蕃政，所在優稱。在穆貴嬪憂，哀毀骨立，晝夜號泣不
絕聲，所坐之席，沾濕盡爛。在襄陽拜表北伐，遣長史 柳津、司馬董當門、壯武將軍杜懷寶、振遠將軍曹義 宗等眾軍進討，剋平南陽、新野等郡。魏南荊州李志」 據安昌城降，拓地千餘里。及居監撫，多所弘宥，文案 簿領，纖毫不可欺。
陳
武帝
按《陳書武帝本紀》，「高祖智以綏物，武以寧亂，英謀獨 運，人皆莫及。故能征伐四克，靜難夷凶。至升大麓之 日，居阿衡之任，恆崇寬政，愛育為本，有須發，調軍儲， 皆出於事，不可息。加以儉素自率，常膳不過數品，私 饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶脩，裁令充足而已，不為 虛費。初平侯景，及立紹泰，子女玉帛，皆班將士。其充 闈房者，衣不重綵，飾無金翠，歌鐘女樂，不列於前。及 乎踐祚，彌厲恭儉，故隆功茂德，光有天下焉。」按《本 紀》贊，「高祖英略大度，應變無方，蓋漢高、魏武之亞矣。 及西都盪覆，誠貫天人。王僧辯闕伊尹之才，空結桐 宮之憤，貞陽假秦兵之送，不思穆嬴之泣。高祖乃蹈 元機而撫末運，乘勢隙而拯橫流，王跡」所基，始自於 此，何止戡黎升陑之捷而已焉。故於慎徽時序之世， 變聲改物之辰，兆庶歸以謳歌，炎帝去如釋負，方之 前代，何其美乎！
文帝
按《陳書文帝本紀》，「世祖起自艱難，知百姓疾苦，國家 資用，務從儉約。常所調斂，事不獲已者，必咨嗟改色， 若在諸身。主者奏決，妙識真偽，下不容姦，人知自勵 矣。一夜內刺閨，取外事分判者，前後相續。每雞人伺 漏，傳更籤於殿中，乃敕送者必投籤於階石之上，令 鎗然有聲，云吾雖眠亦令驚覺也。」始終梗概，若此者 多焉。按《本紀》贊「世祖自初發跡，功庸顯著，寧亂靜 寇，首佐大業。及國禍奄臻，入承寶祚，兢兢業業，真若 馭朽。加以崇尚儒術，愛悅文義，見善如不及，用人如 由己，恭儉以御身，勤勞以濟物。自昔允文允武之君， 東征西怨之后，賓實之跡，可為聯類。至於仗聰明，用 鑒識，斯則永平之政，前史其論諸。」
宣帝
按《陳書宣帝本紀》，太建五年夏四月癸亥，詔北伐眾 軍所殺齊兵並令埋掩。七年夏四月，監豫州陳桃 根上織成羅紋錦被裘各二，詔於雲龍門外焚之。 十年夏四月詔曰：「惟堯葛衣鹿裘，則天為大；伯禹敝 衣菲食，夫子曰無間然。故儉德之恭，約失者鮮。朕君 臨宇宙，十變年籥，旰日勿休，乙夜忘寢。跂予思治，若 濟巨川，念茲在茲」，懍同馭朽。非貪四海之富，非念黃 屋之尊，導仁壽以寘群生，寧勞役以奉諸己。但承梁 季，亂離斯瘼，宮室禾黍，有名亡處。雖輪奐未睹，頗事 經營，去泰去甚，猶為勞費。加以戎車屢出，千金日損， 府帑未充，民疲征賦。百姓不足，君孰與足？興言靜念， 夕惕懷抱，垂訓立法，良所多慚，《斲雕》為朴，「庶幾可慕。 雉頭之服既焚，弋綈之衣方襲。損撤之制，前自朕躬， 草偃風行，冀以變俗。往者御府堂署所營造禮樂儀 服軍器之外，其餘悉皆停息。掖庭常供王侯妃主，諸 有奉卹，並各量減。」十三年十二月己巳，詔：「非軍國 所須，多所減損，歸于儉約。 高宗在田之日，有大度 幹略，及乎登庸，實允天人之望。」梁室喪亂，淮南地並 入齊。高宗太建初，志復舊境，乃運神略，授律出師。至 於戰勝攻取，獻捷相繼，遂獲《反侵地》，功實懋焉。及周 滅齊，乘勝略地，還達江際矣。
北魏
道武帝
按《魏書·刑法志》：「太祖幼遭艱難，備嘗險阻，具知民之 情偽。及在位，躬行仁厚，協和民庶。既定中原，患前代 刑網峻密，乃約定科律，大崇簡易。是時天下民久苦 兵亂，畏法樂安。帝知其若此，乃鎮之以淵默，罰必從 輕，兆庶欣戴。」
明元帝
按《魏書明元帝本紀》：「初，帝母劉貴人賜死，太祖告帝 曰：『昔漢武帝將立其子而殺其母，不令婦人後與國 政，使外家為亂。汝當繼統，故吾遠同漢武，為長久之 計』。帝素純孝，哀泣不能自勝，太祖怒之。帝還宮，哀不 自止，日夜號泣。太祖知而又召之，帝欲入，左右曰：『孝 子事父，小杖則受，大杖避之。今陛下怒盛，入或不測， 陷帝於不義。不如且出，待怒解而進不晚也』。」帝懼，從 之。乃遊行逃於外。天賜六年冬十月，清河王紹作逆， 太祖崩，帝入誅紹。永興三年二月戊戌，詔曰：「衣食 足，知榮辱。夫人饑寒切己，唯恐朝夕不濟。所急者溫 飽而已，何暇及於仁義之事乎？王教之多違，蓋由於 此也。非夫耕婦織，內外相成，何以家給人足矣。其簡 宮人非所當御，及執作伎巧，自餘悉出，以配鰥民。」
太武帝
按《魏書太武帝本紀》：「泰常八年十月即皇帝位，於是
