司巳戒，供擬既具，請車駕如行期。舊廟難復完，盍奉 神主舍太極殿，更作新廟，申誠奉大，孝之德也。」帝曰： 「卿言正契朕意。」賜絹二百匹，詔所司如崇言。天子遂 東，因詔五日一參，入閣供奉。
《宋璟傳》：開元十二年，東巡泰山，璟復為留守。帝將發， 謂曰：「卿國元老，別方歷時，宜有嘉謀以遺朕。」璟因一 二極言，手制答曰：「所進當書之坐右，出入觀省，以誡 終身。」
《顏真卿傳》：「真卿以檢校刑部尚書為朔方行營宣慰 使，未行，留知省事，更封魯郡公。時元載多引私黨，畏 群臣論奏，乃紿帝曰：『群臣奏事，多挾讒毀，請論事皆 先白長官，長官以白宰相，宰相詳可否以聞。真卿上 疏曰：『諸司長官者，達官也，皆得專達于天子。郎官御 史，陛下腹心耳目之臣也，故出使天下，事無細大得』』」 失，皆俾訪察，還以聞。此古明四目，達四聽也。今陛下 欲自屏耳目，使不聰明，則天下何望焉？《詩》曰：「營營青 蠅，止於棘。讒言罔極，交亂四國。」以其能變白為黑，變 黑為白也。詩人疾之，故曰：「取彼讒人，投畀豺虎。豺虎 不食，投畀有北。」昔夏之伯明、楚之無極，漢之江充，皆 讒人也，陛下惡之宜矣。胡不回神省察，其言虛誣，則 讒人也，宜誅殛之；其言不誣，則正人也，宜獎勵之。捨 此不為，使眾人謂陛下不能省察，而倦聽覽，以是為 辭。臣竊惜之。昔太宗勤勞庶政，其《司門式》曰：「無門籍 者」，有急奏，令監司與仗家引對，不得關礙，防擁蔽也。 置立仗馬二，須乘者聽。此其平治天下也。天寶後，李 林甫得君，群臣不先咨宰相，輒奏事者，託以他故中 傷之，猶不敢明約百司，使先關白。時閹人袁思藝日 宣詔至中書，天子動靜必告林甫，林甫得以先意奏 請，帝驚喜若神，故權寵日甚，道路以目。上意不下宣， 下情不上達，此權臣蔽主，不遵太宗之法也。陵夷至 于今，天下之敝皆萃陛下，其所從來漸矣。自艱難之 初，百「姓尚未凋竭，太平之治猶可致。而李輔國當權， 宰相用事，遞為姑息。開三司，誅反側，使餘賊潰將，北 走党項。褒嘯不逞，更相驚恐。思明危懼，相挺而反，東 都陷沒，先帝由是憂勤損壽。臣每思之，痛貫心骨。今 天下瘡痏未平，干弋日滋，陛下豈得不博聞讜言，以 廣視聽，而塞絕忠諫乎？陛下在陜時，奏事者不限貴 賤，群臣以為太宗之治可跂而待。且君子難進易退， 朝廷開不諱之路，猶恐不言，況懷厭怠，令宰相宣進 止，御史臺作條目，不得直進，從此人不奏事矣。陛下 聞見止于數人耳目，天下之士方鉗口結舌，陛下便 為無事可論，豈知懼而不敢進，即林甫、國忠復起矣。」 臣謂今日之事，曠古未有，「雖林甫、國忠，猶不敢公為 之。陛下不早覺悟，漸成孤立，後悔無及矣！」於是中人 等騰布中外。後攝事太廟，言祭器不飭，載以為誹謗， 貶峽州別駕。
《大唐新語》：倪若水為汴州刺史，元宗嘗遣中官往淮 南採捕鵁鶄及諸水禽，上疏諫曰：「方今九鳸時忙，三 農並作，田夫擁耒，蠶婦持桑，而以此時採捕奇禽異 鳥，供園池之玩，遠自江嶺，達于京師，力倦擔負，食之 以魚肉，間之以稻糧。道路觀者，莫不言陛下賤人而 貴鳥。陛下當以鳳凰為凡鳥，麒麟為凡獸，則鵁鶄鸂 𪆟之類，曷足貴也？陛下昔龍潛藩邸，備歷艱危；今氛 祲廓清，高居九五；玉帛子女，充于後庭；職貢珍奇，盈 于內府。過此之外，又何求哉！」手詔答曰：「朕先使人取 少雜鳥，其使不識朕意，將鳥稍多。卿具奏之，詞誠忠 懇，深稱朕意。卿達識周材，義方敬直，故輟綱轄之重， 以處方面之權。果能閑邪存誠，守節彌固，《骨鯁》忠烈， 遇事無隱。言念忠讜，深用喜慰。今賜卿物四十段，用 答至言。」
《開元天寶遺事》：「明皇憂勤國政，諫無不從。或有章疏 規諷，則探其理道優長者，貯於金函中，日置座右，時 取讀之，未嘗懈怠也。」
《唐書李揆傳》：揆拜中書舍人。乾元二年，宗室請上皇 后號曰翊聖，肅宗問揆，對曰：「『前代后妃，終則有諡。景 龍不君，韋氏專恣，乃稱翊聖。今陛下動遵典禮，奈何 踵其亂哉』？帝驚曰：『幾誤我家事』。」遂止。后即張氏，有子 數歲，欲立為太子，而帝意未決。時代宗已封成王，帝 從容語揆曰：「『成王長，有功，將定太子，卿意謂何』？揆曰： 『陛下此言，社稷福也』。」因再拜賀。帝曰：「朕計決矣。」 《獨孤及傳》：及補華陰尉，辟江淮都統李峘府掌書記。 代宗以左拾遺召，既至，上疏陳政曰：「陛下屢發德音， 使左右侍臣得直言極諫壬辰詔書召裴冕等十有 三人集賢殿待制，以備詢問。此五帝盛德也。然頃者 陛下雖容其直而不錄其言，所上封皆寢」不報。有容 下之名，無聽諫之實，遂使諫者稍稍自鉗口，飽食相 招為祿仕，此忠鯁之人所以竊歎，而臣亦恥之。十室 之邑，必有忠信。況朝廷之大，卿大夫之眾，陛下選授 之精歟，假令不能如文王之多士，其中豈不有溫故 知新，可懋陳政要而億則屢中者？陛下議政之際，曾 不採其一說。堯之疇咨，禹「之昌言，豈若是耶？昔堯設
