欽定古今圖書集成明倫彙編皇極典
第二百二十六卷目錄
君德部彙考二
晉〈武帝 懷帝 元帝 明帝 成帝 康帝 簡文帝 孝武帝 恭帝〉
宋〈武帝 文帝 明帝〉
南齊〈高帝 武帝 明帝〉
梁〈武帝 簡文帝〉
陳〈武帝 文帝 宣帝〉
北魏〈道武帝 明元帝 太武帝 文成帝 獻文帝 孝文帝 宣武帝 孝明帝
前廢帝 出帝〉
北齊〈文宣帝 孝昭帝 武成帝 後主〉
北周〈明帝 武帝〉
隋〈文帝〉
皇極典第二百二十六卷
君德部彙考二
晉
武帝
按《晉書武帝本紀》，「泰始元年冬十二月戊辰，下詔大 弘儉約，出御府珠玉玩好之物，頒賜王公以下各有 差。乙亥，詔省郡國御調，禁樂府靡麗百戲之技及雕 文游畋之具。咸寧四年十一月辛巳，太醫司馬程 據獻雉頭裘。帝以奇技異服，典禮所禁，焚之於殿前。 太康七年十二月，出後宮才人妓女以下二百七 十人」歸於家。帝宇量弘厚，造次必於仁恕，容納讜 正，未嘗失色於人，明達善謀，能斷大事，故得撫寧萬 國，綏靖四方。承魏氏奢侈刻弊之後，百姓思古之遺 風，乃厲以恭儉，敦以寡慾。有司嘗奏御牛青絲紖斷， 詔以青麻代之。臨朝寬裕，法度有恆。高陽許允既為 文帝所殺，允子奇為太常丞，帝將有事於太廟，朝議 以其受害之門，不欲接近，請出為長史。帝乃追述允 夙望，稱奇之才，擢為祠部郎。時論稱其夷曠。按《本 紀》贊：「武皇承基，誕膺天命。握圖御宇，敷教導民。以佚 代勞，以治易亂。絕縑綸之貢，去雕琢之飾。制奢俗以 變儉約，止澆風而反淳朴。雅好直言，留心采擢。劉毅、 裴楷，以質直見容；嵇紹、許奇，雖仇讎不棄，仁以御物， 寬而得眾，宏略大度，有帝王之量焉。於是民和俗靜， 家給人足，聿修武用，思啟封疆，決神算於深衷，斷雄 圖於義表焉。」隆西代王濬南征，師不延時，獯人削跡， 兵無血刃，楊越為墟。通上代之不通，服前王之未服， 禎祥顯應，風教肅清。按《安平獻王孚傳》：孚字叔達， 宣帝次弟，武帝受禪，封安平王。泰始八年薨，時年九 十三。帝於太極東堂舉哀三日，詔曰：「王勳德超世，尊 寵無二，期頤在位，朕之所倚，庶永百齡，諮仰訓導，奄 息殂隕，哀慕感切。其以東園溫明祕器、朝服一具，衣 一襲，緋練百匹，絹布各五百匹，錢百萬，穀千斛，以供 喪事。」諸所施行，皆依漢東平獻王蒼故事。帝再臨喪， 親拜盡哀。及葬，又幸都亭，望柩而拜，哀動左右。按 《樂平王延祚傳》：王少有篤疾，不任封爵。太康初，詔曰： 「弟祚早孤無識，情所哀愍，幼得篤疾，日冀其差，今遂 廢痼，無復後望，意甚傷之。其封為樂平王，使有名號， 以慰吾心。」按《王濟傳》，濟性豪侈，帝嘗幸其宅，供饌 甚豐，悉貯琉璃器中，蒸肫甚美。帝問其故，答「曰：『以人 乳蒸之』。」帝色甚不平，食未畢而去。按《裴秀傳》：秀拜 尚書令時，安遠護軍郝詡與故人書云：「與尚書令裴 秀相知，望其為益。有司奏免秀官，詔曰：『不能使人之 不加諸我，此古人所難。交關人事，詡之罪耳，豈尚書 令能防乎？其勿有所問』！」司隸校尉李憙復上言：騎都 尉劉尚為尚書令，裴秀占官稻田，求禁止秀。詔又以 秀幹翼朝政，有勳績於王室，不可以小疵掩大德，使 推正尚罪，而解秀禁止。按《裴楷傳》，「楷為侍中，帝嘗 問曰：『朕應天順時，海內更始，天下風聲，何得何失』？楷 對曰：『陛下受命，四海承風，所以未比德於堯舜者，但 以賈充之徒尚在朝耳。方宜引天下賢人，與弘政道， 不宜示人以私』。」時任愷、庾純亦以充為言，帝乃出充 為關中都督。平吳之後，帝修太平之化，每延公卿與 論政道。楷陳三五之風，次第漢、魏盛衰之跡，帝稱善。 按《冊府元龜》，武帝母文明王皇后喪，合葬崇陽陵，將 遷祔，帝手疏后德行，命史官為哀敕。初居文帝喪，帝 雖從漢、魏之制，既葬除服，而深衣素冠，除席撤膳，哀 敬如喪者。有司奏「改服進膳」，不許。禮終而後復吉。
懷帝
按《晉書懷帝本紀》：帝在東宮，恂恂謙損，接引朝士，講 論書籍。及即位，始遵舊制，臨太極殿，使尚書郎讀時 令，又於東堂聽政。至於宴會，輒與群官論眾務，考經 籍。黃門侍郎傅宣歎曰：「今日復見武帝之世矣！」
