因據巴陵城。世祖乃命羅州刺史徐 嗣徽、武州刺史杜崱並會僧辯于巴陵。景既陷郢城， 兵眾益廣，徒黨甚銳，將進寇荊州，乃使偽儀同丁和 統兵五千守江夏，大將宋子仙前驅一萬造巴陵，景 悉凶徒水步繼進，于是緣江戍邏，望風請服。賊拓邏 至于隱磯，僧辯悉上江渚米糧，並沈公私船於水。及 賊前鋒次江口，僧辯乃分命眾軍，乘城固守，偃旗臥 鼓，安若無人。翌日，賊眾濟江，輕騎至城下，問：「城內是
