應制詩成，中宗手敕批云：「平一年雖最少，文甚警新， 今更賜花一枝，以彰其美。」
《歷代名畫記》：「中宗書畫備能。」
《金石錄》：唐《龍興聖教序》。「神龍元年中宗撰，相王旦正 書。」
《唐書睿宗本紀》：「帝好學，通訓詁，工草隸書。」
《述書賦》注：「睿宗書法正體，不尚浮華。」
《圖畫見聞志》：「唐延和元年七月，改故建國寺為大相 國寺，睿宗御書碑額為一絕。」
《舊唐書元宗本紀》：「帝性英斷多藝，善八分書。」
《宣和書譜》：唐明皇英武該通，臨軒之餘，留心翰墨。初 見翰苑書體，狃于世習，銳意作章草八分書，遂擺脫 舊學。觀其《批張九齡表》《賜裴耀卿詩》，與夫嘉賓之敕， 五王之贊，議者言其豐茂英特，斯亦天亶。如八分書 《北京義堂》與《東嶽封禪碑》，雖出于當時學士共相摹 勒，然其風格大體，皆有所授。竇臮賦其書，以謂「風骨 巨麗，碑板崢嶸，思如泉而吐鳳，筆為海以吞鯨，亦足 以狀其瑰偉也。」今御府所藏二十有五：隸書《五王贊》 《法空寺喜雪篇》，太一字行書，《賜趙宣王等敕》《訪道敕》 《嘉賓敕》《賜李含光敕》二《批答李含光表》《謝賜批答李 含光表》《投璧批答李含光表》《起居批答李含光表》《香 信》《批答李含光表》《謝修功德》《批答張》九齡《謝知制誥 表》，批答楊勵俗等表，批答裴耀卿等奏謝，宣示聖旨 《賜裴耀卿等詩》，《鶺鴒頌》，《送虛己赴蜀川》詩，《春臺望雜 言》。
《柳氏舊聞》：「元宗善八分書，將命相，先以御體書其姓 名置案上。」
《古今法書苑》：「唐明皇工八分章草，豐茂英特。初，張說 為麗正殿學士獻詩，明皇自於彩箋上八分書，讚 《演繁露》。元宗開元中，親注《孝經》，并製序。八分書之，立 于國學，以層樓覆之。」
《金石錄》：「唐《鶺鴒頌》，天寶中明皇撰并行書。《天台山桐 柏觀頌》，天寶元年，明皇正書，篆額。」
《舊唐書司馬承禎傳》：「開元十五年，以司馬承禎王屋 所居為陽臺觀，上自題額。」
《唐詩紀事》：「開元十六年，帝自擇廷臣為諸州刺史，詔 宰相諸王御史以上祖道洛濱，盛具奏太常樂，帛舫 水嬉，命高力士賜詩，令題座右。帝親書，且給筆紙，令 自賦。」
《唐書宋璟傳》：「開元十七年，璟為尚書右丞相，張說為 左丞相，源乾曜為太子少傅，同日拜。有詔，大官設饌， 太常奏樂，會百官尚書省吏堂，帝賦《三傑詩》，自寫以 賜。」
《張說傳》：說嘗自製其父贈丹州刺史騭碑文，元宗聞 之，御書其碑額賜之曰：「嗚呼積善之墓。」又：元宗為說 自製神道碑文，御筆賜諡曰文貞。
《舊唐書盧懷慎傳》：「上幸東都，還京師，因校獵於城南， 經盧懷慎別業，遣中書侍郎蘇頲為其碑文，上自書 焉。」
《盧奐傳》：「開元中，盧奐為陝州刺史。元宗幸京師，次陝 城頓，審其能政，於廳事題贊而去。」
《唐書韓思復傳》：思復祖倫，貞觀中封長山縣男。思復 襲祖封，拜太子賓客，卒，天子親題其碑曰：「有唐忠孝 韓長山之墓。」
鄭嵎《津陽門詩》注：「《紅樓》中有元宗題詩草，八分，每一 篇一體。」
《明皇雜錄拾遺》：「蔡孚進《龍池篇》，其詞甚美。上為八分 書，賜岐王。王因製《龍池曲》，以其篇為樂章。」
張彥遠《歷代名畫記》：「元宗皇帝，神武聖哲，藝亡不周， 書畫備能。」
《大唐新語》：元宗朝，張說為麗正殿學士，常獻詩曰：「東 壁圖書府，西垣翰墨林。誦《詩》聞國政，講《易》見天心。」元 宗深佳賞之，優詔答曰：「得所進詩，甚為佳妙，風雅之 道，斯焉可觀。並據才能，略為贊述，具如別紙，宜各領 之。」元宗自于彩箋上八分書說贊曰：「德重和鼎，功逾 濟川。詞林秀發，翰苑光鮮。」其徐堅已下，並有贊述，文 不盡載。
張說既致仕，在家修養，乃乘間往景山之陽，于先塋 建立碑表，元宗仍賜御書碑額以寵之。
《玉海》：「開元間，明皇書六大字，賜醴陵縣登真宮，又賜 御書飛白字。」
《宋史方技傳》：「宋道士柴通元居承天觀，即唐軒遊宮， 有明皇詩石及所書《道德經》二碑。」
《九域志》：「亳州有《道德經》碑，明皇書。」
《舊唐書元宗本紀》：「元宗多藝，尤知音律。」
《墨竹記》：「墨竹肇自明皇。」
《宣和書譜》：「肅宗早歲時，明皇為選佳士如賀知章等 侍讀左右，氣味漸摩，曾非一日。又當明皇在御，以行 書八分、章草為時矜式。肅宗以子職侍東宮，方溫凊 定省間，得無過庭之訓。是宜行書亦有家法，而其氣 韻與能字者爭衡也。」今御府所藏行書七：《賜李含光
